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《读张爱玲的小说<沉香屑第二炉香>》
      在这里首先算是对第一篇做一点补充,为什么小说取名<<沉香屑>>呢,一柱香的燃烧的时间是很短暂的,它的短暂是用来比喻人生的短暂,而燃烬之后的香屑其实是人生虚无的物化般的比喻.张在开始的时候写到: 请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉,点上一炉沉香屑,听我说一支战前香港的故事。您这一炉沉香屑点完了,我的故事也该完了。她让你寻出家传的而且还带有霉绿斑斓的的铜香炉,其实是有用意的,她这是让你从心里感觉到她的这个故事不是和你一点关系都没有的,而是在你点燃你的家传的铜香炉之后,你也许就会熏熏然的觉得,这个故事好像似曾发生在你的前生,因为"家传"当然是从你的前几代的祖先那里流传下来,这个故事就顺理成章的侵入到遗传给你的基因里并复制到你的身上(当然,这只是一个比喻,也许有欠恰当),当你在听这个故事时就有种身临其境之感,这样就把你深深的拽入到故事当中去,有点象缘自日本的催眠术的意思.让你整个身心沉浸到故事当中,从而获得和她一样对与人生的思考和认知.当然还有一点感慨和稠浓的惆怅.更有一种深彻的悲凉和无奈.

  在<<沉香屑第二炉香>>里,张对于人生的虚妄无望,和对于欲望的否定,也许是对前一篇的补充拓展和深化.开始她写到在一图书馆里和一外国女孩交谈,说她正在图书馆里阅读马卡德耐爵士出使中国谒见乾隆的记载。其实这些沉睡的历史,正和下面要讲的故事是一样的,这是一种类比或者说说到它的性质,也就是点出了下面故事的性质,她写到:那乌木长台;那影沉沉的书架子;那略带一些冷香的书卷气;那些大臣的奏章;那象牙签,锦套子里装着的清代礼服五***版;那阴森幽寂的空气.里面的用的词句如:影沉沉,略带一些冷香,乌木长台,奏章啊,象牙签啊,什么清代的五***版啊,什么阴森冷寂等等,给人从视觉到心理都有一种的沉重的压迫感.在你的视觉的触目惊心,心理的沉重压抑中,渐渐进入到她所期望的那种氛围中.这就是她为她的故事是首先营造的气场.而那个满脸粉刺疙瘩的外国女孩,以及她的戏谑的不端庄的声口恰恰起到一种反衬的作用.第二段里她写到:人总是脏的;沾着人就沾着脏。这也许是对于人的欲望的一种否定,也是对于人既是向往浪漫的而同时又是充满污秽的欲望的一种不可调和的矛盾的悲哀的动物.她曾说过我们很熟悉的一句经典的话:人生是一袭华美的袍,爬满了虱子.在这里就是这个意思.

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  .小说真正的开始是,主人公罗杰安白登人到四十才结婚,而且新娘竟然是一位极年轻甚至不谙世事的女孩,张说到,他是一个罗曼蒂克的傻子,当然这句话要摧广到众生,也是对人生暗淡的一语中的,她首先把主人公的兴奋心情催逼到一种极点,然后让他站在虚无缥缈的罗曼蒂克的自我陶醉的悬崖上,当他真正看到那四周都是虚无黑暗的的深渊时,来一个惊醒式的无奈的纵身一跃,让生命来一个彻底决绝的坠落殒亡于绝望的深渊.这是张氏的冰冷沁骨的一种叙事方式.也是一种自我凌迟的冷酷的舞蹈.那种冷艳妖冶也许无人能够效仿,因为她的对于世事洞明之后的冷眼旁观.细致敏锐敏感的捕捉的触觉和笔触也是无人能够企及,这当然与个人的禀赋和她成长浸***的环境有关.

  我们来看一看主人公在开车到了他岳母家之后,遇到了写什么,以及对他的心理描写,他到了她们家门前的时候,听到他的小姨子说,里面的人正在齐搭伙的哭,这是他心情急剧陡转的开始,张写他看到:罗杰望着那冷落的街衢。街那边,一个印度女人,兜着玫瑰紫的披风,下面露出柠檬黄

  的莲蓬式裤脚管,走进一所灰色的破烂洋房里面去了。那房子背后,一点遮拦也没有,就是

  藕色的天与海。天是热而闷,说不上来是晴还是阴的。在这时灰暗惨淡的人生真相在他的视野里露出了一角,而他进门之后,遇到的第一人,他的岳母,张是这样写的:她已经把衣服穿好了,是一件枣红色

  的,但是蜜秋儿太太一向穿惯了黑,她的个性里大量吸入了一般守礼谨严的寡妇们的黑沉沉

  的气氛,随便她穿什么颜色的衣服,总似乎是一身黑,胖虽胖,依然楚楚可怜.她说他的岳母穿什么衣服都让人觉得只是黑,还是黑,人生的颜色.相继出现的第二个人物靡丽笙是和愫细一样的美,只是她的脸庞过于瘦削。她和愫细一般

