什么是幸福婚姻家庭

这是青核桃吧的第 6 篇原创作品

编者按：今天这篇节选自我曾经为某书撰写的文稿。不论是现实的婚姻生活，还是理想的婚姻生活，在我的定义中，这样都是幸福的。也许，你会有不同的定义。

人们常说，婚姻如同鞋子，舒不舒服只有自己知道。寻找合适的伴侣，要做到知己知彼。知己，就是了解自己的性格和价值观，也了解自己的需求和接受底线；知彼，就是欲知对方的需求和价值观。在始于需求满足和性吸引，终于日常相处的每段关系里，相爱的双方都在努力选择相似部分形成共鸣，又会因彼此不同而尽力做出适应和调整。

表达爱意并不取决于你做了多少，而是对方真正感受到了多少。最好的爱，从来不是给己所需，而是给其所爱。恋爱的双方需要多交流对爱的表达方式，观察对方的感受。

恋爱不仅有诗意和远方，还有锅碗瓢盆交响曲。经历过最初的甜蜜期后，两个人的差异性就会慢慢显现出来，恋爱开始进入磨合期。此时为了防止差异导致冲突，有效的沟通就显得尤为重要。既要明确表达自己的期望和感受，客观陈述事实，同时又要认真倾听对方的倾诉，共情共理。

春日玉兰（摄影：乔木）

恋爱不是放弃彼此，而是成就彼此。美好的爱情是两个独立的人之间的彼此欣赏和接纳。真正爱一个人，除了爱对方的优点还要学会在自己可接受范围内包容对方的缺点。因为在亲密关系里，人们渴望的都是被无条件接纳。

学会自爱自知，才会更好地关爱他人。任何一方的缺失自我，都会让原本平等的关系变成附属或控制关系。美好的爱情与“做最好的自己”并不冲突。亲密关系中的自我与真实的自我高度统一。

当爱已不在，或爱已成为互相的负担与累赘，分手后尝试把对一段感情的投入慢慢收回，放回自己身上，好好爱自己。在拥有爱情的时候不失去自己，在没有爱情的时候不失去生活。对于被分手的一方，可以愤怒、可以伤心难过、可以表达遗憾后悔，可以有一切的负面情绪，但是一定不要自我否定，相信乌云过后还有会彩虹。

无论是爱还是不爱，曾经的两人依然是两个独立的、不断成长的个体。如果爱已不再，彼此都失去了自我，远离了最初向往的自由，那么，就请理智放手，让各自回归自我，拥抱新的希望。如同握不住的沙，不如扬了它，给予新的天空。理智放手又何尝不是一种自我解脱和对爱的诠释。如一首歌词中写道：“有一种爱叫做放手，为爱放弃天长地久，我们相守若让你付出所有，让真爱带我走，有一种爱叫做放手，为爱结束天长地久，我的离去若让你拥有所有，让真爱带我走。”

春日腊梅（摄影：乔木）

婚姻为夫妻相爱提供了一个表达、释放、学习、成长与修补的空间。婚后的爱情生活，或许是柴米油盐酱醋茶中的相融，或许是家有儿女鸡飞狗跳后的包容，有体味人生同甘共苦的相濡以沫，也有期待新生发掘潜力的欣喜若狂。

法国作家安东尼·德·圣埃克苏佩里在其名著《小王子》中说过：“爱不仅仅是相互凝望，而是一起望向同一个方向。”幸福婚姻的秘诀是“相互滋养”而不是“相互耗损”。美好的婚姻里，两个人是生活伴侣、性伴侣和灵魂伴侣。他们相互滋养的不仅是外表，更是心灵及精神。婚姻中还需要自我提升和自我成长，只有不断的给自己充电和增能，进行自我完善，才能更好地滋养对方。

处于婚姻关系的夫妻之间，相陪相伴如一壶酒，时间越长，品味越浓。相伴的夫妻，是“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温”的人，也是“患难与共、同舟共济”的人。

夫妻之间的沟通，是语言，是眼神，是肢体，是精神，是日常，是柴米与油盐，是肥皂剧与游戏，是尿布与奶粉，是激情与冷战，也是牵挂与碎碎念。良好的沟通，不在乎三年之痒还是七年之痒，更在乎天长地久与内心丰盈。

花儿朵朵（摄影：乔木）

婚后随着生活压力的增大，生活内容的丰富，特别是在养育子女之后的琐碎繁忙，夫妻之间可能陷入审美疲劳，原本的优点可能被藐视，而缺点则会无限放大，此时更需要保鲜的艺术。夫妻双方应注重为日常增添仪式感，为生活留住美好记忆，减少“婚姻磨损”。

