在《世说新语》当中，记载着这样一个故事，曹魏的一名重臣，深受曹操喜爱和信任，同时也是“建安七子”之一的王粲，在他去世之后，曹丕带着众臣在王粲的墓前学驴叫。这就很让人惊奇了，现在看来学驴叫应该算是一件比较侮辱人的事情，为什么当时曹丕还带头学驴叫?驴与王粲有什么关系?曹丕到底为什么要这样做?
曹丕学驴叫的这个故事记载于《世说新语》中。《世说新语·伤逝》中记载:“王仲宣好驴鸣，既葬，文帝临其丧，顾语同游曰:‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”至于曹丕为何在葬礼上学驴叫送别王粲，以史为鉴先从王粲的故事说起，了解了王粲，就知道曹丕为何要以士子的身份做出如此惊人之举了。
1.王粲文学成就极高
王粲与孔融、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”。是当时仅次于三曹(曹操、曹植，曹丕)的一流文学高手。而建安七子中王粲的文学水平也高于他人。
梁朝大文学评论家刘勰在《文心雕龙·才略》中赞誉王粲为“七子之冠冕”，比其他六人要强。王粲一度被人和曹植并称“曹王”，可见其才华横溢。
2.深得曹操信任
王粲小时候被大文豪蔡邕赏识，王粲登门来拜访的时候倒履相迎，还对宾客说自认不如王粲，给王粲造足了声势。后来天下大乱，身材瘦弱的王粲投奔身高八尺的刘表，刘表是个外貌党，对王粲不够重视。结果等刘表死后，王粲带头劝说刘表儿子刘琮投降，曹操占据荆州后就任命王粲给自己当秘书“丞相掾”，赐爵关内侯。
后来曹操觉的王粲不仅文化水平高，而且在大局观上也很厉害，于是又任命王粲为军谋祭酒，参赞军事。要知道军师祭酒这一职位可是曹操给爱将郭嘉留的，军谋祭酒虽然不比军师祭酒，也算是王粲从一个文人过渡到了军事参谋上，这标志着曹操对他的信任进一步加深。等到曹操成了魏王，建立了魏国，又任命王粲为侍中。
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3.保持中立不站队
在曹操手下办事，涉及到世子之争的时候，不论你站曹丕还是站曹植都会有很大的风险。杨修就是站错队没有及时抽身的最惨痛的案例。王粲却非常的聪明，无论是和曹丕还是和曹植关系，都以文会友，不远离也不太接近，相处的恰到好处。
曹丕和曹植，一来是因为文采，二来是因为王粲不趋炎附势，对王灿更是敬重。而王粲死后，曹丕带头在葬礼上学驴叫，曹植也为王粲写了诗文以示祭奠。可以看出王粲当时的地位。
4.很可能还有瘟疫的原因
建安二十一年，王粲跟着曹操征吴。二十二年春，在半道病卒，时年四十一岁。以史为鉴之前写过，建安22年发生了大瘟疫，建安七子之中，除了孔融被杀，阮瑀早逝，其余五人全部丧命于这场瘟疫。
司马懿的大哥司马朗也死于建安22年的瘟疫。曹植在文章中也说：“(建安22年)家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。”瘟疫的恐惧让大家兔死狐悲，做出一点出格的举动也可以理解。
好了，我们看了这四大背景原因，我们再来分析曹丕为何要带领大家学驴叫。
首先，曹丕当时还不是世子，他需要给别人做出礼贤下士尊敬贤者的这样一个态度，有利于自己世子的位置。另外曹丕自己带头学驴叫，还要看看谁跟着学，谁不跟着学，就可以得出那些人是自己的铁杆亲信，那些人还要发展一下。
其次，曹丕和王粲私人关系的确比较融洽，在朋友的葬礼上面对早逝的朋友作出这样的举动也不足为怪。
第三，魏晋风骨，初现端倪。比起竹林七贤的各种放纵，在魏国时期文人只是通过喜欢驴学驴叫来表达自己的独特。
第四，兔死狐悲。建安22年的大瘟疫对活着的人影响很大，像王粲这种贵族都避免不了瘟疫，曹丕估计也一度有了兔死狐悲的伤感。放纵一下自己的感情，也无可厚非。
以上四个原因恐怕就是曹丕带头学驴叫祭奠王粲的原因了。
(2018-09-05 21:13:25)
【原文】王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。
【引子】王仲宣，王粲（读“灿”），山阳高平（山东微山）人。汉末文学家，"建安七子"之一。少有才名，为蔡邕赏识。初平二年因关中骚乱，投靠荆州刘表，十余年不得志。建安十三年(208年)，曹操南征荆州，刘表子刘琮投降，王粲归附曹操，深得信赖。曹魏时王粲任侍中。王粲诗赋居建安七子之冠，与曹植并称"曹王"。
【白话】建安七子之一的王仲宣生前特别喜欢听驴的叫声。他去世安葬时，作为好友的魏文帝曹丕也去参加了葬礼。想起好友的嗜好，曹丕回头对同来悼念的亲友们倡议：“诸位，仲宣最喜欢听驴叫了，咱们每人学声驴叫来送送他吧。”于是，墓地上随即响起了此起彼伏的驴叫声。
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