在收藏界，说到中国古代家具收藏与研究，马未都是一个绕不开的人物。马未都不仅以传奇式的收藏经历和创办中国大陆首家私立博物馆而引人注目，更因卓有建树的学术成就享誉圈内。
近年以来，中国艺术品市场下滑，但以瓷器为代表的“硬片”行情依然坚挺。古代家具更因与现代居室文化的密切关系，成为传统文化收藏爱好者的首选。 鉴于此，记者就家具收藏问题，采访了马未都先生。
明晚期 黄花梨「金玉满堂」夹头榫带托子翘头大案
“古代家具价钱涨得太快”
《文物天地》：为什么说好的古代家具多是私下交易的呢？
马未都：古代家具和其他器物最大的不同之处，即私下交易远大于拍卖成交。拍卖会上古代家具成交情况不好，不是说市场不好，而是家具本身不好。好家具价格不会低。
拍卖市场上古代家具量少，因为它受到各种条件的限制，如拍卖公司操作成本高。个别拍卖会的重头家具拍得不错，私下成交的话价钱也基本一致。
《文物天地》：古代家具的交易情况如何？
马未都：古代家具具有可使用性。买书画、陶瓷的可以4月买5月卖，但收藏家具的人一般不爱卖。这是因为古代家具可以使用，人们在主观上不愿意让它流动。我认识的几个藏家都是这样，除了家具，他们的书画、瓷器你想买都可以，家具则是你出多少钱都不卖的。
明晚期 黄花梨有束腰三弯腿螭龙纹炕桌
《文物天地》：古代家具市场经过了怎样一个发展过程呢？
马未都：我收藏家具20多年了。上世纪70年代初时家具最便宜了，价格你都不能想象。我认识一个部队上的人，家具是部队发的，他一转业什么家具都没有，就买了全套红木家具，才花了60块钱。到了80年代，一件红木方桌也就100多块钱，但黄花梨木、紫檀木家具更便宜，才60块钱左右。那时红木可以出口赚取外汇，有商业价值。而黄花梨、紫檀木不许出口，国内没人买，国外人也买不了。改革开放后，外国人开始来中国大量收购古代家具，一对上好的红木太师椅70块钱。人们根本没有意识到古代家具的价值，到1989年，红木椅子才400块钱一对。
古代家具价格上涨最初主要在海外，因信息不畅通，外国人以便宜价格在国内买家具，在国外以数倍的价钱转手。1995年至今，国人逐渐认识到了古代家具的价值。1996年北京翰海第一次推出家具，上拍8件。本想全买的，但怕别人说我是“托”儿，只买了5件，仅一件家具超过10万元，余者都是几万元。一个特别好的红木桌2万块钱，现在的价格翻了不止10倍！
明晚期 黄花梨圈椅
《文物天地》：您认为现在古代家具收藏热出现的原因在哪里？
马未都：随着人们生活水平的提高，房子越来越大了，就出现大量居住面积空间闲置的问题。这是古家具流行的根本原因：住房条件的改善。过去最时兴的家具是实用的组合柜，不浪费一点空间，适于小居室，就一居室、两居室，组合柜可以把一面墙充分利用了起来。可现在就是白送你一组合柜，你也不会要了。
装饰功能大于实用功能是中国家具的一个特点。所以，很多人房子一大，就需要中式家具了，西式家具仅实用而已。买家具的人主要看中室内陈设的需要，你要喜欢上了古家具，就不愿买新家具，新家具的文化要素基本上是归零的，潮流一两年就变化，新家具就落伍了。能够使用一辈子的永远是老式家具、经典家具。老家具都是越使越有感情。这就是人们不是太愿意将古代家具出手的原因。
《文物天地》：您怎么看待买家希望在拍卖行捡漏的心态？
马未都：在拍卖行买东西，多是雷，少有漏。收藏一定要端正态度，不要想着捡漏。我见过很多想捡漏的人，没有一个成功的。能买到一个公平价格的东西就不错了。捡漏是捡观念上的漏，如大家对这类东西不太看好，你买了，隔些日子大家都看好，这东西价钱涨了。左手买右手卖的大漏，基本没有了。
发现中国古代门窗
《文物天地》：当前古代门窗的收藏情况如何？
马未都：门窗在收藏上存在不小的困难，因为古代门窗尺寸很大，有的门板3米高，现在的楼才多高呀。我收的门窗主要用于展览，准备专门建门窗馆以展示古人生活的空间，价格一般1000多元。古代门窗存量小，但制作成本高，雕刻是偷不了懒的，如乔家大院就盖了100多年，这些门窗制作很费时费力。
《文物天地》：据您的研究，中国古代门窗经历了怎样的演变过程？
