一个有福气的人，身上的福气从来都不是无缘无故获得地，而是来源于他积少成多的善良和德行。人有多少德，就有多大的福气。
命里的福气，都是自己修来的。越有福气的人，做人就越道德，有正义，有诚信，做事明事理，分是非，不算计别人，坦坦荡荡，给人留余地，给人方便，就是给自己方便。
所以，我们想要得到福报，那就先从自己做起，先学会做人，后学会做事，通过德行和善意去改变自己的人生。
这也是我们每个人都应该具备的教养和素质，只有这样，我们才能得到更多的福报。
一个人身上最好的风水，不是他的能力，也不是他多有聪明，而是他发自内心的善良和正义，这样的人，才越能得到上天的眷顾。
01
越有福气的人，越懂得吃亏是福。
老子说，天道无亲，常与善人。
意思就是说，天道谁都没有偏向，但常常偏爱善良的人。
或许这就是善有善报吧，你尽管善良，福报总在路上。
《了凡四训》中也说到：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
记得有这样一个故事，有一个人非常善良，他儿孙满堂，他在临终之前，子孙们都跪在他床前问他还有什么话想要留给子孙们。
于是老人说，你们一定要记住，做人学会吃亏，吃亏是福。
或许做一个善良的人会吃亏，但正是因为这种吃亏，才让我们越来越走有好运气，所以，老人就告诫自己的子孙们要善良做人，不要计较那么多，懂得吃亏一点没关系，因为吃亏是福。
佛家常说，福气在后头呢。
或许在你正在帮助别人的时候，旁边就有人煽动你说，你管这么多干嘛呢，你为啥有做这些没有好处的事情，其实以没有回报的目的帮助别人，或许在不知不觉中就成就了自己，但行好事，莫问前程，你才能有一个更好的前程，反而是那些总想着眼前利益的人，才注定走不远。
02
越有福气的人，越懂得与人方便，就是与己方便。
孟子说，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
老子的《道德经》说，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
最高尚的品格就像水，水能够滋养万物而不争先，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近道。
一个懂道之人，注定会被福气所滋养。
有一个农民，他种玉米非常好，每一年都有不错的收成，于是他就把自己的优良的种子分给其他的农民种，一点都不吝啬。
因为他觉得，自己这样做，不仅为别人好，也是为自己好。
因为玉米的授粉是通过风吹过来的，如果别人家的不好，那么把花粉吹到自己家来，也会影响到自己的成分。
所以，与人方便，就是与己方便。
想起有一个盲人的故事，那个盲人在晚上出去的时候，手上带着一个灯，有人问他，你自己又看不见，为啥要带个灯出来呢，不是多余的吗？
而盲人说，我虽然看不见，但是别人可以看见我呀，我带着灯出来，是让人看见我，才不会撞到我。
这就是照亮别人，也温暖自己。
把福气分给别人，自己会得到更多的福气，不能觉得跟别人分享了，就回不来了，有些东西，越分享，得到就越多。
所以，我们做人，一定要学会做事惠及万物，而不和人们争抢。
03
越有福气的人，越能够发自内心地去帮助别人。
《道德经》中说：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。
意思就是告诉我们，真正品德高尚的人，是不分上德和下德的，他们想要去帮助一个人，是单纯的，而不是带有别的目的性，想要从帮助别人中获取什么。
下德的人，才是顺应自然而有心为之，就是别有用心地去帮助人的。
有些人看到别人身上有利可图才去帮助别人，而不是发自真心的，这样一个人对别人的帮助是为了让自己获利，这样的善，不是真善，而算计别人，这样的伪善与恶等同。
有真正有福气的人，就算是在坐公交车的时候，见到有老人上来，就自觉的让座，在街上，见到有人真的遇到了困难了，就出手帮助一把。在路上，见到有人摔倒了，不管怎么样，都不会见之不理。
因为在他们的心中，见死不救，就等于让自己的良心不安。
一个真正善良的人，就是想要通过自己的力量去让别人变好，这才是自己的初衷。
人活一世，善待别人，才是善待自己，当你给予别人善意的时候，其实幸运之神也在关照你，会对你温柔以待。
04
《六祖坛经》上说：“一切福田，都离不开心地。”
为善不图好报，只求心理平衡。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
有一天，我跟我妈说，人善被人欺，马善被人骑。
我妈说，不怕，人欺不怕，天不会欺的，我们做了什么上天都可以看到的。
这世间所有的好运和惊喜，都是你累积的人品和善良。德行天下，你只管做三四月的事，七八月自有回报。
做个好人，一生不亏，越善良，越有福气。
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