  的有着厚沉沉的双眼皮,但是她的眼角微微下垂,别有一种凄楚的韵致。这只是一种想当然的表象,继而靡丽笙那种使罗杰安白陷入深切的恐惧和惊醒的举动才是让人无法面对而又不得不去面对的真实,罗杰安白登是怎样去面对的呢,罗杰对于他自己突然失去了控制力,他掉过身来,向靡丽笙

  大声道:“是的,这是我第一次结婚!请你记得,再过两小时,我就要结婚了!你这些丧气

  话,什么时候不可以对我讲,偏偏要拣在今天?”这是他不想苏醒过来的一种自欺欺人的自我挣扎,还有:杰看着她,她肋下汗湿了一大片,背上也汗溻了,枣红色的衣衫变成了

  黑的。眼泪与汗!眼泪与汗!阴阴的,炎热的天——结婚的一天!他突然一阵恶心。他的恶心,其实是在人生真实面前他本能的向苏醒迈出了一步.在罗杰进入教堂在婚礼仪式前,张写他看到那个穿着美丽洁白婚纱的愫细时描写到:他把身子略微侧一侧,就可以看

  见她。用不着看,她的脸庞和身段上每一个细微的雕镂线条,他都是熟悉的——熟悉的;同

  时又有些渺茫,仿佛她是他前生画的一张图——不,他想画而没画成的一张图。现在,他前

  生所做的这个梦,向他缓缓地走过来了;裹着银白的纱,云里雾里,向他走过来了。走过玫

  瑰色的窗子,她变了玫瑰色;走过蓝色的窗子,她变了蓝色;走过金黄色的窗子,她和她的

  头发燃烧起来了。熟悉又渺茫,想画没画成的图,以及她的那些瞬息变化的色彩,以及他的前生做的梦,等等淋漓尽致的展现了充满***的人生的虚妄和无奈

  在婚礼结束的夜里,罗杰与愫细进入洞房的同时,张对与其周围的环境是这样描写的:夜深了,月光照得地上碧清;铁栏杆外,挨挨挤挤长着墨绿的木槿树;地底下喷出来的

  热气,凝结成了一朵朵多大的绯红的花。木槿花是南洋种,充满了热带森林中的回忆——回

  忆里有眼睛亮晶晶的黑色的怪兽,也有半开化的人们的爱。木槿树下面,枝枝叶叶,不多的

  空隙里,生着各种的草花,都是毒辣的黄色,紫色,深粉红——火山的涎沫。还有一种背对

  背开的并蒂莲花,白的,上面有老虎黄的斑纹。在这些花木之间,又有无数的昆虫,蠕蠕地

  爬动,唧唧地叫唤着,再加上银色的小四脚蛇,阁阁作响的青蛙,造成一片怔忡不宁的庞大

  而不彻底的寂静.这也许是对人原始欲望的一种否定,那些本来很美的花却是地底下喷出来的热气凝结而成的,这同样暗示了人生的短暂和它的美好的虚假性.而且还有什么眼睛亮晶晶的怪兽的回忆,半开化的人们的爱,什么毒辣的颜色,和火山的涎沫还有什么老虎黄的斑纹,以及什么蠕蠕而动,,叽叽的叫唤,什么四脚蛇,什么阁阁作响的青蛙,这所有的一切污秽肮脏令人惊惧无法理解的怔忡不宁的欲望显现,在令人心惶恐不宁的声色光以及狰狞的神情和气势的喧嚷拥挤和涌动不安下淹没了人生在人的向往里原本亮丽的一抹光彩.而同时写到的愫细的恰在此时的逃亡正是她看清人生以及人另一本来面目的一种逃亡,而那个罗杰对愫细的追寻也许象征着人的不甘心的对于美好人生的一种徒劳毫无希望的追寻.

  小说的题旨到此也许顿然廓清了,也许是张在借愫细的目光在审视人生和人.而那个可怜的罗杰在经过一番炼狱般的经历之后,走向绝望的自杀的结局,是张对与灰色人生的本来面目的一种彻底的否定.

  当然里面还夹杂着,关于人的虚伪和人际关系的冷酷无情.如那个主任的小老婆的***的描写.和所有人对罗杰嘲讽.

  还有一点细节描写是这样的:凯丝玲弯下腰去整理溜冰鞋的鞋带,把短裙子一掀掀到

  脖子背后去,露出裤子上面一截光脊梁,脊梁上稀稀地印着爽身粉的白迹子.那个爽身粉的白迹子给人一种虚假 的感觉,而凯丝玲只不过是一个十来岁的小孩子,可见张对于人生的虚假与虚无是彻底的看透.至此张对人生的从始至终看成是一种毫无意义的虚化.在平常人眼里的那种对于童真的美好而产生的怜爱在张看来也只不过是一种自欺欺人的自我陶醉和一厢情愿.

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