马未都：古代人营造房屋，考虑到门窗的功能，实用为先。门为出入用，窗为通风用，起码通风功能要大于采光功能。先秦时期的建筑从文献可以推测出其简陋程度，门窗功能原始，料想没有任何装饰，甚至没有窗棂。大约到了汉代，才出现直棂窗，这是中国建筑门窗的一大进步。从汉代出土的明器身上看到。汉时的窗上还不能裱糊纸张，虽然这时已经发明了纸，基本上是遮风透光。直棂窗的
魏晋时期，直棂窗相当普遍。文人造园运动兴起，也使得门窗的社会功能复杂起来，它置身在景观和屋内的交界处，起到“隔”的作用。门窗开始具有了美学意义，是审美的基础点和陪衬。
隋唐至宋，建筑门窗日渐成熟。这时的建筑可直接分为大木作（构架）、小木作（装修）。小木作的独立，使得建筑艺术细腻化成为时尚追求。宋代以直棂窗为主，兼有花式窗，装饰手段丰富，格心变化多样，腰华板雕刻成熟，只是格子门的布局较为单一。宋代的格子门宽而矮，明清以后的隔扇门窄而高。演变的原因有两个：一是明清隔扇门较少装潢披窗，二是明清建筑隔扇门几乎装满建筑正面，片数多会使节奏感强并且容易分配。
明清时期的门窗无论官式建筑还是民宅，存世极多。这时的隔扇与槛窗工艺成熟，样式复杂，尤其是江南建筑的门窗，质量较好、文化特征强的门窗多来自浙江。格子门在明清时称为隔扇门，凡可开启或拆卸者可称为隔扇门。槛窗也叫隔扇窗，一般设置在槛墙上。
《文物天地》：明清时期的门窗由哪些构件组成？
马未都：明清时期门窗各部位的名称与宋代有所不同。一般由抹（“抹”字是音变，读“骂”）头、绦环板、格心、边梃、裙板等。也有特殊的隔扇，不设绦环板和裙板，完全以格心形式出现，从上到下皆透光。这类隔扇称之“落地明造”，透光好，牢固性差。因而，落地明造只出现在江南，北方没有出现。
《文物天地》：传统的门窗一般用什么样的材料制作？
马未都：门窗不能用好材料，一般都用杉木，或者樟木、楠木。其实门窗对艺术的限制是很大的，硬木不能做，故宫那么多门窗也没哪个拿紫檀、黄花梨做，因为门窗自重大，硬木的伸缩性大，易裂；松木不能做，松木出油。杉木则不变形少出油。好一点的门窗用樟木，樟木不生虫。个别用楠木，但楠木成本太高了。
《文物天地》：门窗在设计制作上还需要考虑哪些因素？
马未都：门窗最复杂之处是必须要在平面上做文章，厚薄忽略不计的话，就是在二维空间展开，无论格门、槛窗，都需要一个完整框架，来支撑整个门或者窗的存在。设计门窗一定要先确定比例，这是非常重要的，房屋大小、功能需要、单体要求、牢固程度等都决定着门窗的比例结构。如一般外檐装修的隔窗要比内檐装修的隔窗厚重些，因为外檐要考虑安全，内檐则考虑装修。
《文物天地》：明清门窗的装饰特点是什么？
马未都：门窗装饰手法总体趋向简单。明清隔扇将主要注意力放在最有效部位，按先后顺序依次为格心、绦环板、裙板；窗仅在格心和绦环板上做文章，框架以不醒目为基础，不饰雕工，这样一是经久耐用，二是中心突出，不喧宾夺主。
《文物天地》：古代门窗的纹饰图案有哪些种类？
马未都：古代门窗的文化内涵是通过门窗纹饰和图案来表现的，需要适应不同人的审美需求，也要顺应社会的流行时尚。几何纹饰、树木花卉、翎毛走兽、山水风景、人物神仙、故事戏曲、博古杂宝等题材的较常见。
“古代家具首重材质”
马未都有一个庞大的设想：按照材质划分，写出一部古代家具研究专著，《中国古代门窗》仅是一块敲门砖。当初他收古家具时没有教材，全凭自己摸索，只有王世襄先生著作可资借鉴。时下出版的众多古代家具著作，他认为多是学术雷同。构想中的古代家具著作书以紫檀木、黄花梨木、红木等划分，“我会谈大量鉴定的内容，结合我多年的收藏经验，这本书就有些类似家具宝典了，你买回去，再动动脑子加以分析，应该会有所收益。”
明晚期 黄花梨高束腰三弯腿榻
《文物天地》：为什么古代家具的材质最重要？
马未都：在中国人心目中，材料是第一位的。外国人买了件东西，会告诉别人说我买了一对椅子；中国人则先说我买的是黄花梨的，然后才说我买的椅子。生活中到处是这样的例子，如女人买衣服先问质料，以前18K金卖不掉，因为中国人认为他不纯，掺假。可见中国人对材质的重视。
中国古代家具以材质论可分硬木和软木两大类。所谓硬木主要有紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁力、乌木、红木、花梨等；软木家具有楠木、榉木、榆木、柏木、樟木、核桃木等。明中叶之后，由于木工工具的改进（尤其是刨子的出现），使加工硬木家具成为可能。
