面子，对于国人而言，是个古老概念，熟悉得既让人熟视无睹，而又不可或缺。因为，不论承认与否，国人早已习惯了在纠结中生活，在生活中纠结的变态生活观。以致于“面子”一词，实际成了支配国家社会运行、支配人际交往、支配治国理政、支配外交往来的“潜规则”。
这里，不是我自惭形移，诋毁民族传统文化，更非媚洋崇外。我只想尽个人体会理解，粗浅剖析三个问题：一是人都有缺点，再善良的人也有邪恶的一面，对于一个民族亦是如此。二是中华民族好面子的传统，是美德还是丑陋，非由传统说了算，而是由好面子的“度”、说了算。三是好面子，究其本质，乃是儒家思想负面效应的演变，是中华民族糟粕传统文化之一。
因为，传统的未必等于美德，美德也未必就是传统。好面子，本身彰显的就是人情高于规则。其负面效应，正潜移默化的影响了国民的行为处事方式，影响了国家的立国处世态度，造成了中华民族在不同程度上，不知以什么为荣、不知以什么为耻，不畏强权的民族节气被一味的忍辱负重替代，不卑不亢的民族尊严被一味的卑躬屈膝替代，不屈不挠的民族精神被一味的逆来顺受替代，乐善好施的民族正义被一味的崇尚物欲替代。
——要面子，我们要来了爱慕虚荣
要面子，是国人日常生活和交际的基本概念。过度的比穿戴、比钱财、比官职、比出身、比父母、比成绩、比容貌，比无所不能比的一切，已经体现在我们所处生活工作环境中的每一方面。为的是什么？只为了一个略加粉饰的面子而已。以至国人喜欢自我陶醉，爱面子喜大话到不能自拔。这个词被国人异乎寻常的重视是很不正常的，它蕴含着中华文化社会心理的深层意象，揭示了国人喜欢用面子这个词把自己打扮成拥有尊严和荣誉。说它是客观实体或情感代称似乎都不够妥帖。但是，一旦一个民族沦落到只知道用粉饰和虚荣来诠释荣誉和尊严，那么这个民族就会拒绝和排斥诚实和勇气，就会做出“死要面子活受罪”、“打肿脸充胖子”的荒唐举止。
——讲面子，我们讲来了虚伪人格
讲面子，是国人不讲诚信、不坦诚相待的重要诱因之一。为了面子，国人可以撒谎，可以掩盖事实，是种刻意制造假象混淆是非黑白的工具。比如，分明是件下三烂的事情，国人或扭曲事实，或张冠李戴，或把卑劣说成人之本性，没人能避免，就是不承认错误，也不愿改正卑劣的恶习而获得真正的荣誉和尊严。所以说，凡是过度讲面子的国人恰恰是最无耻的国人，因为他们对于卑鄙已经没有任何耻辱感，面子已经掩盖了羞辱，下三烂的事情全藏到别人看不到的被窝里了。国人常这么说：喂，你这样说会伤害某人面子；喂，请顾及到某某的面子，你说话留点面子成不成。等等。这个意思就是你不要把某某下三烂的事情抖出来。可以这么说，在中国的文化里确实是有互相掩盖丑行的习俗的。我认为，国人好面子是无耻的，因为它阻碍了一个人人格的完善，性情的发展，使每个原本有希望的人无法成为一个有充分人格的人，也使社会不能前进，国家没有担当。
——丢面子，我们丢了没有耻辱感
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