二十四 晏婴：没遇明君也成名臣

小时候，学《晏子使楚》，每每读到“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，就曾为晏婴的机智善变拍案叫绝，虽然当时还不真正了解晏婴其人。
　　晏婴，字平仲，是齐国大夫宴弱之子。灵公末年，晏弱因病去世，晏婴承袭父爵，开始了从政之路。
　　晏婴为人，生活简朴，品行高洁。
　　据说，他平时吃的是粗茶淡饭，穿的是缁布之衣，驾的是蔽车驽骊，住的是陋仄之室。
　　齐景公见晏婴生活清贫，就赏赐他财物，但他却坚辞不受。他认为自己的俸禄足以支撑生活并不需要额外的赏赐，就对景公说：“为臣子，将国君的赏赐用于民，是以臣代君，忠臣所不为；不用于民而收藏起来，将自己变为储物之箱，仁者所不为；上对不起国君，下对不起百姓，犹如守财奴，智者所不为。”景公听了还是不能赞同，问他：“贤明如管仲都能接受桓公之赏，你晏婴为什么要拒绝呢？”晏婴回答：“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得！管仲虽贤明但也有失误之处，我虽愚笨可也有正确之时呀！”
　　在晏婴所处的时代，有点地位的男人三妻四妾、喜新厌旧都是正常的，但晏婴却对糟糠之妻始终如一。
　　景公见晏婴之妻又老又丑，欲将自己年轻貌美的女儿嫁给他，但却遭到拒绝。晏婴说：“如今臣妻虽又老又丑，但也曾年轻美好过。结为夫妻，本就是要托付一生，从少壮到年老，从美貌到衰丑。臣妻在年轻美好之时将终身托付与我，与我结为夫妻，相伴生活多年。君王虽有荣赐，可我岂能违背她年轻时对我的托付呢？”
　　晏婴对夫妻的这番论述，今人也要自愧不如。是呀，婚姻的维系靠的不是美貌、也不是爱情，而是责任。记住吧，只有有责任感的人才值得你托付终生！
　　多数人为官，不贪利即为名，可晏婴为官不但不唯利是图，也不沽名钓誉，他只求尽职尽责。
　　晏婴所处的正是齐国公室衰微、大夫专权、政出私门的年代，崔庆之乱就发生在期间。
　　齐国权臣崔杼之妻棠姜美艳无比，齐庄公很是爱慕，就与她私通。崔杼察觉后，怒不可遏，就寻机与庆忌合谋杀了齐庄公。齐庄公死后，崔杼把持了朝政，所有的大臣都惶恐不安，对他忌惮三分，只有晏婴心无旁骛，只恪尽职守。
　　得知了庄公被害后，晏婴就前去吊唁。在路上，手下人担心地问他：“您将为国君而死吗？”晏婴反问：“难道是我一个人的国君，我应该为他而死？”手下人又问：“那我们要逃走吗？”晏婴又反问：“难道国君的死是我的罪过，我要逃跑？”手下人说：“那我们还是回去吧！”晏婴接道：“回哪里去？作为国君，难道只为了利用地位凌驾于百姓之上吗？应当主持国政！作为臣子，难道只为了获取俸禄？应当保卫国家！所以，君主为国家而死，那么臣下就应当为他而死；君主如果为国家逃亡，那么臣下也应当随他左右。如果君主只是为自己的私欲而死、为个人的事情而逃亡，不是他宠爱的人，谁应该承担责任，为他而死、为他而逃亡呢？”
　　晏婴到了崔家，脱掉帽子，一头扑到了庄公的尸体上，捶胸顿足地哭了一场后走了。崔杼的手下想杀了他，但却被苏卿阻拦了，他说：“晏婴是百姓所仰望的人，杀了他，我会失去民心。”
　　齐景公继位后，派晏婴去治理东阿。
　　在晏婴治理东阿的最初三年，齐景公听到了许多关于晏婴的坏话，很不高兴，要罢晏婴的官。晏婴谢罪道：“臣已经知道自己的过错了，请再给臣一次机会，让臣继续治理东阿，三年后保证让您听到赞誉之言。”齐景公同意了，果然，三年后，他听到许多对晏婴的赞誉。于是，他召见了晏婴，并给予封赏。可晏婴不但不接受，还跪地谢罪道：“臣三年前治理东阿，尽心竭力、秉公办事，得罪了许多人。臣修桥筑路，为百姓做了好事，可却遭到了平日里欺压百姓的富绅们的反对；臣判狱断案，不畏豪强，依法办事，却又遭到了豪强劣绅们的反对；臣表彰那些节俭、勤劳、孝敬师长和友爱兄弟的人，而惩罚懒惰的人，那些不务正业、游手好闲的人自然对我恨之入骨；臣处理外事，送往迎来，即使是朝廷派来的贵官，臣也一定要循章办事，决不违礼逢迎，于是又遭到了贵官的反对。甚至臣左右的人向我提出不合法的要求，也会遭到臣的拒绝，这自然也引起了他们的不满。这样一来，这些反对臣的人一起散布关于臣的谣言，君主听到后自然对臣不满意。而后三年，臣便反其道而行之，那些原来对臣不满的人就开始赞扬臣了。臣以为前三年治理东阿，君主本应奖励臣，反而惩罚臣；后三年君主应惩罚臣，结果却奖励臣，所以臣实在不敢接受。”
　　听了这番话，齐景公才知道晏婴的贤能，开始对他委以重任，让他辅佐自己治理齐国。
　　晏婴从政五十余年，辅佐了齐灵公、齐庄公、齐景公三代君主，可这三代君主实在都算不得明君：齐灵公昏聩不明，齐庄公好战误国，齐景公无德可称。
　　虽未遇明君，但晏婴却一直尽忠极谏，勤政爱民。晏婴为官，可谓是忠于职守、尽职尽责，极尽所能使国君正行、百姓亲附，被司马迁列为与管仲齐名的千古良相、一代名臣。
　　自古以来，在一般人的观念中，都有个定律，就是有了明君才能有名臣：有了齐桓公才有管仲，有了秦穆公才有了百里奚。但晏婴却不符合这一定律，他未遇明君也成名臣。我想，这就是忠于职守、尽职尽责之功吧！
　　当下，有越来越多的人认为在官场、职场甚至学场（学校、学术场合）等人们生存的各种各样的场合中，成功的希望都总在于排好队、站好位，找对真正的老大。于是，越来越多的明规则、潜规则诞生了，越来越多的官场理论、职场理论、学场理论面世了，越来越多的成功学、升职记出版了。
　　这些规则、理论、成功学和升职记真的有用吗？面对着神州大地上的无数信徒，我不否认，它们或许能解一时之急，但却无法解决根本。我想，无论在那个领域，事业成功的根本都在于自己，那就是做好分内之事，忠于职守、尽职尽责。
　　你或许觉得晏婴能未遇明君也成名臣是个例外，但纵观古今中外，往往走到巅峰之人总是例外。