这篇文章，是我目前对读书这件事的思考总结。我曾在张守涛老师的会客厅中直播过本内容。
大家都建议我总结成文稿，以便保存。
（文章很长，但都是干货，如果你觉得本文有价值，建议推荐给需要的人。）
文末有我的视频。
从15年开始，国家大规模鼓励读书，其实鼓励的是阅读。这是件非常好的事，我看到新闻后都高兴坏了。
这里的读书，不是指上学。而是指通过阅读，让人知道自己是谁，世界是什么，眼前正在发生什么事情。
我们该如何面对自己遇到的问题，又如何做出正确的抉择。
从这个意义上来讲，只有读人文社科类书籍，才算真正的读书。比如文， 政治学，哲学，心理学，社会学等等。
通过对这些学科的阅读，让我们逐渐成为一个完整的，完善的，完美的人。
现在这个时代，仍然会有人问，读书有用吗？有人说，等我退休以后，有闲暇再读书吧。也有人说，我想读点书，这样就可以和人聊天的时候有个谈资。
之所以人们这样想，是因为还没有人详细的说出读书对人生的巨大影响。
在我看来，长期的阅读，对普通人，在以下几个方面有决定性的改变。
读书是给自己构建
高质量的信息场
人脑似加工厂，什么样的信息输入，就会产生什么样的信息输出。
人们常说，一个人长期处在单一渠道的信息中，就很容易被洗脑，久而久之就脑残了。
人们也意识到，环境塑造人。但是环境里的什么在塑造人呢？信息。
周围人讨论的事情，对世界的认知，媒体传递给你的信息，时时刻刻在塑造着你的大脑。
所以，一个高质量的人群环境，对一个人的影响巨大。
但是，作为一个普通人，往往命运将你的前半生放在某个人群里，由不得你选择。
遇到好的老师和智者的概率非常低。周围给你传递的信息和认知层次也不高。我们该怎么办。
最便捷的途径，就是读书，读那些经典书籍。
而经典书籍，就是人类社会那些顶尖聪明的人，将他们的思维方法和一生对世界，对人生的总结写了出来。
如果一个人日常在大量读书，即使身边都是庸人，他也会出落的鹤立鸡群，因为他自己控制了自己的信息输入。
这也就是为什么，常读书的人往往和自己的原生环境格格不入。因为自己吸收的信息和认知，和身边人不同。
我们都知道，要和优秀的人在一起，好的书籍，就是人类社会中最优秀的人，将自己一生的思想精华倾诉给了你。
读这些好书，相当于长期和这些人进行灵魂交谈，你又如何能不优秀呢？
发现底层家庭的孩子，童年时期的梦想就是明天能吃到一个棒棒糖。因为他们的周围没有优秀的人，他们的父母都没有人生理想，他们脑海里又如何能产生远大理想的意识？
而为何上流阶层的孩子，童年时期就确定了自己的人生目标，长大了要当律师，教授，作家？因为他们的父母本身就很优秀，日常给他们看报纸，读书，让他们能看到人生的无数可能。
这些孩子长大以后，底层的孩子中年时期陷入酗酒和贫困，而上层的孩子成年以后，大多实现了自己的童年梦想。
表面上看，是父母的培养；而实质上，则是环境输入的信息质量。
所以，我们作为大多数普通人，身边没有优秀的人，该如何自救呢？
唯有读书，从名人传记里找榜样，从经典著作里找更高层次的认知，以抵御周围环境没落愚昧的信息。有些东西，我们知道了才会追求，一个从来没尝过巧克力的孩子，他会渴望吃到巧克力吗，不会的，他脑子里没有那个意识。
我老家有个小叔叔，是我爸爸最小的弟弟，没上过学，小时候在家里，把读过的红楼梦绣本里的人物，一个个临摹的惟妙惟肖，画了整整一个本子。家里很穷，周围人都是文盲，没有人鼓励他，认可他，他单纯是自己在玩。长大后，就到工地打小工了。到了中年之后，陷入贫困，日日借酒浇愁。那么突出的天赋也早就丢失了。
