今天，在世界各地移居海外的华人仍被称为“唐人”。唐朝文明给世界历史、世界文化留下了不可磨灭的印记，这是一个真正意义上的开放时代。唐朝的声威实际上超过了同时期的世界强国—法兰克王国、拜占庭帝国和阿拉伯帝国。唐朝以博大的胸怀包容着一切。
以中国为中心的东亚文化圈在唐朝正式形成，在这个文化圈中的国家和地区有着共同的文化要素，如汉字、儒学、律令制度、汉传佛教、科学技术等。朝鲜半岛和日本都是这个文化圈的重要组成部分，朝鲜半岛是除中国本土之外，儒家思想影响最深远的地区，在韩国，直到今天，仍然保持者对孔子隆重的祭祀仪式。
中国与朝鲜半岛交往历史悠久，公元7世纪中叶，新罗统一朝鲜半岛，结束了长期分裂割据的局面。唐王朝与新罗形成册封与朝贡的关系，新罗开始全面仿照唐制建立了中央集权的国家。为了更广泛深入的研究和吸收中国文化，新罗不断派遣留学生来唐朝学习，很多留学生长期在中国生活和学习。其中最著名的一位是崔致远。崔致远十二岁入唐，经过勤奋学习，崔致远终于在十八岁那年进士及第，在中国生活十六年后，崔致远告别了这个第二故乡，回到新罗，他被韩国学界尊为汉文学鼻祖，他用汉文所写的著作流传至今。
日本社会的人文关系，还有日本社会的价值观，伦理观中还仍然包含着丰富的儒学思想，儒学至今还对日本产生着潜移默化的影响。日本大阪历史博物馆 博士 关山藤原浩： 为了生存，他们必须改革政治制度。这就意味着，天皇是国家的权力中心，并实施新的政策，也就是说变成中央集权制，以强大国家，使国家重生，大化改新是以唐朝律令制度为蓝本的。大化，也是日本天皇模仿中国建立的第一个年号。
公元663年9月，日本水军救助被唐朝与新罗联军击败的百济旧部，在朝鲜半岛中部的白江口，与唐朝水军遭遇。当时，日军有800艘战船和近四万人的军队出战，而唐军应战的只有170艘战船和7000名将士。最终日军损失了400艘战船，数万人伤亡，这是历史上中日第一次战争，也是日本古代史上最惨痛的一次失败。战争，并没有终结两国的友好关系，在近距离感受了唐王朝的强大之后，日本加快了求法唐朝的进程。这不禁让人想起明治维新与二战之后，日本大规模的学习西方文明的情形。
在整个唐朝时期，日本总共向中国派了十九批遣唐使，学习、吸纳唐朝的方方面面。因此，日本在社会制度、城市建设、科学技术、工艺美术，文学语言、宗教思想方面都在发生着深刻的变革，这样的变革使日本不久就迎来了它的繁盛时期。在公元八世纪的百年中，日本大部分时间都定都于平城京，即今天的奈良。平城京完全是模仿当时的长安城建造的，城市规划与建筑风格几乎一模一样。
每一批遣唐使回国时，都会从中国带回大批儒家经典、佛经、诗集。如今，名闻天下的的奈良东大寺，正仓院珍藏着这些珍宝，而且文物类型很多，有佛教法器、书画艺术品，还有丝织品、瓷器、乐器等日常用品。琵琶，是唐代流行的乐器，但唐代的琵琶今天已不可见。但在正仓院中仍保存着几把精妙绝伦的唐代琵琶，四弦、五弦都有，且在正仓院所藏文书中还发现了《天平琵琶谱》，纯用唐法。
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