康熙缘何未葬孝庄文皇后

康熙缘何未葬孝庄文皇后

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  中国几千年的封建社会共产生了219位称帝而有年号的皇帝,其中的秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗与朱元璋这些开国皇帝,历来受到史家的偏爱,民间的推崇。进入清朝后,又产生了一位自汉文帝以来最为开明有道的君主,他就是爱新觉罗·玄烨---康熙皇帝。

  康熙帝的文治武功是史家文人久用不衰的素材。他冲龄践祚,擒鳌拜,撤三藩,统一台湾,扶持达赖、班禅整治西藏,北抗俄帝国之入侵,西平噶尔丹之叛乱,南改苗地的土司坐庄,东收士子文人百姓之心;又在当政的六十一年里,疏河道,通漕河,轻赋,恤商,对满人的圈地给予中止,对连疆之地则鼓励垦荒,扶官场正气,惩治贪官,改革吏治……这些都基于他的唯是是从、躬行实践的开明思想,而奠定他的这些治国思想基础的重要人物,便是他的祖母孝庄太皇太后。富振华先生说,康熙一生极为敬重孝庄祖母,但有一事却令人大惑不解,就是孝庄于康熙二十六年去世,但康熙一直没有下葬他的祖母,且未建陵,这实在有违中华民族的习俗,孝庄太皇太后直至雍正三年二月二十二日方才下葬,此中道理何在?

  原来,孝庄太皇太后是太宗皇太极的“永福宫庄妃”,她另有一姐是“关睢宫宸妃”,在皇太极正式建元后,即崇德二年七月,宸妃生皇八子,便以诞生太子为例,举行大赦。可皇八子旋即夭殇,半年后,崇德三年正月,孝庄生皇九子,便是顺治皇帝福临。

  皇太极崩而福临能即位,确实是孝庄的功绩。在一段时间内,皇太极的弟弟多尔衮大权在握,且又首先入关,“一片石”大败李自成而占领北京,他可以称帝但没有称帝,后辈子侄中豪格亦想称帝,被多尔衮诛杀。究其原因,是有孝庄在其中周旋。多尔衮与太宗有多重关系,一方面是兄弟,但有杀母之仇,一方面太宗对他又有养育之恩,恩怨纠结,以致许多事情不可思议,孝庄在此时的作用便极为重要。由于孝庄的插手,六岁的儿子福临顺利地当了皇帝,形成了清朝父位子承的皇位继承制度,而孝庄却为皇太极福临父子背上了“太后下嫁”的丑名。“太后下嫁”其实是子虚乌有之事,但康熙虽贵为皇上,却无法破此谣言,终不能堵好事者之口。

  康熙得以为帝,亦是孝庄与德国传教士汤若望一再申明利害,方使顺治皇帝吸取自身的教训而定下了将已出过痘的玄烨为继位者。康熙八岁登基,而辅政大臣多自以为是,于是太皇太后便成了小皇帝的最大支持者。后来发生了一系列事件,使康熙明白了自己的权力,形成了自己的思想,尤其是孝庄在康熙四年对汤若望凌迟处死的开释,及对中国使用西洋历法的支持,都开启了康熙一生喜研科学唯是是从的文化政策,终于使康熙从一个八岁丧父九岁丧母的儿童,成长为圣明君主。可以说孝庄一生为清初三位皇帝服务,尽心尽责,披肝沥胆,用尽了聪明才智。所以,康熙孝顺祖母之举,不独自有帝皇以来所未有,即平常百姓家亦为罕见。孝庄崩后,他必欲于宫中独行三年,到了二十八年岁末已将近两年,三年之丧以二十七个月计,也将届满,而赵执信、洪升竟因“非时演剧”被予斥逐,这个处分过于苛刻,与康熙的个性不符,给人的感觉,康熙除了纯孝之外,还对祖母怀有一份非常浓重的歉疚,而渴思有所弥补。

  其实这歉疚就是康熙不可告人的隐痛,即孝庄太皇太后不独无负于太宗,且当为太宗感激于泉下,恪于世俗礼法,却又不能与太宗同穴。孝庄太皇太后所负的不白之冤,康熙知其故而不能言。贵为天子,富有四海,权力可以决定任何人的生死贵贱,独独对祖母的奇冤无法昭雪,康熙的隐痛百倍于常人是可以理解的。

  后来,康熙将慈宁宫之东新建的五间宫殿拆运到孝陵近地修建暂安奉殿,就是因为这几间宫殿是太皇太后在世时所喜欢的。可就是把故宫全部拆去,也无法平抚康熙的隐痛,这便是康熙一生未能下葬祖母的原因。
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