各种情绪的处理

作者：龙称法王开示    文章来源：城市解脱之妙药：在生活中修行，于修行中生活    点击数： 692    更新时间：2007-2-18

 

　　第七节　各种情绪的处理 

 

　　每天，有五种毒素，也就是五个主要的情绪，或多或少，反复地于我们心中生起。为了面对它们，有许多的方法可以利用，于下所列是一些反思性的建议： 

　　1、欲望与执着 

　　“欲望”和“执着”这两个词汇，并不只局限男女关系上，同时也包括对金钱、地位、名誉、权力、物质等的追求。撇开男女之间的吸引，我们似乎不太习惯重视其它方面的欲望。然而，我们的一切行动导向皆是源自对色、声、香、味、触及法的追求，这就是一种欲望。如愉悦的声音、芬芳的香昧等，亦能对我们产生一定的吸引力。 

　　当欲望于我们心中生起时，首先必须要对它有所认知：欲望的本身就是贪念在起作用。信佛教就要相信因果，因果如实不虚，贪能受得恶鬼道之果。恶鬼的寿命是五百年，人的一个月是恶鬼道的一天，恶鬼道的状况总是挨饿，有的喉咙口如针细，有的食物移到眼前便烧成炭，永远吃不到食物。每年七月十五，若亲属给他做佛事，经僧众念经开喉咙，他们才可吃上一顿饱饭。多么可怕！所以佛陀告诫我们，世间的享乐犹如涂蜂蜜刃伤舌指。知道了这些，你还会对功、名、利、禄起贪念吗？！ 

　　2、嗔心与怨恨 

　　一个修行的人要勤勤恳恳地发现、认识自己的错误。当别人对你发火骂你时，你一定要忍，不能发嗔心怨恨。他今天伤害你，这是缘起嘛，你以前一定伤害过他。同时他又是多么好的修行对境呀，你伤害过他，他现在又成就你的忍辱，你感激他还来不及呢！发很大的嗔心，以很大的嗔心用开水浇死蚂蚁，则会受得火山爆发烧死的果。现在，世间的大菩萨中很多人们不知道。不要看人家怎么做你就怎么做，人家是狮子，你是兔子，不一样的。不要轻易犯嗔心。如果你对一位发了大菩提心的菩萨发嗔心，罪大得不得了，你入金刚地狱，他都救不了你。记住；任何人说你，你都要把他看成大善知识而认真反省。如果你能持之以恒，身心会觉得无比清凉、愉快。 

　　当你遇到不顺心的事或讨厌的人时，会产生嗔恨等恶劣情绪，此时，你应观想：愿此嗔恨能代替一切众生之嗔业，并清净众生嗔业之苦果，令众生皆除嗔心，享受极乐。以此办法可将你的嗔心转化为功德。嗔心发起会烧毁功德林，如果你能明白这个道理，勤修忍辱，就不会有嗔心发作。 

　　3、无明 

　　无明即不明白道理，是愚痴的别名。无明大病是诸病之根，对此若无真正认识，非但修行无功效，反而产生争斗之因。修行的人最可怕的是被无明蒙蔽心灵，陷入我欲缠缚而不觉羞耻。最大的无明是不懂得无我利他。法的要义在于不害众生，利益众生。菩提心的学习可使我们破除无明，增长智慧。一个修行的人平时要多看自己的过患，对过患产生厌离之心，学习教法，了解因果，明白心的本质，不断调服自己，久而久之，可以远离无明。 

　　4、我慢 

　　“我慢高丘不出功德水”，由于我慢就看不到自己的过失，同时，也看不到别人的功德，就不能上进。这与修行是背道而驰的。我慢业将受得阿修罗道的业果。对治的办法是一心只看自己，专注于闻思修习，遂转而修心。 

　　5、嫉妒 

　　起嫉妒心会受得少威势果报。嫉妒若由贪念而引起的，还会受得恶鬼报。想想恶鬼道的苦，再想想暇满难得之人身的具有，想想无常的到来，一个修行之人应时时警觉不要有嫉妒心念（无论是在社会上与人相处，还是在道场中与同修的道友在一起都不应有嫉妒心，特别是在道场中，上师是诸佛菩萨的代表，我们处在凡夫中，无论我们如何揣摩，也想象不到上师的境界。上师若在道场上赞扬一位道友，我们就应多多观察，想想其中的道理。上师以平等心对待每一位弟子，因此我们决不应该存有嫉妒心），取而代之的是，对任何人的任何一件善事都应起随喜心，并随即回向给众有情，你的随喜功德则与行善事者的功德相同，渐渐地你就会远离嫉妒之心。