大妈为何无视女生“大姨妈”的存在？

                       作者：姬鹏

   财经网的一则快讯短消息，让笔者再一次回想起电影《搜索》中的桥段，宁波某中学女生，晚上放学坐公交车204路回家，因来了“大姨妈”疼未能给上后上车的几个老人让座。他们就骂骂咧咧说她不仅读书差品行也差，要找学校领导，直接把她骂哭。对于这样一则老掉牙似的逻辑，笔者依旧想问一句，“大姨妈”疼不让座错了吗？骂了十多分钟还把人家女生的校牌拿走，大妈们你们到底想怎样，要闹那样？

   有关“让座事件”是我们生活中经常见到的道德绑架事例。而且多数情况是，越是年龄大的人越容易形成道德绑架的优势，因为自以为是，所以总是无动于衷，高高在上，说得好听是过来人，说的不好听都是装逼货，社会经验多是个好事，但对于事情的处理与认定却容易陷入惯性思维，形成顺理成章的道德绑架。

   中国人喜欢作表面文章，而“道德”正是国人粉饰得最为亮丽的一面墙。由于当局的宣传，国人终于也开始让座了，而让座正可以体现本国精神文明建设的伟大成就，以此就可以说明我们的精神文明明显提高了。而让座，不但可以成为一个国家的道德标榜，亦可成为个人的道德指标。正如你在母亲节对你妈说一声我爱你，好像你就是孝子了一样，于是我们的道德衡量变得标签化，简单化。于是过去闯红灯的现在仍照闯，随地吐痰的还不是照吐，大声喧哗随便扰民的也没见减少，可只有一样，大家都开始让座了。就像可笑的应试教育一样，“让座”是一道“道德”必考题，你答对了就是好学生，就有道德，没答对，当然就没道德。如果以“让座”当做试题，我们国人的道德成绩确实是提高了，可为什么我们现在看见老人摔倒了，却不扶了呢？过去可不是这样呀。有点智商的就看得出来，国人比过去更缺德了，缺德到什么程度，已缺德到丧失人性了。你可以在三聚氢铵里加奶粉，你可以用皮鞋做胶囊，你可以将伤者轧死，你还可以强迫人流，笔者一再说，这些个烂事儿已经跟道德没什么关系了，这无关道德，而有关人性。道德是个中性词，一个人缺德造成不了太大的社会危害，而这些个烂事儿，不是缺德，而是没有人性。当国民普遍没有人性的情况下，你们媒体还整天搞些感动中国之类的道德圣人来感化众生。我们先别作一个有道德的人，最基础的，我们先找回人性，别老在那儿人吃人还满口的仁义道德就行了。

   于是我们将让座当成了一件必修课，这亦成为我们伪装自己丑恶的红布，道德不是法律，我们可以用法律约束人，但用道德来约束人就是最大的暴力。于是我们看到过去的人们，自以为站在了道德的制高点上，便可以打骂老师，便可丧失人性地划清界线，纵而杀人放火。于是影片中的老人在座不到座位时说出了一句毫无道理的话“就算这个座儿呀，我让给这位姑娘了。”这座儿本来就不是您的，大家同样买票座车，没有法律规定不让座就犯了法了，可这位老人当真就以为自己坐不到座位天理难容了。车上的所有人把道德当作法律来规范一个人的行为，扩大到整个社会何尝不是这样。于是道德和礼教也就成为了杀人的工具。

   回到女生“大姨妈”的问题上来，很容易看出大妈们潜在的道德弊病，大妈们不坏，但大妈们已经被社会惯出了道德优越感，貌似公交车上的座位是他们专属的位置，恨不得死在上面，直到公交车报废，如此看来，“大姨妈”对于中国大妈来说就是个屁，所以才会有这样的事情发生，才会有这样重复的“电影情节”。

手机端阅读我的文字请用微信扫描关注