唐诗-中国诗歌史上的奇葩

李白篇
　　 诗歌发展到盛唐，大批的诗人如雨后春笋般纷纷涌现出来，群芳争艳，耀眼星空，而李白和杜甫无疑是这灿烂星空中最亮的两颗明星。
　　李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）人 ，生在碎叶城（今哈萨克斯坦境内）。四五岁时随父迁居四川江油。李白年少聪颖，而且学习刻苦。他曾博览群书，不但阅读了儒家经典，众多史传文学，还涉猎了诸子百家。他的刻苦学习使在他日后的创作中潜能得到了极致的发挥。李白除钻研了大量儒家经典外，还对道教的神仙之说颇感兴趣。他在岷山南面的大匡山读书时曾跟赵蕤学纵横之术。游剑阁、梓州，并游成都，谒见益州长史苏頲，受到赏识。蜀中任侠之风尚盛。李白又颇受此影响，如他在《赠从兄襄阳少府皓》诗中所说：“结发未识事，所交尽豪雄，……托身白刃里，杀入红尘中。”。因此，李白的性格中隐藏着儒、道、墨各家的思想精髓，是集求仕、漫游求仙和行侠仗义的矛盾集合体。
　　李白一生才华横溢，写诗上千首，这与他的少年勤奋和壮年的漫游历练分不开的，是真正做到了知行合一，读万卷书，行万里路的学者风范。然而他的性情又是狂放，飘逸的，不趋炎附势，不肯摧眉折腰，他有“奋其智能，愿为辅弼”的理想，有怀柔天下、建功立业的壮志，但他又不愿走科举入仕的老路，他希望能像古代策士苏秦张仪那样能“编干诸侯”，“历抵卿相”，寄希望于风云际会，一鸣惊人。因此，李白从二十五岁时开始了近十年的漫游和干谒生活。他历江夏、襄阳、洛阳，北游太原，他曾上书安州裴长史、韩朝宗等人，希望得到荐用，然而都以失败而告终，这使他大失所望。李白不得已隐入山东徂徕山。但他的诗名却从此得到传扬，不久便传到朝廷天子那里。天宝元年，李白接到天子召唤，不禁喜出望外，自以为机遇来临，可一展宏图，于是在临出门前写道：
　　“白酒新熟山中归， 黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒， 儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰， 起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早， 著鞭跨马涉远道。 
　　会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人。”，并把它命之为《南京别儿童入京》。从这首诗中我们可以清晰的看到李白被压抑沉积多年的性情一旦得机爆发欣喜若狂的姿态淋漓尽致的表达出来。由此我们也可以看出早年的李白仍是一个热衷功名，崇尚儒学致仕的沸血青年。
　　至长安后，李白经贺知章之手把自己在沿途看到的黄河景象后写成的《将进酒》诗呈递给玄宗，玄宗看后大悦，恨相见晚之，于是供奉白为翰林，这是李白一生最得意的时期。《将进酒》这首诗是李白为被黄河波涛汹涌、咆哮奔流的景象所震撼，酒酣而成，此诗大气磅礴，酣畅淋漓，一直流传至今，成为千古名篇。
　　大家看一下这首诗就知道了：
　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
　　与君歌一曲，请君为我侧耳听。
　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
　　五花马，千金裘，
　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
　　
　　但李白受不了朝廷礼法的拘束，又嗜酒如命，常跑到外面喝个烂醉如泥。一日，玄宗有一首新曲子需要李白来填词，命高力士去找，结果发现李白在太元酒店又喝得醉眼惺忪。李白半醉半醒地被抬到玄宗面前，在宦官高力士替其脱袜，贵妃娘娘替其磨墨的前提下挥洒自如地就把三首《清平调》填完了。词曰：
　　　 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 
　　　　一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 
　　　　名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。[
　　
　　词境甚美，玄宗爱不释手，贵妃也很是喜欢。但高力士恨其戏弄，借机挑唆贵妃，谤其渎亵。贵妃遂向玄宗吹枕头风，使其疏远李白。李白遂被闲置，心中甚是不快，于是便递辞呈要求放还。玄宗为显示朝廷对人才的尊重，便以“李白个性自由，不适于在朝为官”为名，赐金放还。不久，李白在《陪侍御叔华登楼歌》写道：
　　弃我去者，昨日之日不可留； 
　　　　乱我心者，今日之日多烦忧。 
　　　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 
　　　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 
　　　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 
　　　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 
　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
　　
　　这首诗充分表达了他的怀才不遇的悲愤之情，李白于是又开始了第二次漂泊十年的南北漫游。在此期间，他结识了杜甫，会同他一起共游梁宋齐鲁一带，写下了大量诗篇。天宝十一载，在李白北游蓟门，南渡潇湘之时，安史之乱爆发，李白怀揣报国之心投在永王李璘门下做幕僚，李璘后以叛乱罪被肃宗下令讨伐，李白也蒙冤入狱，后长流夜郎。乾元二年，李白遇赦放还，途径三峡，写下了著名的《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。之后李白流寓南方，上元三年，李白病逝当涂，终年62岁。
　　纵观李白一生，其自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌贯穿始终。李白除受儒家“兼善天下”，“济苍生”，“安社稷”的思想影响外，还接受了道家特别是庄子那种遗世独立的思想，追求绝对的精神自由，蔑视世间一切。同时，他还深受墨家任侠思想的影响，敢于打破传统偶像，轻尧舜，笑孔丘，平交王侯，长揖万乘。儒、墨、道三家本不相容，李白却将其结合为“功成身退”的人生理想，这种浪漫的思想和严峻的现实产生了急剧的冲突和矛盾，这也注定了李白一生的坎坷和遭遇，使其常处于悲愤、不平和失望之中。但这种遭遇丝毫不能改变其高傲自负的个性，依然我吟我唱，发乎性情，使其诗歌达到了至高的艺术境界，也为他赢得了“诗仙”的美誉，杜甫称赞他“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军”，其清新俊逸的风格特点，天下无人可比。杜甫又在《寄李十二白二十韵》中说“昔年有狂客，号为谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文采承殊渥，流传必绝伦”。道出了李白诗歌有盖世绝伦的神奇艺术感染力，其巨大的声名将流传后世。在此，谨以以下几首诗来缅怀一下这位伟大的诗人吧。