他和周围所有人，都没意识到他的天赋多么突出，多么珍贵。也就这么荒废了。而我呢？我本科的专业其实是土木工程。在我读大学之前，家里人也没有读过书上过大学的，我哥虽然比我早上两年，但作为理科生不读书，他也不懂。我本科阶段是普通二本，同学们都是农村来的孩子，和我一样没什么见识。刚开始什么都读，到大三的时候，逐渐的，从所读的书里了解到社会学，人类学，民族学这类专业，发现自己非常喜欢。
暑假回家后，我对家人说，我想考研究生，以后想学社会学。大家都没听说过这个专业，一笑了之。
所以考研的时候，就选择了民族学。在研究生阶段，就开始大量阅读社会学，人类学，民族学 学科的书籍。
当时家里很穷，我也不好意思再要生活费，但幸好由于成绩优异，考上了公费名额，读研期间没有花钱。
学校里两种西红柿炒鸡蛋，一种有鸡蛋比较贵，一种没鸡蛋，便宜，我从来没吃过有鸡蛋的番茄炒蛋。
有一次，母亲看到我穿着一双山寨皮鞋，鞋头破烂，捂出了脚气，问我多少钱买的，我说二十。当时我想，一个人只要在自己最热爱的领域坚持学习，深耕下去，总有一天能云开月明，做出自己的成绩，至于物质回报，应该是水到渠成的事。
如果没有当时读书发现的这个专业，就没有后来的选择。
如果没有读书告诉我对未来的愿景，我也不会在物质匮乏的生活中坚持下去。
真正读通书的人
是能落到现实里的
很多读书人的意识里，一直有个认知困境，认为读书就意味着清贫。读书人就应该视金钱为粪土，也不容易赚到钱，让自己过上很好的生活。甚至人们认为金钱和精神是对立的。谈赚钱，就玷污了读书人的清高。
其实这是千年来对读书人的道德捆绑，是统治者为了让有头脑的知识分子，困在经济窘迫中俯首称臣，而编织的谎言。其实，读过的书一定要落进现实里，才真正发挥了价值。并不是说读书的目的一定是变现。但起码，读书赋予人的能力和智慧，能让我们自己自洽。
最近有个农民工哲学家，自己在工地上，工作之余读康德。人没有高低贵贱，任何人都能读思想，这没有错。
可问题是，我看了下采访稿，这位大哥目前在纠结中，他说贫困不能让他继续读喜欢的哲学。
其实读书首先要落地，哲学本身就是研究现实，探究真相的学问。读哲学最基础的功能，就是能让你拥有智慧，对现实应付自如。
要么甘于清贫，就像弘一法师出家后一样，并不为物质匮乏所恼；要么就像范蠡，能将学问转化成生存能力，让自己过的很好。
本来，读哲学的本质也不是会背诵哲学家的思想，而是能启发自己对生活的思考和处理能力。任何一个人，首先把生存问题解决了，然后才能提升自己的生命层次。古希腊哲学家泰勒斯，自己潜心治学，当时的民众怀疑，思想有什么实际用处呢？
他为了证明哲学也能挣到钱，预测第二年橄榄将丰收，于是提前把市场里所有的榨油机都租下来，第二年发了大财。
也许你不能大富大贵，这可能是社会问题或者是个人价值取向。但是，只有把思想落实在实处，才是读书人的第一步。阎真的小说《沧浪之水》，曾经很火。我很喜欢。书中就主要讨论了读书人和现实之间的冲突问题。
主人公的父亲，一生坚守圣人之学，现实中却家徒四壁，最后穷困悲愤而死。作为儿子的主人公，不禁问：如果这些圣人之学，让人痛苦一生，又穷困潦倒，那他们的价值又在哪里？书中详细阐述了主角反思读书与现实的关系，直到自己价值观的扭转。
他的确看不上同事对领导毫无底线的献媚，但也觉得父亲的认知有问题。
