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骡子的故事

骡子的故事

三韩闲人之三韩

 

“姐姐真好皮肤,又白又嫩,又细又滑。”

“哟,咋不说妹妹你的花容月貌呀。要相亲的话,还不知道有多少英俊少年被倾倒呢!”

“你坏,你坏……”说着话,妹妹击起一股水向姐姐打去。

姐姐一边还击一边说道:“小蹄子,看不撕烂你的嘴。”

“你来,你来……”妹妹更加起劲地向姐姐击水。

姐妹两个你来我往,尽情地在水中嬉戏。

姐妹两个不仅长得美丽,而且声音也好听,那声音就象金铃碰银铃一般,清脆悦耳,回荡在七月望日的夜空。这夜月朗星稀,柔柔的月光照在清清的水面,更加映衬出姐妹两个的美丽动人。

放下姐妹两个在水中嬉戏不提,单说姐妹两个那嬉戏的声音,在夜空中袅袅回荡,被一人听了个满耳朵。这人不听则已,一听顿时猿心意马,按捺不住那颗胸中的淫心。心想这是谁家的小娇娘,听那说话,定是招蜂引蝶之流,不然深更半夜不在闺阁之中安睡,跑到这偏僻之处洗什么澡,还说些挑逗人的话。待我看个究竟,也好从中下手。想到此,便向姐妹俩嬉戏之处望去,怎奈离得远,看不甚清楚,只朦朦胧胧看到两个美人戏水。这正是越看不清,心里越是想看个究竟,于是两条腿象有什么推着似地向前迈去,却是悄无声色。不多一时,来至近前,两个美人映入色眼之中,瞧得真切。但见姐妹两个长得杨柳细腰,长发披肩,面如桃花,目如珍珠,耳如扇贝,鼻如悬胆,口如樱桃。常言说貂蝉闭月,贵妃羞花,西施沉鱼,昭君落雁。这两个女子长得那个美,如果西施看见也要折腰,貂蝉看见也要低头,昭君看见也要攒眉,贵妃看见也要闪目,真个是此女只应天上有,人间能得几回见。看到此,那人早已色心狂跳,按捺不住,正待入水上前,突然看到不远处金光灿烂,五彩缤纷,原来是姐妹两个的衣服挂在岸边小树上。于是心生一计,待我拿了她们的衣衫,到那时我想怎样享受就怎样享受不怕她们不从。于是蹑手蹑脚来到跟前,伸手去拿。不伸手还罢,一伸手就象有磁铁吸引一样,只听扑通一声,一头栽进水里,再没泛泡,竟一命呜呼,灵魂出窍,投胎转世去了。

姐妹两个笑语盈盈,随后嗔骂了声:“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”也飘然而去。

再说赵州知州听说包公奉旨陈州放粮还朝,要路过本州,不敢怠慢派人打探钦差将不日到达。这日知州五鼓点卯,一班衙役、捕快、差夫齐集州衙,唯独捕快都头昊尹豹未到。知州一面派人寻传,一面吩咐一班衙役、捕快、差夫打扫州衙并督促百姓洒扫街道,又让师爷整理府库、诉讼等一应案卷,准备迎接钦差包大人。按下不提。

却说包公一行人马,晓行夜宿,一路行来。这日正走之间,包公坐在轿内,忽然见五个年轻女子径来拦轿喊冤,急忙吩咐包兴落轿。包兴走上前来问道:“相爷,何事?”“将状纸呈上来。”“相爷,荒郊野外,哪来什么状纸呀!”包公哦了一声,睁开双目,原来却是一梦,便随口问道:“前面是何地界?”“回相爷,前面已是赵州地界。”包公吩咐人马速速前行,赵州歇宿。离城十里,赵州知州带领州衙一干人等早已等候在此,叙礼已毕,接入驿馆安顿人马歇息。知州问过安之后,包公心中有事,便打发他回衙去了。