每个人都是一个个体，婚后夫妻之间有共同的兴趣爱好，有共同的理想志向，有共同的家庭责任，但仍然应该享有各自独处的时光和空间。即使是全职妈妈，也应有自己社交、学习或放松的时空。夫妻仍可以保持各自个性上的闪光点，给对方一个自由呼吸的空间，让彼此可以更自信地在职场驰骋，更舒适地在家中放松休憩，也能更积蓄力量共同迎接生活的挑战。

夫妻双方在进入婚姻状态后，不论是生活还是工作，都需要适应和调整，也都需要成长的心态和步伐。如果一方在不断地努力进步，而另一方掉队或原地不动，则两人之间会很容易产生不平衡的感觉，亲密关系的距离就会越来越大。并肩前行、比翼齐飞不仅仅是远大的理想，更是日常的实践。

夫妻平等没有固定模式，不论是男外女内，男主女从，还是女外男内女主男从，都不是夫妻平等的规范模式，这只是夫妻合作的外在形式。夫妻平等是建立在相互理解、支持的基础上，是站在同一高度的瞭望。

春日腊梅（摄影：乔木）

俗话说，“家和万事兴”。但家和并不是为求得表面的一团和气而忍气吞声，而是家庭成员在理解沟通包容的基础上有各自的需求和发展，从而达到家庭的整体向上。

在家庭关系网络中，夫妻关系是基础，是核心。其次才是父母与子女、与兄弟姐妹、与其他亲属的关系。只要夫妻关系这个核心基础是稳定的，那么不论是小家庭，还是大家族，在遇到矛盾冲突时，都不会影响家庭关系的破裂。

在整个家庭大系统中，“夫妻”“父母”“子女”等就是家庭的子系统。家庭边界就是这些子系统之间的心理界限。所有让人们感到不舒服的家庭相处模式，本质上都是一种或几种家庭边界混乱的存在。在边界清晰的家庭中，每个家庭成员承担着与其角色相对应的责任与义务，如果家庭边界不清晰，则会使得家庭成员不再扮演其原有的角色，不承担或过度承担一些责任义务，导致家庭关系与相处陷入混乱。

人常说，“家庭是幸福的港湾，是深夜里那盏为你一直留着的灯”。在一个核心关系稳定、边界清晰，拥有健康亲子关系的家庭中，每个家庭成员之间彼此联结，都对家有一种归属感，也都有一份责任感。营造归属感还需要一些家庭仪式，如家庭成员的生日活动、孩子的成长礼、父母的结婚纪念日等，都是一种惦念和牵挂。

夕阳（摄影：乔木）

亲子关系是联系最为紧密的直系血亲关系，上慈下孝则是父辈与子辈关系的典范，即父母要慈祥，子女要孝敬，彼此承担相应的权利和义务。子女要感恩父母、理解父母和反哺父母，但子孝并不是愚孝，父母也应该将子女视为原生家庭之外的独立个体，给予他们的成长空间。父母与子女之间互相理解，互相包容，互不牵绊和制约各自的发展。

随着父母慢慢变老，子女应该承担起赡养照料的义务。根据家庭的个体情况，充分了解父母的物质需求和心理需求，有条件的尽可能抽时间看望父母，帮助他们解决生活中的实际困难。如子女不在身边，可以借助其他力量的帮助，尽可能周到的做好各项安排，比如找好钟点工或保姆为父母打理日常事务；年老的父母需要经常到医院去，提早预约挂号或安排好出行；了解父母心理动态，及时进行安慰、疏导或建议就医。

子女与父母是直系亲属关系，但并不是隶属或控制的关系。成年子女与父母之间在保持亲密关系的同时又要保留一定的空间，达到有界限、有距离、有联系、有守望的状态，最佳的距离就是“一碗汤的距离”。儿子或女儿的小家庭依然是核心。

百望之秋（摄影：乔木）

高质量的亲子关系不仅仅是时间的陪伴，更应该是心灵的陪伴，安全感的陪伴。不同年龄阶段的孩子，其心理需求不同，陪伴的方式也不同。婴幼儿阶段，需要语言的、游戏的陪伴；进入幼儿园以后，孩子需要适应社会的陪伴；进入义务教育阶段，孩子们面对来自学业、友谊、长辈、同伴等的压力，需要父母的理解、支持；成人后依然需要面对困境的勇气与坚强。

养育孩子最大的目的是为了让他们成长，可以修身齐家治国平天下，可以独自看世界，可以拥有自己的一片天地。在孩子成长的过程中，应根据不同年龄段，锻炼他们的能力，教会知识和技能，适当放手，让孩子承担相应的责任和义务。

天鹅一家（摄影：乔木）

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