终于有一天，他想了一条明朗之路。他在坚持圣人之学的原则上，用适应现实的方式，带领自己从困境中走了出来。
真正有格局的人，绝对不会躲在角落里，孤芳自赏。觉得自己特清高，别人都不行，不愿意和他人同流合污。在保证自己基本生存的基础上，还能用接地气的方式，将自己有价值的东西传递给别人。
真正有格局的人，必然是在保持自己的本色下，坚持自己的原则下，能与时代浮沉。
比如《燃灯者》，《暗夜传灯人》这本书里，那么多曾经辉煌的大师，到台湾后，为了生计，有的去中学，有的去开租书铺子，有的去银行当职员。
他们本来是学问高深的学者大家，但能在现实中弯下腰去谋取生路。为了教导学生，天天讲入门的基础知识。
读书的作用
人在读书的时候，需要把看到的文字，通过自己的理解和想象，转化成场景，情绪，事件和道理。这个过程中，练习想象力。
想象力丰富的人，不仅能提升生活审美情调，也能坚持不懈的为更高的理想而奋斗不息。
那些对事情对生活有创造力的人，就是得益于想象力，而不是逻辑推理，我们把这类人叫做“有才”。比如，一个浪漫的人，看到桂花树就想起在树下吟诗，于是搬来了桌子。又想到有美食就更好了，于是拿来了点心，这时候再来点酒岂不快哉？
于是在月光下，桂花纷纷掉落肩头，才子佳人吟诗作对，畅想山川河岳，感慨古今人物多少事，把酒临风，好不自在，一段人间佳话就出来了。
但如果是一只兔子，看见树就是一棵树，绝不会和酒，诗词，美人，才子联系在一起。
一个没有读过书的人，大概率，也不会生活的这么有情调，因为他们没有联想能力，也就是没有想象力。我们平时总是说，有的人脑子很灵活，总能想出来点子，总是有自己的办法。是一个有才干的人。但是没有人把他的才能，和小时候读童话书联系在一起。
其实，小时候的圣诞老人，我们读的哈利波特，阿拉丁神灯，阿里巴巴和四十大盗，看上去都是微不足道的小故事。但其实，它们都在塑造人的思维，培养人的想象力。最后在成年以后的生活中，用另一种形式体现出来。童年时期沉浸在儿童文学和童话中的孩子，成年后才不至于反应慢，思维死板。没有想象力的人，眼里看到什么，脑子里只有什么，整天只能纠缠与眼下的事情，就免不了目光短浅，也就免不了庸庸碌碌。
有想象力的人，小到某个项目，大到自己的人生，都能想象到未来可能会是哪种境地。目光就会放的比较远，也会把注意力和当下的努力放在实现未来上。
国内很多白手起家的知名企业家，都有丰富的想象力。而支撑他们在无数的挫折和困难中，一直向前的，就是他们心中描绘的未来蓝图。
我把人的想象力比作精美的烹饪技术。人的精神世界就是靠想象力构建而来的。而精神世界的丰富与否，直接决定你的人生质量。
比如同样是吃饭，拿了一把面条。白水煮面条是一种吃法，而加鸡汤鸡蛋青菜，请御用大厨给你煮出来也是一种吃饭。
一辈子吃白水面和一辈子吃皇家御用面的，人生质量能一样吗？读书并不是嘴里会背诵几句诗词歌赋，而是想起诗词歌赋的时候，内心的感觉。比如我们内蒙古的阴山山脉，每次我路过时，看到光秃秃的不长草，不仅想起无边落日萧萧下的苍凉，还想起不教胡马渡阴山，历朝历代金戈铁马的战乱。看着夕阳都觉得残阳如血，看着树木也觉得苍茫萧瑟。那几年，我常常独自驱车进山，感受这刚劲有力的历史，甚至听到战旗猎猎作响。这座大山，也在眼中有了生命。但是如果不读书，走到这条山底下，只能觉得，真冷，真干，尘土真多，赶紧回家吧，都没什么景色，连树也没有。一切枯燥无味。假设我们刚来这个世界上，上帝给每个人发一部手机，限玩80年，到期收回。有的人连机都没开，当砖头抱了八十年；有的人开机后能打电话，接收到了另外的信息；有的人会用导航，找到了新地图；有的人会用编程，甚至给自己创造了元宇宙。
