01
迎春的婚事来得十分急迫。
宝玉到贾赦处一起“见证”迎春婚事时，了解到的情况是“娶亲的日子甚急，不过是今年就要过门”。
按照古代婚姻流程，在男女双方家庭之间达成初步意向后，还要走正式的纳采、问名等“六礼”。
六礼每个程序都要花费很长时间。一来婚姻是大事，双方都十分慎重；二来在正规程序之外，双方彼此还会再派人私下打听，以进一步掌握对方的真实情况；三是彼此都有意抻着对方，以增强己方议事中的主动权。
因此，仅纳采、问名、纳吉、纳征、请期五个程序走完，用一年半载很正常。
特别是对大家族而言，由于订婚普遍较早，请期与亲迎之间的时间间隔，有时会长达几年。这样的婚姻程序才是正常的程序。
02
如不考虑事情的真假或背后含义，红楼梦中婚姻的典型例子就是宝琴与梅公子的婚事。
从小说描写看，薛蝌送宝琴进京完婚，说明请期这个环节已经完成。在临近婚期之时，梅家尚未有动作，薛家便有进京之举。
实际上，薛蝌兄妹在走最后的亲迎程序，只不过亲迎变成了亲送罢了。
参考薛蝌父亲死亡时间与兄妹二人进京时间，宝琴婚事仅请期与亲迎至少间隔了一年多。
迎春的婚事当年底就要完成，即使不考虑贾府高门大户，仅此一点就可确定迎春与孙绍祖的婚事绝非正常。
如果再念及其他因素，迎春的婚姻妥妥的是一个交易。换句话说，迎春被贾赦当成了交易物品，这就决定了迎春的婚姻从一开始就具有悲剧底色。
03
这桩婚事的不正常，从贾母和贾政的态度中也有清晰反映。
贾母对这件事“不十分称意”，实际上就是十分不赞成。但是出于现实原因，贾母并没有做任何干预，只是表示知道了。
一方面，贾母与贾赦母子间已经情同水火，贾母清醒地判断出贾赦不可能听她的意见。
“阻拦亦恐不听”并非贾母的推测，必然已经发生过多次。可以想象，贾赦对贾母已经连“阳奉阴违”“虚与委蛇”都欠奉。
另一方面，贾母已经察觉到贾赦嫁迎春另有原因。除了母子关系紧张外，“阻拦亦恐不听”的另一个原因是“儿女之事自有天意前因”中的“前因”。
这个前因，就是贾赦将迎春嫁给孙绍祖的根本原因，也是他不听贾母、贾政意见的关键所在。
04
相比较贾母暧昧不明的态度，贾政的态度十分明确。
从贾政对孙家的了解看，孙家当年是仰慕贾家权势，为了解决“不能了结之事”才交结贾府。且孙家祖上是军官，虽与贾府以“军功”起家相近，但与贾府“诗礼名族”的社会地位相差太远。
但这并不是贾政反对迎春嫁给孙绍祖的真正原因，真正的原因是贾政“深恶”孙家。
孙家上述家世出身，都无法让贾政深恶之，可见当今和此前孙家必然做出过让贾政深恶痛绝的事情，才让他对孙家抱有满满的恶意。
贾政深恶孙家的原因同样是贾母不大十分称意的理由，母子二人对孙绍祖或者孙家了解到的信息和看法一致。
05
迎春回门时哭诉，孙绍祖此人“一味好色，好赌酗酒”，且为人霸道，惯于颠倒黑白。
二人新婚伊始孙绍祖就有如此不堪表现，可见其平时为人如何，因此贾政深恶孙家其中一个内容就是深恶孙绍祖这个人。
如果说薛蟠是呆霸王，孙绍祖就是一个地痞无赖，还是有一定社会地位和家庭资财的无赖。
这样的人家要娶迎春，其在社会上所行之事当然会被贾府所探知，传入贾母、贾政耳中。
自然地，作为贾府的大老爷，贾赦不可能不了解孙绍祖的为人处事。更何况按照孙绍祖所说，贾赦与孙绍祖早就交往很深，甚至有“通财之谊”。
06
小说中所叙孙绍祖的家世、出身、现状，乍一看去貌似十分亮眼，至少让人感觉他还配得上贾府千金。
然而仔细斟酌这部分内容就会发现，小说中对孙绍祖的这番描写另藏作者机心。
它们既不是作者的话，也不是孙绍祖的客观实际情况反映，而是贾赦向贾母等贾府众人介绍情况时，对孙绍祖及其家庭情况作出的评价。
因为贾赦一力促成迎春嫁给孙绍祖，他才将孙绍祖的真实面目掩下，寻找各种相当的理由，以使自己的主张得售。
这几个理由中有多少水分暂且不知，但水分相当不少是定论。我们且作简要梳理。
07
“祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。”
这一句与贾政所说的贾府与孙家的关系，有明显的区别。所谓的“门生”“世交”，只是贾赦给孙家的美化，它们不过是孙家贪慕贾府权势解决其难题的一个交往过程罢了。
从孙绍祖的名字看，他的五毒俱全、颠倒黑白、忘恩负义等等，继承了其祖辈的行事作风，反过来可以理解成其祖辈与孙绍祖的为人处事一样，甚至犹有过之。
因此，贾政深恶孙家，除了他知道孙绍祖此人不堪之外，应当是孙家在借贾府势力解决完问题后，对贾府有忘恩负义之举。