包公坐在驿馆,思忖起轿中之事,觉得蹊跷,左思右想,打理不出一个头绪来,也是一路劳顿,不觉和衣睡着。不知什么时间,竟来到城隍庙。城隍早已率众列队在门口迎接,请包公进至庙内落座。包公言道:“本官是微服私访你这父母官,不要这样摆排场闹阔气。虽然我们阴阳相隔,可阳间的官风也不能学的。你看阳间的官员出门,铜锣开道,仪仗威严,护卫相拥,清水泼道,驱赶百姓,净街封路,率众迎接。百姓见都见不到,有冤怎么伸。官员又如何了解民生民情。”城隍喏喏连声,接着问道:“大人此来不光是为此吧?”包公言道:“本官来至赵州地界,有五个女子拦轿鸣冤,及至寻问,却原来是一梦。不知有何冤情,特来访察,探明真相,为民伸冤。这五个冤魂不是你鼓动的吧?”“禀大人确是小神所为,只因这五个女子冤情深重,州衙探不明,理不清。”“却是为何?”包公问道,“难道知州徇私枉法?”“这倒不是,只因这五个女子都是自寻短见,未曾告官,故时至今日冤不得雪,还是孤魂野鬼,不能进入轮回转生。”“既是自寻短见,还有何冤情。乃是轮回报应罢了。”“大人有所不知,虽然这五个女子都是自尽,却都有一段冤情,待小神慢慢禀来。”城隍于是讲述了事情的原委。

“这赵州盛产雪梨,有天下第一梨之称。每年的三月初三上节,春暖花开,繁盛如雪。万顷梨园含烟带雨,飞雪日,蜜蜂飞舞花海飘香醉人,是踏春的好去处。梨花盛开时节,男女老幼咸来游玩,真是游人如织,车水马龙。今年三月三日,花开时节,李员外携家人前来踏春。这李员外不是别人,是前朝李相爷的后人。生有一女,年方二八,名唤天娇,生得是如花似玉,心灵手巧,知书达礼,描龙绣凤,女红样样精通。李员外爱如掌上明珠。这天随父踏春,所到之处,尽显秀色,所见之人,无不赞叹,竟夺洁白如雪,飘香醉人的梨花之风流。尽兴而归。半夜时分,正在酣睡之际,一黑衣蒙面人潜入闺房。可怜天娇姑娘,正在妙龄,一朵鲜花,却被贼人采了。天娇姑娘不忍其辱,便悬梁自尽了,这就是第一个冤死的女子。

第二个冤死的女子叫张如玉,虽生于农家,却可谓小家碧玉,长得也是楚楚动人,人见人爱。只是命途多舛,幼年丧父,母女相依为命,且其母长年多病。但母女俩心地善良,吃斋诵经。每年四月初四文殊菩萨诞辰四月初八,佛祖诞辰; 四月二十八,药王菩萨诞辰。都要到观音院上香拜佛。今年也不例外,只是初四、初八两日母女俩同往,其后母亲病重,到二十八日药王菩萨诞辰时,竟卧床不起。这如玉姑娘只身前往,一来是上香拜佛,二来是替母祈福祈药,保佑母亲平安。谁曾想,如玉姑娘回到家中,母亲早已驾鹤西游。这如玉上无兄,下无弟,只好央求邻里为母亲治办灵柩,料理后事,观音院僧人也来超度。这天已是月末,夜黑风高,入夜众邻里和做法事的僧众都已散去,灵堂之内只有如玉姑娘守灵。忽然一黑影闪入灵堂,如玉姑娘未及反应,嘴早已被牢牢捂住,叫喊不得。随后被按倒在地,剥去衣服,竟在母亲灵位之前被恣意蹂躏了。如玉姑娘从昏迷之中醒来,羞愤难当,想想既对不起母亲,又无颜做人,与其苟且偷生,还不如陪母亲一道去了。想到此,心已决,意已定,又为母亲烧了纸,续了香,尽了最后的一片孝心,喊了声:‘母亲慢走,女儿来了。’一头撞在母亲灵柩之上,魂灵追赶母亲去了,黄泉路上母女抱头痛哭。及至天明,邻里来时,如玉姑娘的尸体早已冰凉,唏嘘一番,都以为是想不开寻了短见,觉得可怜,又凑钱治办了一口棺木,与其母一并殡葬,再无人提起。

这第三个冤死的女子是王似花。端五节赵州有一个古老的风俗,除了吃粽子之外,每年州衙要在城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为踏柳今年的‘踏柳’规模颇大,秀才、举子都可参加。这王似花姑娘自幼聪颖,吟诗作对不让须眉,也想参加‘踏柳’盛会,因是女子不能参加,就想出了一个主意,女扮男装,与其兄一起赴城南‘踏柳’盛会。当时有一士人出了一个上联曰‘赵州桥,一桥连南北,柴王果老留仙迹’,满座感叹唏嘘,一时无人对得上,似花姑娘略加思索便对出下句曰‘观音院,二殿贯东西,从谂布佛音。’四座皆惊,鼓掌而赞:‘妙对,妙对。’红日西缀,众鸟归林,兄妹二人回家不提。夜半时分,绣阁之中,似花姑娘正睡得香甜,满脸笑容,春风得意,还沉浸在‘踏柳’盛会之中。不料一双魔掌已伸向这一十八春妙龄才女,可怜似花姑娘未入洞房花烛夜,与郎缠绵到晓时,却身遭玷污,投井身亡。正是满腹才华初露角,一身冰洁未逢春。衔冤含愤离人世,非是园中井水深。

