[犀带桥]
犀带桥位于顾山镇街西,跨南塘河上。犀带桥始建于清乾隆年间,嘉庆十年(1805)重建,后在光绪二十(1899)再次重建。2003年由江阴市水利农机局、江阴市文化局出资,顾山镇人民政府再度修缮。
犀带桥为单孔园弧石拱桥,全长16.9米,顶高程10.2米,净跨径7.6米,有石阶22级。桥顶四望柱雕有石狮,神态各异,栩栩如生。
桥顶中心有一块镇桥‘水旋’浮雕,刻有二龙戏珠图案。桥东西两侧镌刻对联各一副。东联为:“途分南北通三邑,水判东西贯百川。”西联为:“遥凌古渡悬明镜,静锁流波卧彩虹。”桥联写景书意。顾山是江阴、无锡县和常熟三县交界之古镇,犀带桥建成,对于南北通三邑,便利陆上交通,方便经济流通、文化交流意义重大。
犀带桥跨南塘河,南塘河东西走向紧傍顾山古镇,河水顺河自判方向穿桥洞而过,流向四方,注入长江。犀带桥横卧南塘河上,圆形拱形桥洞和清沏的河水连在一起,好象是一面悬在空中的镜子,同时又似静静地扼锁流动带有微波的河水如同一波挂在空中的彩虹。桥联把犀带桥的功能、造型、景致用诗一般的句子进行了描生和渲染。
犀带桥有一个非常美好的传说
相传在南北朝梁代(公元527年)梁武帝派昭明太子萧统编纂《文选》。昭明太子在顾山建造了一所七楹大筑文选楼,率领数十名文人雅士修编《文选》,并亲手种植一栋株山茶树和一棵红豆树。此株山茶树后来树高叶茂,花蕾满株,十里开外都能见到,被称为‘十里红山茶’。至清朝乾隆皇帝下江南巡视时,被当地山民用桐油浇死。帝王巡幸,百姓遭泱。顾山百姓为避灾,不得不将山茶树用烧热的桐油浇死。红豆树树高叶茂,花果累累,直至今日仍存,被当地百姓视为神树。“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采荚,此物最相思。”这是
唐朝著名诗人王维的著名诗篇《相思》的诗句,赞美了红豆。顾山红豆树体高大,树龄高远,豆形特大,形如扁豆,坚硬红润,质地坚密,可存放千年不腐,是全国唯一。红豆树奇特,难得一年满树开花,一般一年只在某个方向的一二个树枝上开花结果。在近代有1930年、1990年、1997年和2000年满树开花。当红豆满树
犀带桥位于顾山镇街西,跨南塘河上。犀带桥始建于清乾隆年间,嘉庆十年(1805)重建,后在光绪二十(1899)再次重建。2003年由江阴市水利农机局、江阴市文化局出资,顾山镇人民政府再度修缮。
犀带桥为单孔园弧石拱桥,全长16.9米,顶高程10.2米,净跨径7.6米,有石阶22级。桥顶四望柱雕有石狮,神态各异,栩栩如生。
桥顶中心有一块镇桥‘水旋’浮雕,刻有二龙戏珠图案。桥东西两侧镌刻对联各一副。东联为:“途分南北通三邑,水判东西贯百川。”西联为:“遥凌古渡悬明镜,静锁流波卧彩虹。”桥联写景书意。顾山是江阴、无锡县和常熟三县交界之古镇,犀带桥建成,对于南北通三邑,便利陆上交通,方便经济流通、文化交流意义重大。
犀带桥跨南塘河,南塘河东西走向紧傍顾山古镇,河水顺河自判方向穿桥洞而过,流向四方,注入长江。犀带桥横卧南塘河上,圆形拱形桥洞和清沏的河水连在一起,好象是一面悬在空中的镜子,同时又似静静地扼锁流动带有微波的河水如同一波挂在空中的彩虹。桥联把犀带桥的功能、造型、景致用诗一般的句子进行了描生和渲染。
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犀带桥有一个非常美好的传说
相传在南北朝梁代(公元527年)梁武帝派昭明太子萧统编纂《文选》。昭明太子在顾山建造了一所七楹大筑文选楼,率领数十名文人雅士修编《文选》,并亲手种植一栋株山茶树和一棵红豆树。此株山茶树后来树高叶茂,花蕾满株,十里开外都能见到,被称为‘十里红山茶’。至清朝乾隆皇帝下江南巡视时,被当地山民用桐油浇死。帝王巡幸,百姓遭泱。顾山百姓为避灾,不得不将山茶树用烧热的桐油浇死。红豆树树高叶茂,花果累累,直至今日仍存,被当地百姓视为神树。“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采荚,此物最相思。”这是
唐朝著名诗人王维的著名诗篇《相思》的诗句,赞美了红豆。顾山红豆树体高大,树龄高远,豆形特大,形如扁豆,坚硬红润,质地坚密,可存放千年不腐,是全国唯一。红豆树奇特,难得一年满树开花,一般一年只在某个方向的一二个树枝上开花结果。在近代有1930年、1990年、1997年和2000年满树开花。当红豆满树