朱怀元先生推手
1.有些文字是顺着键盘飞出去的,回头看免不了有偏颇的。 我写的东西,并不意味着我一样一样便能做好。 在此,我也只想将自己知道的一些事情贡献出来,让大家琢磨琢磨而已。
人写东西的时候,大约少不了一点顽童心理的,像桃谷六仙似的,有话不说的话,心里多少有些憋闷的。
当然,话既然说出来了,言者无意,闻者有心;也就仁者见仁,智者见智了。
2.从小,我就对飞檐走壁一类的功夫充满了好奇之心。
十岁之前,我和身具太极功夫的外祖父朝夕相处,我虽说没有学到什么东西,可耳濡目染的结果呢,心里面还是种下了几粒求道的种子。
这几年,人好像老成一点了,妄念不多了,也想轻松点过日子了;人也多少明白一点事情了,所以,有机会了,也就将一些心里话顺便说了出来。
我本人心地还算善良,对人也算恭敬;只是,打人的功夫,我没有,挨人打的功夫,我也没有。
我有的只是一种化解人生矛盾的功夫,你想学的话,我会慢慢说出来的。
3.
大约是94年底吧,我身穿着海青服,带着弟子章杰在大树地下打坐,顺便给一些人看看命相什么的,借此体验一下古已有之的特殊生活。
那时候,人没有觉悟,走的路也有问题。
这几年,找对路子了,心里面安稳了,人也清净了许多;人一清净呢,心里面就会往外冒东西的。
4.
松腰松到如同肚皮一样松软的程度,有这种功夫的前辈是有的,其人师承的是朱怀元先生一系的东西。
说到朱先生,我也但闻其名而已,只知道他寿龄很高,想必是修为很好的了。
朱先生有一路通臂太极创了出来,不知何许人将其继承了下来。
朱先生师承的是汪永泉先生,其功夫突飞猛进的分水岭就是在他明白松腰诀窍的时候;而在这之前,他一个劲法打二年,八个劲法下来就是十六年,用功可算勤勉的了。
有幸见识过汪先生功夫的人,觉得汪先生的功夫是神秘莫测的;据说汪先生坐在座位上,来人与其接手的话,不知怎地,人就腾空飞出去了。
像汪先生这样的功夫,现在不多见了,搭手即跌的功夫,我倒是见过的。
朱先生最后自立门户了。
说到朱先生,知道的人不多,说到石明先生,好多人就知道了;朱先生是石先生的老师。
石先生后来也自立门户了。
5.
弟子要继承老师的东西,到了一定时候,还得发展老师的东西。可是,这两样都是不容易弄好的。
弟子对老师有了恭敬心,真诚心,从老师那里,弟子才能学到真东西。
弟子依教奉行,遵守老师的教导了,好好练功了,便是对老师恩德的一种报答。
德是修来的,人得从各方面修德的。
6.
老派一点的老师往往有一些脾气,像李经梧先生,脾气就很大,可他的功夫确实好。
老先生传松腰法的时候,是单独传授弟子的。后来,弟子无意之间将所学内容透露出去了,老先生当着弟子的面,将眼镜往桌子上一摔,火了。
一段师生缘便就此结束了。
这个松腰法,我也会的,样子像是批斗时,地富反坏右站在台上挨批时的那种姿势。
当然,外形并不太紧要,而心法才是最主要的。
修炼这一类功法的时候,人心里面哪还敢有丝毫的怠慢心啊?
7.
我们这一代人远离传统了,也少了恭敬心的教化了,所以,老师找个好弟子很难;由于同样的原因,弟子想找一个好老师也很难。
前辈老师说,脚真松开了,就能飞檐走壁了。
这儿说的虽然是脚,其实,说脚也就说到全身了。
人的身体是一个整体,一个地方真通了,那一定是人体这一整体发生变化了。
8.