那么这八十年的人生质量，将有天壤之别。这其中的感受只有自己知道，别人是看不出来的。
其实我们所拥有的所有有形的东西，房子，车子，孩子，爱人，社会声誉，全都是身外之物，都会消失。只有经历之后留下的内心感受，才是自己的。
如果这份感性能力没被启蒙出来，那就相当于在每天干啃干面条。
表面上我们都穿着一样的衣服，用着一样的电脑，住在相似的城市里，但其实一生的体验完全不同。
城市化和乡土社会有区别，我们需要团队合作，沟通能力是最要紧的。
这是在有限的生活中总结出来的经验，但它已经不适用现在的社会了。
在乡土社会，所有人都在无差别的种地，埋头劳动最重要，人与人之间的沟通并不重要。说话多了，反而耽误了农时。但今天，大规模的人进入了城市，进入脑力劳动的大军。在这个新世界里，整合资源，团队合作是必要的。因为这个世界就是人的世界，如果不和人沟通，你就是在一个自己封闭的铁盒子里。你又能看到什么，接触到什么呢？
所以个人必须会沟通，一方面，多沟通能互相了解对方，消除误会。
另一方面，人们在互通中才会激发出新的想法，从而创造出新的东西。可惜我在生活中遇到的情况却是，有的人一旦聊的多了就反目，有冲突，绝交了，吵起来了。于是他们就总结，人和人不能走的太近，不能聊的太多。
产生冲突的真正原因是，这两人里面最少有一个人存在以下问题：及时沟通信息的传递，只要有一方有障碍，这个沟通就实现不了。首先，读书的时候看的都是字，这是极大训练人的理解能力和想象力的。你得有能力将这些符号理解成事情和道理。
其次，好的原著，展现的都是作者自己的思维模式和思维过程，这个其实比知识点更重要。久而久之，你也就学会了那些大师们，聪明人思考问题的方式。
第三，读的多了，自己也就学会表达了。那么和他人交流的时候，就能做到精确，明确的让对方明白。
人该如何选书
很多人都让我推荐书籍。我首先要问对方处在哪个阅读层级，目前正在读什么书？因为读书是分阶段的，每个人都从山脚走上来，盲目冒进可能起到反效果，选书不合适也可能浪费时间。不同的人需要不同的书。
在这个基础上，儿童是培养理解力和想象力的最佳期，青少年期是学习大师们思维模式的关键期。成年人有一定阅历了，读一些能帮助我们了解世界和自己的书籍即可。
至于你记不住，没关系，我们现在又不是考试，记住那些知识点根本没用。
读书对我们真正有用的是，诗词意境留在心里的感觉，哲学对你的启发，和培养起来的想象力。
人的认知只能升不能将，一旦你有了这些感觉，就算读的那本书都忘记了， 但这些最重要的东西是忘不掉的。有一次，我和出版社赵涛老师聊天的时候，我问，现在什么书卖的好，读书的都是什么人群呢？
他们说：“买书的人还是二十到三十岁的年轻人居多，他们大多购买的是功能性书籍，例如《人际交往技能》、《如何修炼高情商》等等。
还有一部分客户是中年以后的人们，偏向爱看历史，哲学类书籍，但这部分人不是客户的主体。”
这很符合社会的现状，但这绝不是一个人成长的正确模式。
你会发现，很大概率，从小就特精明的，特会察言观色，特别招人喜爱的，到了三十多岁，基本就停滞不前了，变得庸常，开始日复一日在无聊中消磨岁月。
但小时候挺憨的，只钻在自己的爱好里，不懂人情世故，不招大人喜欢的，中年以后反而越过越有内容了，人生越来越活出味儿来了。