　　《月下独酌》
　　花间一壶酒，独酌无相亲。
　　举杯邀明月，对影成三人。
　　月既不解饮，影徒随我身。
　　暂伴月将影，行乐须及春。
　　我歌月徘徊，我舞影零乱。
　　醒时同交欢，醉後各分散。
　　永结无情游，相期邈云汉。 
　　《赠从兄襄阳少府皓》
　　结发未识事，所交尽豪雄。却秦不受赏，击晋宁为功。
　　小节岂足言，退耕舂陵东。归来无产业，生事如转蓬。
　　一朝乌裘敝，百镒黄金空。弹剑徒激昂，出门悲路穷。
　　吾兄青云士，然诺闻诸公。所以陈片言，片言贵情通。
　　棣华倘不接，甘与秋草同。
　　
　　《梦游天姥吟留别》
　　
　　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
　　越人语天姥，云霓明灭或可睹。
　　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
　　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
　　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
　　湖月照我影，送我至剡溪。
　　谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
　　脚著谢公屐，身登青云梯。
　　半壁见海日，空中闻天鸡。
　　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
　　熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
　　云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
　　列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
　　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
　　霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
　　虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
　　忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
　　惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
　　世间行乐亦如此，古来万事东流水。
　　别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
　　须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
　　使我不得开心颜。
　　
　　戏赠杜甫
　　
　　饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
　　借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
　　忆秦娥
　　
　　箫声咽，
　　秦娥梦断秦楼月。
　　秦楼月，年年柳色，
　　灞陵伤别。
　　乐游原上清秋节，
　　咸阳古道音尘绝。
　　音尘绝，西风残照，
　　汉家陵阙。
　　
　　行路难 其一
　　
　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
　　行路难，行路难，多歧路，今安在。
　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
　　
　　蜀道难
　　
　　噫吁嚱，危乎高哉！
　　蜀道之难，难于上青天！
　　蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
　　尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
　　西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
　　地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
　　上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
　　黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
　　青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
　　扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
　　问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
　　但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。
　　又闻子规啼夜月，愁空山。
　　蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
　　连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
　　飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
　　其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。
　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
　　所守或匪亲，化为狼与豺。
　　朝避猛虎，夕避长蛇，
　　磨牙吮血，杀人如麻。
　　锦城虽云乐，不如早还家。
　　蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。