【风光如画】天马放歌/王绍和

天马放歌

文︳王绍和（河北秦皇岛）   

驻足在风光旖旎的南戴河海滨，漫步在宽广绰约的抚宁火车站广场前，各有一尊高耸的天马——秦皇岛市抚宁区的区标耀入眼帘。

天马用浅灰色大理石雕琢而成。雄浑的底座将其托举到28米的高处。气宇轩昂的它“插”有双翅，故又有“飞马”之称。眼前的天马英姿飒爽，四蹄前躬，昂首振翅，呈奋力腾飞之状。

以天马为区标，有着深远的渊源—— 抚宁历史悠久，西汉时曾设置骊城县。“骊”，即黑马；骊城，意为黑马之城。

以天马为区标，与境内的名山有关——距抚宁城区西北7.5公里处，坐落着海拔300米的天马山。

由南向北眺望，此山逶迤似骏马。天马山不仅与马形似，还有与马相关的传说：天马山原名马头崖。明朝年间，抗倭将领戚继光在此囤兵戍边。相传他的坐骑枣红马因劳累过度逝去后，便含恸将其安葬在马头崖山腰。为了缅怀那匹战马，戚将军将此山易名为天马山。

沿石阶蜿蜒而上，沿途松荫郁郁，鸟鸣啾啾。路旁有块巨石，状若船，称“旱船”。“旱船”北，有一六角亭，即戚公亭。汉白玉质的戚继光雕像矗立亭内，戎装长剑，威风凛凛。东行不远，有抗日名将马骥将军墓，墓前耸立着纪念碑，上书“马骥同志永垂不朽”。

继续攀援，登临山腰，一座石门横亘面前。石门一侧峭壁上，镌有“天马山”楷书大字，落款为“定远戚继光题，范阳张爵刻”。步入石门，沿阶而上，即见背倚陡壁、面临悬崖的亩许大平台，建有玄真观。平台上竖有铁铸的大钟，使全力用横木撞击，洪亮的钟声回荡山谷，余音缭绕格外悠远。

山分左右两峰，次峰位于玄真观西南，巨石巧织犹如刀削斧劈，与主峰相对酷似马耳。向正北的主峰攀援，可见其上部高悬两块巨石，分别镌刻着大字条幅：左为“天马行空”，右是“山河一览”，察之可见“天马行空”上款为“万历十四年冬十月”，下款为“巡防御使聊城傅光宅书”。“山河一览”上款为“万历十一年十月上浣之吉”，下款为“分守副总兵睢阳黄孝感书”。

主峰东侧有一大石屏，上雕“带砺山河”四个大字，为蓟州总兵张臣所书。石屏上横出一块巨石，貌似摇摇欲坠，实则固若金汤，煞是惊险壮观。沿石屏转到山北，现出一块帷幕般平直的巨石，上有坐北向南，高四尺长丈余的巨额，雕有楷书“海天在目”，为上谷解一清万历十四年冬十月刻。

再向上攀援，突见巨岩下有“丁”字型山洞。进到深处，转身向北，似一把宝剑直刺云霄。转身向东而望，来到惊险的“鹞子翻身”处。由此翻上峰顶，脚踩巨石而望，北有群山连绵、峰峦叠嶂，巍巍长城随山势起伏蜿蜒，东南可见大海烟波浩渺，心旷神怡。

抚宁人爱天马山，爱它的秀丽，爱它的古迹，更爱它的深邃的蕴意。插翅腾飞的天马，是骁勇、勤劳、踏实、睿智的象征。天马，是这方区域文化的积淀；天马，是抚宁精神的承载。抚宁人崇尚天马，崇尚天马的抚宁人，把美丽的洋河水库命名为天马湖；把城区里的一条主干道谓之为天马大街；颇负盛名的原演出团体被冠名为天马歌舞团……爱马及骊，骊被推崇，“骊城之春”音乐会、骊城大街、骊骅淀粉、骊城社区……恰是崇尚“天马文化”的又一表现。

抚宁人崇尚天马，“天马文化”一直在传承。在抗日战争、解放战争、抗美援朝的烽火硝烟中，有抚宁英雄儿女的付出。在社会主义建设中，县委五名常委带头向荒山宣战，“五把大镐”精神至今仍在熠熠生辉。崇尚天马的抚宁人，把天马矗立在南戴河，那里是发展大潮中的热土；把天马矗立在车站广场的南端，那里象征着征途的广袤与深远；把天马矗立在自己的心里——抚宁人的心田高扬着铿锵的旋律，高歌着《飞吧 ，天马》的强音： 穿过波涛，踏着浪花，大海上飞起了一匹天马。牵着白云，披着彩霞，展翅翱翔蓝天下……飞吧，天马，你仰天长啸呼唤火红的年华！啊，向着太阳勇敢进发！

作者档案

   王绍和，笔名傅凝、艾佳、燕山红。河北秦皇岛市抚宁区人，初中一年半学历。种过4年地，当过19年兵，曾做过连队文书、团报道员，63集团军政治部宣传处干事、副处长。转业后在抚宁县委办当“材料匠”15年。忙于公文写作之余，热衷于为报刊写“豆腐块”，离离啦啦见报3000余篇。撰有长篇报告文学《爱家英姿》《蓓蕾争妍绽芳菲》《身影直立竞风流》《略说细品咱仇（qiu）家》和20万字的公文写作实操《捅破那层窗户纸——一个老“材料匠”的心语》。