第四位含恨而死的女子是崔春雨,出阁不到一年,嫁于牛家庄牛老汉家,颇有姿色,也十分贤淑,上孝公婆,下和弟妹,小两口也恩恩爱爱。俗话说‘家和万事兴’,自从春雨过门之后,这牛老汉家的日子越过越红火。左邻右舍都道牛老汉家娶了个好媳妇,牛老汉也整天乐得合不拢嘴。今年六月六日姑姑节,牛老汉一早就打点了一盒礼物,让儿子、儿媳带给亲家。小两口也收拾打扮一番,新衣新鞋穿戴停当,崔家接女儿、女婿的车马也到了。牛老汉又再三叮嘱早去早回,送出门口。一路无话。到得娘家,崔家人众早已等候门外迎接,女儿、女婿问安已毕,迎至家中。酒席早已置备停当,因是头一年姑姑节,酒菜办得十分丰盛,鸡、鸭、鱼,新鲜菜蔬,糖果一应俱全。席间众姐妹不免说些悄悄话,不时笑语盈盈;众子弟不免和女婿猜拳行令,殷勤劝酒,可谓其乐融融。午后一家人叙些家常,说些尊老爱幼,男耕女织,勤劳治家之话。吃了二顿饭,崔家送女儿女婿回家不提。却说这天晚上,风雨大作,牛老汉和儿子不放心地里的庄稼,到田间排水,家中只剩婆媳二人,各在自己房中安歇。春雨不放心公公和丈夫,独坐房中,做些针线。突然房门开启,闪进一披蓑戴笠之人,进屋就灭了灯,一把将春雨抱到床上。春雨本以为是自家丈夫不疑,两人温柔多时。不料完事以后那人却溜之大吉,春雨方如梦初醒,知道自己已失身于他人,悔恨交加,觉得再无颜面对丈夫,无颜苟活人世,跑出家门,投水塘而死。及至找到尸体,牛家人只说是因到自己田里,天黑路滑,失足落水身亡,只好埋葬不提。

说话间就到了七月七乞巧节,这天是女儿家们最为重视的日子。到这天晚上,月到中天,半夜时分,闺中待嫁女子,都要在家中空旷之地,放上小桌,桌上陈设新鲜瓜果,对着织女星朝拜,向女神乞巧,希望赐于自己心灵手巧,女红出众,同时祈祷自己有一个美满姻缘。却说赵州城中有一白员外家道富庶,深宅大院,三进三出,厅堂楼阁之中,专为其女白如冰建一楼,名曰‘乞巧楼’,既是如冰小姐的绣楼,也是如冰小姐乞巧的所在。这天晚上,如冰小姐拜完织女,闭目合掌,正在许愿之际,突然一黑影将其挟抱至绣楼,就在绣床之上将其恣意奸污了。可怜娇柔的如冰小姐悲恨交加,以泪洗面,抽泣多时,喊了声:‘父亲,母亲,女儿不孝,来世报答养育之恩。’手持剪刀,刺胸而亡,正在憧憬美好未来之时,香消玉殒。”

这包公听完大怒:“大胆狂徒,淫人妻女,罪大恶极,必要捉拿归案,以正王法。”

城隍说道:“要说这贼人也就只有一个,正是州衙捕快都头昊尹豹。这昊尹豹飞檐走壁,一身轻功十分了得。探案缉凶,捉拿贼盗从不落空,人称'神探’,故此这赵州倒也平安。只是这人生性好淫,今年以来每每假公济私,日间借巡查探案之名,探得美貌女子,便跟踪至其家,夜里行奸淫之事,做得天衣无缝,谁能想到是他所为。”

