各类学家的困惑及世人迷惑无明的总根源皆归结于人类对“自我”的迷失！而惟一根本希望在于人类对自我心性本质内涵的开悟与觉醒！也就是要彻底了知人人原本所具的那个迷惑了人类千百万年的“妙明真心”的真相真理！人类对自我本心、原本真心的认知、明了、显化、涵养和运用，标志着人类将进化到一个崭新的高度文明社会！也是人类向往已久的和平统一幸福美好的大同社会！（《心秘妙用》前言）
世人天天用“心”不识“心”，天天用“神”不识“神”；天天劳“心”不修“心”，天天耗“神”不养“神”，而且常常烦心、闹心、伤心、污染心，扰神、乱神、耗神、迷惑神！乃至终生到死也不认识自己的本心与本神！显然这是人类的最大悲哀！（《心秘妙用》前言）
大道行世、天下为公，万众一心、自然大同！
旧的人类生发即将结束，新的人类文明即将到来！
让我们去自觉完成宇宙赋予我们每一个人的神圣使命！
让我们去争当创立人类新文明的排头兵、先遣队和铺路石！
人类新文明的曙光已经在我们每一个人的心头升起，只要你能真正静下心来用真心去体会……一切尽在不言中！（《心秘妙用》前言）
《四书》之首，《大学》中又说：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。”这是古人对“无所用心”的具体释解。如果用现代人的话讲，就是不动心念、不加分辩、无心无思，自然行事。或者说是只管去做，不动心思。这就是古人所讲的“修身之要”在于无念正心。（《心秘妙用》一：1）
只要能拴“心猿”、锁“意马”，神不外驰，就是最好的修身养性，也叫正其心。（《心秘妙用》一：1）
《大学》经一章云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐起家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”由此可见，这“心”与治国齐家修身平天下有密切关联。可以说，人类的一切活动皆落实到一个“心”上。可见这“心”之至关重要，不可小视也。（《心秘妙用》一：1）
现代科学的研究是立足于物质世界相对存在之上，事物表象过程之中。而中华古文化中的这个“心”和“理”则是立足于绝对的惟一的无分别的超越人的思维语言和文字的不可思议的永恒存在之上，事物的本质源头之中！所以，它应是也必然是现代科学的总内涵总指导和总规律，也是现代科学发展的最后总归宿！（《心秘妙用》一：1）
如要明道识真，就要养心修心，令心神意识进入混混沌沌的无为境界。这也是大道修炼的惟一方式，可谓至简至易，忘我无心而已。（《心秘妙用》一：2）
老庄为何反复强调“黜尔聪明”、“物我两忘”？这种无知无思无为的心态和混沌境界恰恰是修道、明道、见道、体道、获得大智大慧的惟一途径！（《心秘妙用》一：2）
古人云：“上士闻道勤修之；中士闻道怀疑之；下士闻道大笑之；不笑不足以为道。”可悲的是社会越发展，人心越污染，天性（心神）越泯灭、离道也越远、认假不认真！当今世界所充斥的一切假货（假理）皆源于假心所致！（《心秘妙用》一：2）
不识本心真面目，只缘心在世俗中。（《心秘妙用》一：2）
心是神、性、命所居之所，心意即神性。心意动，神性出，灵性显，谓之“神明”，乃心之用也。若无心，则神鬼也不可知，可见这“心”是宇宙万物的变化妙理，因而是一切生命的主宰。心能虚（心无一物，空空无无，空则虚，虚则灵，灵则明），性自灵而命自强。故修道者必先明白这“心”之一字。（《心秘妙用》一：2）
真心显现于万物之中，万物无一不是真心的变化过程表象。真心即无心、先天无分别之心，绝对惟一之心，不可思议言说之心。一心即一切，一切即一心。（《心秘妙用》一：2）
对于宇宙人生的真相真理的了知，只有修炼到对境无心时，无我、无你、无他、无天地万物时，阴阳时空相对消失时，世界万象化为虚无时，与宇宙融合一体（即天人合一）时，才能显发原本真心，瞬间顿悟得见宇宙人生真相！而这个见又不是人的肉眼所见，而是心眼所见，即真心本性所见。（《心秘妙用》一：2）
修道者追求的长生不死并不是肉体的永存，而是真性金丹（光灼灼、活泼泼的灵光生命）的永存。而人生的本来面目就是先天一点灵光入胎而成后天人身，人之本质就是那点先天灵光！人之身体则是后天之有形物质的聚合，非本质也。故修道又叫返后天为先天，返朴归真，回到人之原本状态。人之原本状态就是真人、真神、真仙、真佛……（《心秘妙用》一：2）
先德云：心地法门有无量胜义，但所诠真理只此一心。盖心为万法之本，修行以心而修，故曰心地。佛说法49年就是说了一个“心”字，所以佛法也称心法、心地法门、不二法门，只讲惟一真心内涵本质。（《心秘妙用》一：3）
“明心见性”一词之义是从究明世人“心”（本心）的形相与作用，从而彻见、领悟、神会宇宙生命的根源一“性”（本性）之妙体与真理，以达觉醒人生迷梦而了生脱死，证大涅槃。若详细起来，意义更为深广，可以说三藏十二部佛经皆是其注脚。（《心秘妙用》一：3）
性是由心所生，是心的无限性能量。而这个性能量又不可见。……离开了它，宇宙万物生命将不复存在。佛经中它有许多异名，如：“一真法界、真如、如来藏、佛性、真心、大圆胜慧”等等。只因世人迷而不觉，视而不见，不知有此妙体全能大慧的存在，而白白放在那里不去应用，所应用的仅仅是与外境生灭和合，变真心真意为妄心妄念，假心假意，其能作用大大减损。世人由于执着于名色假相而流浪生死。或者说是在生死海中沉浮，在人生舞台上演戏。佛的任务就是专门引导众生摒弃一切识心杂念，放下万缘，明心见性，认识自己的真面目而由此了脱生死获得生命的超越升华和永恒！（《心秘妙用》一：3）
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