同样是兵家的代表,他却超越了“兵圣”孙武,名符其实的牛人

孙武相信大家都非常的熟悉了,尊称“兵圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。他帮助吴王阖闾、夫差父子成就霸业以后,恬然隐退,得以善终。他所著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位。

然而今天要说的一位人物,比他还要牛气,那就是吴起。

吴起,卫国人,喜欢研究兵事,也曾到“周礼尽在”的鲁国求过学,拜在了孔子的门徒曾参门下。吴起善于用兵,在他年轻时就已经很出名了,所以当齐国攻打鲁国时,鲁穆公就打算任命他为将,但他的老婆是齐国人,鲁穆公担心他不肯尽力。吴起为功成名就,于是杀死了老婆,表示不会偏向齐国。最终鲁穆公拜其为将,终于大败齐军,解救国家于危难。

后来鲁穆公还是对吴起产生了怀疑,免去了他的官职。而此时吴起的主公季孙氏也因懈怠宾客而被杀,所以后经人劝说,吴起离开鲁国投奔了魏国。

魏文侯是个很有作为的君主,此时正求贤若渴,他知道吴起很能打,于是就派他和李悝两人统领大军攻打秦国,占领了秦国大片的领土。魏国在占领区(今天陕西东部地区)设立了西河郡,任命吴起为首任郡守,负责抵御秦国和韩国的进攻。

吴起在驻守期间,上马能管军,下马能管民,使得西河迅速成为了魏国经济和文化最发达的地区。据《吴子兵法》的记载,吴起在西河训练了一支能征善战的精兵,他统帅这支军队“与诸侯大战七十六,全胜六十四,余则均解(打成平手)”,使得魏军成了当时的常胜之师。

一直到吴起死后50多年,西河才被变法成功的秦国重新夺取。

魏文侯死后,吴起继续辅佐魏武侯,并作为魏军主帅领兵大败了秦国和齐国。后来相国公叔痤担心有朝一日,吴起会取代他的位置,于是就在魏武侯面前屡进谗言,导致君臣二人互相猜忌。吴起担心日后招来祸端,便主动离开魏国投奔了楚国。吴起离开后,强大的魏国就开始走下坡路了。

此时的楚国早就没了春秋五霸时的霸气了,接连被赵、魏、韩三国联军击败,楚悼王重金贿赂秦国并与之连横,这才勉强与他们媾和。楚悼王继位十多年,早就被内忧外患搞得身心疲惫,他久仰吴起大名,得知他到了自己国家,立马就任命其为宛地(今河南南阳)守将,抵抗强敌的进攻。

魏国摄于吴起的威名,再也不敢轻易挑起战事,反而还善待了他留在魏国的家人。

吴起不但是个军人,他的文化素养、政治才干同样厉害,具有超人的洞察力。他深入分析了楚国国力日衰、军不能战的根本原因,提出了一系列的解决措施,建议楚国变法图强。楚悼王大喜,一年后就任其为了令尹(楚相),授予他军政大权,主持变法事宜。

短短几年时间,楚国的内政便焕然一新,国库充盈,军力提高。后吴起统率楚军“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西罚秦,诸侯患楚之强”,一时间名震华夏。

吴起的变法持续了五年左右,取得了巨大的成效,在深度和广度上而言,绝不亚于20年后发生在秦国的商鞅变法。如果当时不是楚悼王突然病故导致变法中断的话,我大中华的格局或许又会是另外一个样子了。

吴起在军事上的造诣丝毫不输孙武,在政治舞台上更是登峰造极,极大地影响了战国初期的天下大势。他的高明之处就在于,他不是单纯地重视军事,而是将其与政治有机地结合起来,重视明法、修德,将政治清明作为富国强兵的基础。

他不仅仅是杰出的军事家,同时更是高明的政治家,政治上的成就完全超越了孙武。

所以说他超越了“兵圣”孙武,应该没毛病吧?

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