113，创业者的“道法自然”，是指：你自己先慢慢干，干的好到一定程度，各种环境和形势会逼着你去把企业做大，迫不得已才去做大的，当个大老板也是迫不得已的，这个叫做道法自然。否则，时机以及各个方面的条件都不成熟，而你却只想着把做个大企业、只想着当大boss，就属于违背天道。
114，很多年轻人去创业，失败率高达95%以上，就是因为他们也只想着当大老板，只想着去赚大钱。却往往忽略了自身各方面条件以及社会环境的'势’的推动。去查询很多大企业的老板，他们都有一个共同的感叹：老板简直就不是人干的事儿，当老板都是迫不得已，都是各方面条件的促使使然。
115，如果单纯只是为了赚钱才去创业，那失败率当然就很高喽。因为人做的每一个选择，都是自认为正确了才去做。但那只是你认为正确，并不代表这个选择真正符合形势与天道。道法自然，就是一切都有自然和道在后面推着你去做，而不是你强硬地想着'人定胜天’的去做。
116，安师兄和我谈开养生工作室的规划，就顺口问他“你现在有多少顾客？”，安师兄说“有十几个”，回答他“如果这十几个顾客你现在忙得过来，而且没有更多的，那你就暂时不要开这个养生馆。等你顾客越来越多，目前的地方实在容不下了，那个时候再开，这个叫顺其自然”。
117，在生活中经常能发现一种规律：越是生意好的店铺,生意就越好,甚至往外赶顾客，越是生意差的店铺,生意就越差,甚至半卖半送都没人要。生意好的店铺的老板心里是“生意太好了，忙不过来，你爱来不来”，生意差的店铺的老板心里是“生意太差了，太难做了，没有顾客急得心焦”。是客观条件影响到了心态？还是心态影响到了客观条件？
118，这就是唯物与唯心的差别。客观环境属于唯物，我们对客观环境的反映和认知属于唯心。社会上的教育让我们更多的去关注唯物方面的条件，而很少去关注唯心，而艺术和宗教又恰恰相反。如果能让两者有一个微妙的平衡，那自然是最好不过的了。
147，人生不需要努力，你那么努力干嘛？人生真正要做的就是找对适合自己的职业，然后你开心的去做呀。别人看你是在努力，你看自己是在享受。这才是人生最重要的。
148，这几天一直和赵大爷讨论创业的事情，创业就像打仗一样，只要打仗 就肯定要想着打赢，那么怎么才能打赢？《孙子兵法》里面的一句话叫做“胜兵 先胜而后求战，败兵 先战而后求胜”，意思就是想要打赢这场仗，必须提前做好各种准备和计算，确保自己大概率能打赢的时候再去打仗。所以关键点就在于：对市场的了解，对自己的定位，对未来的把握。
149，下午从广山回来的路上，忽然间明白了“房地产必须落幕”。年轻人是祖国的未来，压制年轻人就是压制祖国的未来，所以这颗毒瘤必须铲除。改革必然要伤害到一部分人的利益，但是长痛不如短痛。任何事物都有高低起伏，该轮到地产了。大大在上坐了这么多年，如果不铲除这个毒瘤，必然会成为他人生中最大的污点。
150，继续谈唯物与唯心，这个其实非常的难说，什么是唯物？看得见的就叫唯物吗？看不见的就叫唯心吗？各种电磁波属于唯物还是唯心？只有人发出来的念头才算是唯心吗？所以有时候这个话题或许本来就是一个伪命题，而很多人却在伪命题的基础上去做太多的功夫。
151，“心里面要有必胜的信念”，但如果对一个长期失败的人来讲，让他生出这样的信念 其实是非常难的。让唯心来控制唯物，其实也是非常难的。
152，人们往往都说“人死如灯灭，来去一场空”，这句话只说对了一半，另一半在卍教中有提到，叫做“万般带不走，唯有业随身”。人死了确实任何物质方面的东西都带不走，赚再多的钱也带不走。但你的业力和福德会随着你的灵魂去转世投胎，为你下一世做基础。
153，据说犹太人有一个信仰，他们都希望自己的来生能托生在贫困人家，这样自己就会有了从底层到高层一路拼搏的丰富过程。这种信仰还真的是很不错，和我们大多数人的信仰相反，怪不得人家是世界上最有钱的一批人。普通人拒绝苦难，犹太人拥抱苦难。
154，有些人一周可以看五六本书，这种牛逼的习惯让很多人心生敬仰。我现在倒是认为，人这一辈子其实不需要读太多的书。只要选对了书，一本书可以读一辈子。倒是觉得那些读很多书的人非常可怜，总担心他们是为了炫耀而读书，而不是为了成长而读书。他们的脑海里装满了各种时髦而前卫的理论，但面对解决实际问题的能力却一团糟。
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