紫檀木是如今古家具中最昂贵的了。清以前，紫檀家具几乎为宫廷所垄断。据史载，紫檀的价格为楠木的20倍。紫檀价高不下的原因是紫檀生长缓慢，树干又弯弯曲曲，加上“十檀九空”――稍粗大点的紫檀料中心一定是空的，因此紫檀木料极为少见。紫檀比重大于水，但物理性能极佳，内应力小，在恶劣条件下也极少变形。抚摸似坚硬不可摧，但纤维细腻，胶合优良，施工时利于走刀不崩不阻，横截面也可雕刻。中国古代家具中雕工最细腻的一定是紫檀。
清乾隆 紫檀嵌理石大座屏
《文物天地》：紫檀木有很多种，如何辨别？
马未都：宫廷所用的极品紫檀被收藏界叫做“金星紫檀”，色泽深紫，纹理密布，细如牛毛，经过打磨后可以看见闪烁发光的“金星”，是由木质本身所含的金黄色纤维所致。金星紫檀辨别困难，是因为许多家具年代久远，保存不当，表面附着了一层厚厚的“包浆”，掩盖了“金星”。辨别金星紫檀关键看雕工，一般以雕工细腻，具宫廷味道为其特色。
鸡血紫檀没有牛毛纹和“金星”，但有大面积的呈条状的黑红相间的色斑。鸡血紫檀极难辨识，很多人将它错认为红木，是捡漏的好机会。鸡血紫檀料性逊于金星紫檀，雕工的柔韧度也差，但纹理却更加清晰。很重要的一点是紫檀无大料，多以小料拼接，如果做工考究，雕工精美而材料细碎的一般都是紫檀。
在晚清至民国时期还有一种民国紫檀，主色调黑略带灰黄，远观色黑不紫，近观则略闪灰黄色，性脆，光素多过雕工。这类家具存量大。由于民国紫檀不再为宫廷工匠所做，显得俗气、夸张而不含蓄，为强调紫檀而故作姿态，易辨识。
花梨紫檀也可勉强归为紫檀木。时间与民国紫檀甚至更晚一些，是商人们狗尾续貂的替代品，纹理粗糙，无丝质感，给人以染色感觉强烈。
明晚期 黄花梨有提梁七屉药箱
《文物天地》：黄花梨木的特性如何？
马未都：黄花梨木是制作家具最优良的木材，具有其他木种没有的木性，使它不易开裂，不易变形，易于造型，易于雕刻等众多优点。在名贵木材中，黄花梨家具比紫檀家具存世量大，品种也多。
黄花梨并不是一种树的名称，而仅是约定俗成的对某一类木材的统称。以肉眼看，黄花梨因色泽深浅不同能够约分两类，浅色的多见于北方，光泽度强，分量较轻，纹理清晰流畅；深色的黄花梨油性大，光泽弱，分量轻，纹理也不清晰，多见于民间。
黄花梨木质极稳定。辨认黄花梨木主要从造型上看，明式黄花梨家具的魅力体现在简洁的文人风范上，满是雕工的只属孤例。到了清代，有重结构少装饰者，也有重装饰轻结构者。很多我们以为是明代的黄花梨家具，其实多是清代的，仅仅是明式而已。清康熙朝至乾隆朝的百多年是黄花梨木家具的黄金时代。
清中期 红木有束腰卍字纹错银炕几
《文物天地》：很多木材都可归入红木，请问到底什么是红木？
马未都：不少人认为，紫檀、黄花梨，甚至铁力、鸡翅木等优质硬木家具，都可称作红木家具。因为它们都较普通木材重，颜色也深，多少带些红色。
真正的红木家具出现很晚，清乾嘉之后才流行起来。因为黄花梨和紫檀作为珍贵木材，到了清中期以后已经逐渐告罄，人们不得不寻找替代品。红木开始大量从南洋进口。红木品质高贵，且价格比黄花梨、紫檀便宜，使它迅速占领了市场，红木成了硬木的代名词。
红木在植物学上属豆科，木料剖开后酸味，较刺鼻，故红木在南方又称酸枝。红木重于黄花梨木、鸡翅木，轻于紫檀木。红木纹理变化多样，有纹理近黄花梨不易区分，色泽近紫檀的可以假乱真。红木硬度高，性脆，不宜精雕细刻。在制作前红木如果没有经过干燥，过不多久就会开裂。这样，在样式上，红木必然与黄花梨、紫檀有一定区别，红木稳定性差，红木圆笔筒几乎从未有过，因为用红木旋出一个圆形，它就会马上变形成椭圆。
红木可分老红木与新红木。老红木是主流，这种老红木色泽油红，纹理清晰，硬度高而光泽好。包浆好的家具，颇有黄花梨的风格。观察细部，可看见类似刮净鱼鳞的鱼身纹理，成为鱼皮纹。如果一件老家具上有大面积的鱼皮纹，当属红木。新红木是相对于老红木而言的替代品，新红木有老红木的基本外观，只是肉眼看，表面略显粗糙，颜色较老红木淡。新红木的家具样式以晚清至民国最多。
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