第一篇 学而
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
做人的规范
孔子在这里提出了做人的行为规范：
在家庭中，从两个方面做起，“弟子入则孝，出则弟”。对父母要孝敬，这是第一位的。父母给予我们的生命，并且无怨无悔地把我们抚养成人，我们就应该以孝来报答他们的养育之恩。对于年长自己的平辈要尊敬，和睦相处。
在社会上，要“谨而信，汎爱众，而亲仁”。任何人都不可能永远滞存于家庭，必然走上社会，也必须融入社会才能生存和发展。仁爱之情，不能仅仅局限于血亲关系之间，不能“独亲其亲”，“独子其子”。走出了家庭，必然要与社会上更多的人交往，其中包括同学、同事、朋友、领导乃至其他一切可能会接触到的人。与他人相处，首先要言行谨慎，注意分寸，不要有不当之处。其次，要讲诚信，这样才有良好的社会关系。做到这点还不够，还要以仁爱之心去爱别人。同时，还要亲近贤德的人，使自己人格不断完善。
做比学更重要
儒家所说的“学”包含两层含义：狭义的“学”，是指学知识，即“学文”，广义的“学”是指现实的实践行为，重在学做人。儒家更强调做人，做人第一，学习第二，德行优于知识，行为高于语言。
在儒家看来，学问的大小与知识的多少没有太大的关系，而与人的德行有很大的关系。如果一个品德高尚，即使不识字，也是一个有学问的人。即子夏所说的，“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣”。不在于你学习知识了没有，而在于你做人是否做到了位。如果一个人满口仁义道德，却是男盗女娼，即使学富五车也是一个没有文化的人。所以，孔子说，“行有余力，则以学文”。先做人，做人到位了，再去学知识。
联系客服