人一生 活的是否 充实精彩，由两个因素决定：智商和后天持续学习。
你可以把人脑想象成是一台电脑。这台电脑出厂的时候只有硬件，是没预装系统的。有的人是90年代的286机，有的人是APPLE最新的配置。
这台电脑运行的好不好，取决于装的底层系统。比如，你现在新买一台电脑，配置极高，如果装了WXP，会发现运行起来并没有那么顺手，但是还能用。可是如果装了最新版本的系统，就会发现非常好用。人在年轻的时候，最应该学习基础哲学思维，这是道的层面。
建立起属于你的思维方法，分析事物的高度和方向，建立起科学的认知逻辑。
现在的问题是，绝大部分中国人，别说装的底层系统好坏，就连系统都是缺失的。基础教育不教哲学，不教逻辑学，再好的配置，再高的智商也跑不起来。
有学习能力的人，意识到了这个问题，会自己在业余时间弥补。而绝大多数的人，一生都带着残缺破碎的认知方法，在生活中撞大运。
为什么有些人在中年之后，开始研究哲学和历史了，因为他们开始意识到，认识论才是一个人最重要的东西。人琢磨人，人研究人，是盛产权谋之术的国度，历来的习惯。如果说认识论和方法论是“道”，那么《人际交往技能》，《如何修炼高情商》，《如何职场晋升》等都只是术。如果一个人对是非善恶都不清楚，对自己将过怎么样的人生都不考虑，却天天琢磨如何在某个小细节上战胜对手，则无疑是蒙眼瞎撞。
就像连往哪跑都没想清楚，连跑道都没找到，就穿了最好的跑鞋，学习了最好的弹跳技巧，开始了跑的动作。
就像新买的电脑，还没有装系统，就想直接装一个软件，是运行不开的。就如同你的手机，如果系统出现了BUG，你会觉得自己平时用的软件老出现问题。错过了一定年龄，人的大脑就很难建立起底层系统层面的“道”，但“术”其实很简单，在生活中经历久了，自然而然就懂了。人到中年的时候，大家都是拼实力说话，不能产出价值的人必然没有机会。
而大家又都是千年的狐狸，你再精明，被人看穿也是早晚的事。所以，一定要重视，把时间放长点看，精明世故，没半点用处。个人认知能力和思想深度是决定一生的关键。
人在年轻的时候，需要及时补两方面的课：哲学和逻辑学。只有学过这两个领域的系统，对经历的事，无论宏观还是微观都能一目了然。
人际交往和职场晋升的障碍都不是问题，你也不会在中年之后变的像个傻子。意思是：人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
庄子主张，知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。
所以，读书的目的，是学知识，是通过学知识这个路径，最终识真理，开智慧。
只有各学科相互融合，形成知识之网，才能够有全局的视角看清世界。选书只能选经典，因为后人的所有书籍，都是在阅读经典之后，经过个人理解后的输出。
所以，后人对经典著作的解读，你读到的只能是后人的水平，有时与原著谬之千里。
可以从各学科的西方经典大学教材读起，西方教材图文并茂，通俗易懂，妙趣横生。当读完这些以后，就可以按书索书，顺藤摸瓜的去找书，快速完善知识体系。
一、根据所读经典的参考文献、脚注，书中提到的其他学者的理论，来找书去读。
二、读的过程中，你会对某些方面感兴趣，或者产生疑问。根据你的好奇心，去找经典。
用这两种方法，慢慢的摸索下去，就能找到一些脉络，可以保证所读的书不浪费生命。
也就是，要选自己读起来有些艰难的，需要认真看，认真思考才能看懂的。