“一定要捉拿此贼,为冤死的女子伸冤。”包公怒道。

“拿不得了。也是他恶贯满盈,日夜游神探得明白,判官已让黑白无常化作美貌女子,于七月十五日夜里在城南苇子湖取了他性命,发往阎罗殿去了,尸体还在湖中。”城隍又道。

“就是到阎罗殿走一遭,也要将此贼以证典刑。”包公言罢,辞了城隍,径往阎罗殿去了。来到阎罗殿与秦广王说明来意。秦广王招齐各殿阎王,方知那昊尹豹在各殿地狱受刑已过,已经投胎转世去了。包公问那转轮王:“投往何处,转为何物?”转轮王说道:“投往山西去了。只因这昊尹豹淫心太重,奸人妻女,罪大恶极,不得再转人身。让其投母驴胎中去了,其父为马,降生以后将为骡子,受人鞭鞑,有具无性,再不能行奸淫之事,万劫不复。”包公向诸位阎王说道:“此贼在阳世作恶,理当在阳世受诛,以儆效尤。”众阎王也都点头,认为理所当然。即刻查了生死簿,知还未降生,让黑白无常即刻赴山西索回其魂,发回人间,让其还魂。待在阳世正法受诛以后,逐殿返回,重受二遍苦,再受二茬罪,再发往山西投母驴胎转生骡子。包公辞谢了众阎王,出阎罗殿正行之间,道路崎岖,坎坷不平,脚下一绊,惊醒过来,已是五鼓时分。即让包兴跟随,王朝、马汉、张龙、赵虎随行,径往州衙审案。

再说捕快都头昊尹豹在苇子湖水中慢慢苏醒回来,浮出水面,眼前月明依旧,只是岸边小树上那金光灿烂,五彩缤纷的美人衣服早已不见,两个让其垂涎三尺的美人也已不知所踪,心中甚是不快,暗道:“活见鬼,真是晦气。”也只好作罢,上得岸来,趁着月光,回家不提。

再说赵州知州将包公迎至州衙大堂,包公坐了正堂,知州下位陪立,禀包公道:“州衙一应人众,全部到齐,请钦差大人吩咐。”“捕快都头可在?”“在。”知州应道。包公又道:“上前回话。”知州说声:“昊都头回钦差大人话。”昊尹豹刚迈出一步,只听包公吩咐:“王朝、马汉,将淫贼拿下。”王朝、马汉应声将昊尹豹押至堂前跪下。昊尹豹正要伸辩,包公断喝道:“如何奸淫五女,还不从实招来。”知州和州衙众人听后,面面相觑,不知从何说起。昊尹豹还欲抵赖,包公将五个女子受辱含冤自尽的经过细说一番,最后说道:“不是这五个女子冤魂拦轿喊冤,本官夜访城隍、阎罗殿,这五个女子的冤情将石沉大海。”知州和众人才如梦初醒,昊尹豹看看抵赖不过,只得从实招了,认罪服法。午时三刻,押赴法场,狗头铡下,一命呜呼。黑白无常招领魂灵回阎罗殿再过各殿地狱苦刑,最后投母驴胎去了,永世为骡子,万劫称杂种。这就是骡子的由来,也是强淫人家妻女的下场。

这正是:离地三尺有神明,人在做,神在看。善有善报,恶有恶报,不是不报,时机未到,时机一到,必定要报。

包公狗头铡铡淫贼昊尹豹的事,又引出了另一桩惊天大案,这就是天齐庙遇皇后,欲知详情,请看《三侠五义》。

注释:

望日:月亮圆的那一天。通常指历每月十五日。

观音院:即今河北省赵县柏林禅寺古称观音院,南宋为永安院,金代名柏林禅院,自元代起即称柏林禅寺

二殿:指观音院内的普光明殿观音殿

从谂从谂shěn),赵州禅师778897)。法号从谂,是禅宗史上一位震古烁今的大师。他幼年出家。后得法于南泉普愿禅师,为禅宗六祖惠能大师之后的第四代传人。唐大中十一年(857),年已八十高龄的从谂禅师行脚至赵州古城,受信众敦请驻锡观音院,弘法传禅达40年,道化大行,僧俗共仰,为丛林模范,人称“赵州古佛”。,即《西游记》中的唐僧,玄奘法师在西行印度取经之前,曾在观音院从道深法师研习《成实论》。

姑姑节:是一个流传很广的习俗节日,“六月六,姑姑”。每逢农历六月初六,农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去,这个习俗是从春秋战国时候就兴起的。

秦广王:阎罗殿第一殿阎罗王,专司人间寿夭生死,统管幽冥吉凶。

转轮王:阎罗殿第十殿阎罗王,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。

20131116日修改完成

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