松腰好了,那个地方便能忽闪忽闪地动了。
松腰看似简单,实际不然,全身有一处不通的话,你松腰也是松不到家的。
腰部这个地方是人的命门,生命之门啊,也就是形体生命的根本了。
松腰的本质是人体内外上下的气机彻底活跃起来了,和谐起来了;这样的话,松腰当然便与人体之健康、生命力之旺盛有着重大关联了。
站在整体论角度上看,松腰也的确是不简单的,松腰关乎到生命体的健康层次啊;不然的话,腰这个地方为何叫命门呢?
9.
上世纪91年秋的一天,在德胜门楼下的马路台阶上,我坐在82岁高龄吴派太极门郝菊庄先生旁边,老先生隔着我的衣服摸我的尾闾,嘱咐我一定要重视尾闾这个地方。
遥想当年,一切还是清清楚楚的,可老先生已拂袖而去了。
如今,我也真明白了,尾闾的确是至关重要的。
彻底的松腰,是不容易的;然而,低层次的松腰还是有办法校验的:
两手举过头顶,仿佛直插云霄似的,而后两手沿着天边划一道彩虹;脊背像刺猬一般卷曲着,节节放松下来,两手触地,再将两手按在大地上。
注意,校验的时候,两腿并拢,两腿绷直。
如果你的全手掌能轻轻松松按在大地上了,你的腰算是松了一些了;如果不能的话,你赶快找你的太极拳老师去。
你做不到上面的低层次松腰,腰部还是僵化的,你揉手时用的也多半是笨力气了。
老师可以给弟子如下法松腰:
弟子如上法弯腰已毕,一身舒适了,而后,老师便以蕴含着外气的空心掌,自上而下,反复拍击弟子的脊背。
拍击的时候,腰部可以用大一点的松沉劲拍打,腰部以上,就不能用大劲拍打,只能用小小的劲了。
老师的意念可以深入身体里面去,仿佛深入进了宽阔的草原,深入进了深邃的湖泊。
10.
松肩的窍门是:肩膀之上一边一盏灯,头顶一盏灯。
体会三灯互照的意趣,若有意若无意的,灯灯相映,环环相套,头光与背光融为一片。
各门派都会传下一些窍门下来的,只是,少有人说罢了。
我的话当然是对修炼太极拳的人说的,搞杂技的人,他出的东西和修炼武功的人相比,还是不一样的。
一些柔韧性好的女子,也很容易做出这些姿势来,可如果她没有一定内功相辅的话,她那种东西也是不成的。
只有内功好了,再有了一定外在表现了,功夫才算小有成绩了。
其实,我也不算哪一派的人,我也只是说着自己想说的话而已;像王小波似的,在生活中,我属于沉默着的一位,而在功态中,我才有可能深入生命之海。
修行随笔 松腰略说
1.
我说的松腰法是隐居于怀柔乡下的前辈传出来的法子,另有几种松腰法需口传心授才行。
当然,这个法子不是你说做就能做得出的。
其实,你这时做不到也没有什么的,我说的只是一种检验法,你至少知道向那个目标迈进就行了。
还有,这个法子就像站桩一样的,也不是让你一下子就蹲下去的,你大半个钟头能下去的话,也是很好的了。
这个法子是非常珍贵的,得来不易;它也确实是太极门里面的东西,只是,少有人知道罢了。
蹲的时候,胸的两扇门向后敞开;背气圆散,全身透空,深入忘我境界。
2.
李经梧先生是我莱州老乡,老先生在晚年也传出来一种松腰法;这个法子是在不经意之间透露出来的,老先生知道后大发大脾气了。
这个法子非常妙,然而,它又是一个让人伤心的法子。
另外,百会、会阴连线云云只是让人意会而已,执着在形上就滞了。
背后有一根旗杆,向下一插,三关竖立了。
头光释,背光生。
顶头悬云云,其实是那个环儿领起来的,可不是一根线的问题啊。
三圈一摞,中线一贯穿,诸法便齐备了。
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