如果这本书，你读的时候，非常轻松，说明你的水平已经在它之上，就不用浪费时间了。读书不求数量，求读完后，提升了多少认知，对自己的启发有多少，是不是能够更加清醒的看待自己和世界了。
一般一年精读三四本经典就很不错。这一年就够回味了。
1、拿到书，先读目录。有了整体的认知后，再读内容。2、读内容时在页边做批注，贴标签。以后需要查找时，方便很快找到。
3、写读书笔记，总结思想。每读完一个小观点，或几个相同的小观点，尝试用自己的语言，总结出一个题目，写一篇总结理解的文章。
有人说，现在很忙，等老了退休了，在家里养养花，读读书吧。
实际上，读书是为了训练思维，开启智慧，更好的过好这一生。
读书是为了开智慧，但最终的智慧又和知识无关，获取知识只是到达智慧的阶梯。
中国的哲学家庄子说：看待事物，不应该受时间和空间的限制。
庄子的意思是，任何事情，都有其历史发展和促成因素。所以看待事物，要放在历史，环境中看，才能很好的理解。
看问题，不要站在任何一个角度看。只要有角度，必然有局限。
如何不站角度呢，首先是开阔视野，这样才能看到全局。毕竟，普通人遇到困扰，不会根据历史的变迁，社会的冲突，来理解。
也不会将他们所享受的幸福生活，和所处社会的大规模起伏变动，联系起来。
他们对自身生活模式与世界历史潮流之间错综复杂的联系，一无所知。
不读书的人，不具有领会个人生活与历史，自我与世界之间，相互作用的心智能力。
当然，除了读学术著作，建立自己的认知系统之外，文学作品也必不可少，文学作品研究人性和感受，培养人审美的能力。最简单的，生活中我周围的人都说我会穿，懂得审美，有些人以为是天生的。
其实，如果少年时读几本中国古典诗词和戏曲，尤其是西厢记牡丹亭桃花扇长生殿，就会激发出审美的感觉，就会在不同维度上追求美。
当然，审美的领域很广泛，不仅有视觉之美，也有精神之美。
文学作品读多了，人会有高于现实生活的感受和向往。人总不能只淹没在柴米油盐生孩子等动物性层面的生活中，如果没有一点高于生活的东西，那活得还有什么意思。
所以，文学从开始到今天，都是通过揭露黑暗，深度分析人性，将我们从混沌和昏暗中带了出来，见到文明之光。文学作品中的那些，无私、真挚、同情弱小、扶危济困、反对强权、抵制霸道、追求平等、向往自由、尊重个性、呵护仁爱之心等等等等……一直都在有效的净化着读者的人性。所以我们会发现，读过文学经典的人，往往更为纯粹高尚。文学作品中体现的人类感情，是学术著作没有的。而这种感情不仅仅是人与人之间的感情，还包括人对文明之情，对自然之爱，对时间变幻的青睐。俄国作家托尔斯泰的《战争与和平》里面有一个非常经典的场面：
主人公安德烈公爵受伤躺在战场上，当时他万念俱灰，因为俄国当时已经被法国占领了，他的理想、他的爱情、他所有的一切都破灭了，他只有一个念头——死。
那最终是什么力量鼓舞了他？是什么力量让他有了活下去的勇气？
这就是庄子所讲的“天地之大美”，是这超凡脱俗的美，使他获得了生的勇气。今天孩子们因为抑郁症自杀，我想，如果他们的精神世界建立起来，能够体会到这个世界的大美，灵魂中能有这超凡脱俗的美。能留恋这世界上的艺术，文明，天空，草原，河流，心中能怀有对陌生人的关怀怜悯，也就不会那么轻易离开这个世界了。
所以，陌生人，多读书吧，什么时候开始都不晚，与您共勉。
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