二十八 孙武：一将难求

中国第一军事著作当属《孙子兵法》，而写出这样一部旷世之作的人就是孙武。
　　孙武，字长卿，齐国田氏后代。他一生指导的战争并不多，但他却是最伟大的军事家。因为，他以一部《孙子兵法》指导了后世两千多年的战争。
　　孙武的实战经历是在吴国开始的，但在那之前，他就已经完成了兵法十三篇。人都认为实践才能出真知，可孙武这位伟大的军事家却不符合这一平常人的定律。所以，初见孙武，吴王阖闾对孙武的理论是否真能用于实战之中很是怀疑。于是，阖闾就对孙武说：“先生的兵法十三篇，寡人都已经看了，可否小规模试着演练一下，让寡人一观呢？”孙武回答：“可以。”吴王又说：“那先生想用什么人来演练呢？”孙武又答：“我的兵法不但可以用在士兵身上，就是妇人女子，经过我的操练，也可以上阵杀敌、勇往直前！”吴王不信，不禁问道：“先生之言，恐怕是笑谈吧！妇人女子怎能上阵杀敌？”孙武答道：“大王如不信，可将后宫女侍集合起来，让我一试。如军令不行，我甘愿领受欺君之罪。”
　　吴王召集了三百宫女，令孙武操练。孙武将三百宫女分为左右两队，命她们列队持戟，并任命吴王的两位宠姬担任队长。之后，他又请求吴王调派了几人：一人负责执法；两人负责传令；两人负责操鼓；剩下的充当牙将，持斧钺剑戟，列于两旁以壮军容。分派妥当后，孙武下令：“闻鼓声一通，两队齐起；闻鼓声二通，左队右旋，右队左旋；闻鼓声三通，各挺戟为争战之势。听到鸣金，收队撤退。”之后，操鼓手击鼓一通，可众宫女却不依令而行，掩口嬉笑，或起或坐，参差不齐。孙武站起身说：“纪律不明，号令不清，是将领之过。”于是，他三令五申，然后再命击鼓发令，但宫女虽都起立了，却仍嬉笑如故。孙武见状，就挽起衣袖亲自操鼓，可宫女们还是嬉笑不止。孙武不禁大怒，叫来执法，问道：“纪律不明，号令不清，是将领之过。既已讲述再三，仍不依令而行，就是士卒之罪了。依军法当如何处置？”执法答道：“当斩！”孙武又说：“士卒不能尽诛，罪在队长，将两队长斩首示众！”
　　吴王正在台上观看，见孙武要杀自己的爱姬，急忙派人传达命令：“寡人已知将军善于用兵，寡人无此二姬，食不甘味，愿将军手下留情！”可孙武却拒绝道：“臣已受命为将，将在军，君命有所不受！”然后，下令斩了两个队长，将首级示于军前。众宫女无不颤栗失色，不敢仰视。孙武又选了两人作为队长，再次击鼓发令。众宫女都依令而行，整齐划一，且自始至终，寂然无声。
　　于是，孙武派人禀报吴王：“队伍已操练整齐，请大王检阅。此队伍，任大王驱使，虽赴汤蹈火，也不敢退避！”因爱姬被杀，吴王心中正不高兴，就说：“将军下去休息吧，寡人不想再看了。”孙武感叹道：“大王欣赏的只是我的军事理论，却不愿将它用于实战哪！”吴王一听此言，方才想起了召见孙武的目的是为了挑选将才。
　　从孙武操练的这支宫女之军，吴王阖闾领略了孙武的用兵之能，封他为将军。后来，吴军西破楚国、攻入郢都，北震齐晋，显名于诸侯，皆有孙武之功。
　　在大内公公的教导下是一队脂粉之仆，在孙武的指挥下就是一支威武之师，可见领导的重要作用。中国人说“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，外国人说“一只狮子带领一群羊要远胜过一只羊带领一群狮子”，说的都是领导的至关重要性。一般来说，一个团队的成败皆系于领导者一身。所以，从来千军易得，一将难求！