《红楼梦》后四十回不符合外人续书常规
从笔者的《宝玉人物原型考》论文第一部分“还原《红楼梦》原本时序”、第二部分“《红楼梦》描写真实年代考”和“《红楼梦》所隐真事与曹家史料对照”看，《红楼梦》后四十回存在许多不符合外人续书的常规。归纳如下：
1、后四十回与前八十回相矛盾
贾政回家时间，第70回说“夏末秋初”，第107回说“冬底”。
北静王早在（第14回）宝玉11岁（注：按现本时序）秦可卿的丧事上就见到宝玉项上带的那块玉了，到第85回，宝玉17岁，北静王对宝玉说：“我前日见你那块玉，倒有趣儿，回来说了个式样，叫他们也作了一块来。”六年前发生的事，却变成了“前日”的事。
第116回，贾政送贾母灵柩回南时却说：“我想好几口棺材，都要带回去，我一个人怎么能够照应？想着把蓉哥儿带了去，况且有他媳妇的棺材也在里头。”贾蓉媳妇秦可卿死（第13回）在贾敬（第63回）前，贾敬的灵柩贾珍已南送（第69回），可是贾蓉媳妇的棺材还没有南送。
第2回写道，元春出生的“次年”宝玉出生，元春大宝玉1岁。第95回，“贾娘娘薨逝。是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。”元春竟然大宝玉25岁。
2、后四十回内的自相矛盾
第86回巧姐生病还由“奶子抱着，用桃红绫子小绵被儿裹着。”两年后，第118回她竟“十三四岁了”。那么她11岁时小绵被还能裹得住，奶子还能抱得动吗？
第86回宝钗议论算命先为元春算的卦：“
第100回，探春出嫁。第二年，第114回，贾政却对甄宝玉的父亲说：“弟那年在江西粮道任时，将小女许配与统制少君，结縭已经三载。”
3、后四十回更改了前八十回的内容
各版本的第77回，
此外，还有第80回“病入膏肓”的香菱，最后的结局并没有被夏金桂迫害死，反而被扶正，为薛家生了一子，因难产而死。等等。
正常情况下，任何续书人都会依着原著的故事情节发展走向、时序、人物的年龄等向后延续，尽量续得符合原著。而《红楼梦》后四十回却违背常理。不但与前八十回故事明显矛盾，自身也存在大量时序混乱、情节脱节、人物年龄矛盾的现象，甚至还改动前八十回。这岂是外人续书的作为？任何一个不知底细的续书人决不会如此大胆地违背原作者所写的故事情节，只有原作者或他委托的修改人有目的地“隐真事”才会这样写。
况且《红楼梦》隐藏了许多曹颙及曹家的历史真事。并且前八十回和后四十回所隐写真事前后连贯，均符合曹颙及其家人的历史真事。举例如下：
1、 前八十回隐写贾政在宝玉13岁、15岁两年的秋季接到圣上任命，后四十回隐写贾政在宝玉17岁那年秋季接到圣上任命，正符合曹寅分别在曹颙13岁、15岁、17岁三年的秋季接到圣上任命两淮盐课的时间；
2、 前八十回暗写宝玉出生那年是乡试年，后四十回写宝玉17岁那年是“寅年”，推得宝玉出生于“酉年”，正与曹颙出生于“癸酉”年吻合；
3、 前八十回说元春出生“次年”宝玉出生（第2回），推得元春出生于“申年”，后四十回说 “是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日，是
4、 后四十回隐写宝玉17岁那年贾政升了工部郎中（第85回），皇上“堂派工程”（第107回），与曹颙17岁那年（康熙四十九年）曹寅接到修建西花园工程吻合；
5、 后四十回隐写探春在宝玉16岁那年出嫁，与曹寅次女在曹颙16岁那年（康熙四十八年）出嫁完全一致；
6、 后四十回隐写宝玉18岁那年贾政被参（第104回），与曹颙18岁，这年曹寅亏欠两淮盐课被总督噶礼所参的史事相符。
7、 宝玉和曹颙二者的妻子坐胎时间都在他们21岁那年八月初前后。
《红楼梦》后四十回隐写如此多曹颙和他家里的历史真事，岂是外人能续写出的？自《红楼梦》问世二百多年来，外人只能看个表面，除个别知情人，没有人真正读懂《红楼梦》中所隐写的历史真事，红学研究者们看到的也仅仅是曹颙的父亲曹寅的一些影子，并未看出具体隐写了哪些史事，更不用说外人续写曹家历史真事了，因此可以断定，《红楼梦》后四十回绝非外人所续。
程伟元和高鹗整理刻印程甲本距离曹雪芹死已经二十多年，程伟元和高鹗与曹家没有任何关系，怎么可能续写曹家隐事？他们又有什么必要写曹家的隐事？又有什么必要把故事写得如此时序混乱、情节脱节、人物年龄矛盾呢？因此说，任何人都续写不出《红楼梦》的后四十回。
“续书说”之所以会产生，缘由就是因为大家都看不懂《红楼梦》的“荒唐言”是在隐写作者家的真事，看到后四十回与前八十回不衔接，却想象不到究竟是为什么。加上脂批说“书未成，芹为泪尽而逝。”因此产生众多猜测，怀疑后四十回是后人续写的。一些学者找到一点点不可靠的“补书”迹象，就轻易地下了后四十回“续书说”的结论。
二百多年来，绝大多数读者也包括学者被《红楼梦》作者瞒过了。我们还幸，终于揭开了《红楼梦》后四十回的谜底，从今以后，明明白白读红楼。
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