而贾赦恰恰利用了这一点，以其要挟孙绍祖借五千两银子。
08
“如今孙家只有一人在京，现袭指挥之职，……孙绍祖……，生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，应酬权变，年纪未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升。”
正如前述，这段对孙绍祖长相、技艺等的夸赞之语，均应出自贾赦之口。至于孙绍祖本人如何，前八十回中无从得知，但孙绍祖所任职一事似有隐情。
前一句说他袭指挥一职，后面又说他在兵部候缺，可见其所袭之职不过是一个虚职。本质上，孙绍祖还是一个无业游民。
至于兵部何时能够给他补缺，这就是一个未知数，如同当初孙如圭、贾雨村候补之时的状态。它不过是贾赦用来给孙绍祖和他本人撑门面的话罢了。
与此相对应的是孙绍祖“家资饶富”，如此话属实，孙绍祖只是袭职，从贾雨村给黛玉做东席以及贾府从户部领钱的情况可知，如无差事，不足以支撑孙绍祖饶富。那么其富从何来？恐怕不是正途而得。
另外，孙绍祖念念不忘找贾赦归还五千两银子，也可见这“饶富”二字打了很大埋伏。
09
归根结底，贾赦对孙绍祖的一番介绍或者虚假夸赞，其要在最后一句：
“贾赦见是世交之孙，且人品家当都相称合，遂青目择为东床娇婿。”
为达到将迎春嫁给孙绍祖的目的，贾赦将孙绍祖夸赞成与贾府“人品家当都相称合”的程度，以体现门当户对之意。
那么贾赦为什么如此殚精竭虑、急不可待地将迎春嫁给孙绍祖？其中的真相是什么？
通篇看来，迎春是被当作交易物，以婚姻形式抵了贾赦借孙绍祖五千两银子的债。
这桩婚事，从一开始就是一个肮脏的交易。
迎春出嫁这件事性质之恶劣与“误”字意思沾不上边，因此，回目中“贾迎春误嫁中山狼”的“误”字，是作者刻意挑选掩盖真相的字眼。
如同删去秦可卿淫丧天香楼一回文字那样，既有不忍直斥其非、令迎春再度蒙羞之意，又与通篇故事永不肯直接写出的特点保持一致。
10
回溯迎春的婚姻，整个事件的演变过程大概如下。
孙家祖孙三代均是白眼狼，其祖上利用贾府之势解决为难之事后，对贾府有忘恩负义之举，孙家的行为引起贾府人员普遍反感。
贾母、贾赦、贾政亲历此事，有深刻感受，这是贾母、贾政对迎春婚事不满意的根本原因所在。
贾赦反其道而行之，利用孙家小人之心以贾府之势从孙家讨便宜，包括孙绍祖所说的五千两银子，以贾赦贪婪的性情，很有可能是他用借钱的借口讹诈而来。
待孙家看到贾府开始没落，孙绍祖就开始向贾赦讨要五千两银子。
同时，因孙绍祖为人下作，凡有头有脸的人家不可能将女儿送到孙家这个火炕里，孙绍祖就打起贾府的主意，通过贾赦求娶贾府的小姐作妻子。
贾赦为形势所逼，不得不以联姻方式不明不白地将迎春嫁给孙绍祖，同时期冀这五千两银子自此销账。
这便是为什么贾赦力主将迎春嫁给孙绍祖的原因，也是迎春婚事为什么如此紧急的原因。
11
然而贾赦终究失算了，毕竟孙家是一窝白眼狼，不仅不念旧，还反咬贾府一口。
贾府与孙家之间的关系，贾、孙两家的说法相去甚远。非常明显，贾政掌握的情况与现实更接近。
对照孙绍祖与迎春所说的话，再参考孙绍祖名字中“绍祖”二字的意思，孙家几代人都是什么样的货色就不用再作思考。
当日有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的。论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈。又不该作了这门亲，倒没的叫人看着赶势利似的。
孙绍祖能说出这段话，其人是何等的无耻！何等的没有道德底线！
贾赦与孙家私下勾兑是与虎谋皮、玩火自焚。在贾府尚能压得住孙家时还没有什么危险，当贾府没落的时候，以孙绍祖为代表的孙家又怎么可能吃贾赦的亏、怎么可能不趁机落井下石！
深察迎春婚事的来龙去脉，迎春死在孙绍祖手里也就不难理解了。
12
作为迎春的亲生父亲，贾赦亲手将自己女儿推进火坑，暴露了这个人除贪婪之外，还毫无人性。
在豪夺石呆子扇子一节，仅仅因为贾琏逆了他敛财的心意，说了不同意见，就将贾琏打得下不了床。
而这次又因为五千两银子把迎春推向死亡深渊，禽兽不如都不足以扬其恶。
生性懦弱的迎春，就在生父抛弃和恶夫蹂躏中，快速走到她的生命尽头，只留下点点燕泥所污的棋枰，伴着被霜露侵袭的蓼花菱叶在秋风中凌乱。
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