挥公得姓受封图
张氏四修家谱和恢复宗祠，族人经过四年的辛勤操作，两项工程现已竣业。谱牒从2007年4月启动，于2011年4月修就。新祠从2009年8月开始筹措，到2011年清明前建成。两项艰巨而精细的系统工程的完成，果就了张氏族人的心愿。
人们赖以史鉴得知伟大祖国有五千多年文明史，中国是世界四大文明古国之一。族人凭借家谱方知上祖脉系和族中繁衍历程。可见国史家谱谓之一理，俱是极佳珍宝。修家谱的核心理念是弘扬尊祖艰苦创业之坚力，孝上之道伦，中和之仁德，育后之天职的高尚精神。建宗祠是让族之先人英灵得以归宿，佑族人幸福安宁。张氏修谱、建祠，诚为其意也。
一、祖源追溯
无土不苗，无雨不水，无祖没裔，无谱则乱。欲慎终追远，必深溯其源。上古人类原无名姓，随社会进化，渐之根据此人们从事职能或居住地点显赫等给予赐姓。吾祖系工艺派系，以制弓矢为主职，故而赐姓于“张”。而张姓遍及全国，且在各个朝代为官者多，血战疆场屡建功勋者众，以智谋救国救民者有。诸如战国纷乱时的张仪，楚汉争衡中张良，汉灭匈奴时的张骞，三国鼎立中的张飞等等文武忠臣良将，集中体现了张氏族人的英雄形象。为此皇封甘肃安定郡，河北范阳郡，河南清河郡。自往开来，张姓全国闻名，无人不知。宋朝为系统地罗列全国诸姓，按皇亲国戚，官爵大小排列名位，撰编了《百家姓》村书蒙本，张姓名排第一章页，足见显赫也。2000年国家实行第五次全国人口普查，十三亿人口中张姓居全国诸姓之首。难怪人们常说“无张不成村”啊！然则我族散布面广，人丁众旺，为国为民贡献非凡，但在人际交往中从不以众欺寡，敦厚朴实，温良忍让。早在唐朝时，张姓就有“百忍堂”之誉。唐高宗李治率满朝文武百官祭泰山时。礼毕游山观景，见山下有一庄院，指而问曰“此处是何人所居？”地方官员谨奏“此乃张公艺一家九世同堂”。皇上召问张公以何法治家井然有序。张公答曰“遇事深思，‘忍’字当头。”接着书写百事能忍上呈，皇批示“张公百忍也”。自起人们节佳日，张氏门前“百忍堂”灯笼高悬，熠熠发光，展示了张氏族人堂号的威严。我族属清河郡发脉，据史实所证全国各地发脉于此地者多。江苏句容是其中脉系之一。明朝中后期战乱不息，民不聊生，江淮大地人口稀疏，土地荒芜，我祖张锡五、张锡六二公从江苏句容迁至肥之东乡梁园，在一高坡处坐息后洒泪分手，锡五公在肥东北乡草庙集西南约三华里之地落脚，锡六公在梁园东乡张集止步。二公相距四十华里，互有往来，故将分手时所坐息的高坡叫作“分手坡”。传至今日仍铮铮有声。锡五公凭靠自己的勤劳聪智、耕农植桑，发家致富。公生九子，九子繁后，节节生枝，人丁旺盛，村庄随之大矣，渐之成为当地人口最多的一个村庄，故而将定居地“杨大郢”命名为“张锡五大郢”。
二、三修家谱
历史进入封建社会时，各朝都重视诸姓族系的稽探，尤其是汉晋唐宋期间更为明显，据查当时张姓即有一百多族，紊繁而不可理析，族之苗裔无法归宗。欧阳、苏文二公睹此状，共拟谱例，供人仿其撰序，辑成家谱，依其根脉，按规修纂。久之坚持，宗不紊矣。自起百姓敬修家谱蔚然成风。乾隆五十三年族人群策群力，按丁量助，修就第一谱牒，道光四年时隔一谱已过约三十年矣，族人为敬孝道，续修第二谱乘。光绪十八年，又逾六十载了，生齿之众，不下千余，均未载入谱册，领事族人同心协力，继前人之志，修此第三谱也。
三、四谱续修
前三谱辑成，基本按谱规履办，先人为吾等后人做出了追宗溯根延后的垂范，后人敬仿。光绪十八年三谱修就至今已是一百余载无人问津族事，岂不使人撼哉。然则这一百多年来的复杂历史，确也叫人只能有其欲而力不能为。大清末年，时处衰败，战火纷飞。历经北洋军阀、辛亥革命、中华民国、八年抗战、解放战争到中华人民共和国成立，特别是二十世纪六十年代又经“文化大革命”，诸多的政治运动，淡化了百姓的家族观念。时至今日，国处盛时，民生安康，追宗认祖，缕析族脉，顺理纲常，符合大众心理。目前诸姓修家谱盖宗祠雷厉风行，我族人口众多，族威盛大，族居乡邻一、二。族中从事政界、军人、教育、医务、经商、农民等各行志士五十余位关心族事的热心志愿者联心一起发出倡议，决心承先人之志续修家谱复盖宗祠。此议一举，得到各支族人热烈拥护与支持。大家一致认为弘扬列祖精神，深化族人感情，理清脉络关系，加强团结一心，建就美好未来是当务之需。一百多年来的特殊时局，形成族人之间亲疏难分，字辈不明，漫延久之，实难梳理。这次谱之续修，难度较大，一因年久未修，部分族人上辈名讳不清，难以归祖，二因散布甚广，涉及多省多县稽寻棘手。我们面对难题并不妥协，鼓起勇气，知难而进，冒严寒顶酷暑，挨户登记，足踏张氏族人散居的省县住地，力求不漏一人，进行艰苦操作，除车票报销外，大多生活自理。为修家谱，众志成诚，一鼓作气，四谱修成。
四修家谱工程浩大，需要一批有恒心、有决心、有耐心、有信心的孝子贤孙着手为之。我族在这次修纂家谱中，涌现出无数赤心参与者，年近九十的一安公，宝刀未老，精力尤佳，辈分最尊，年龄最大，记忆力极强，不光随专员登门稽查族丁，还凭记忆力帮助梳理各支脉系。久居古河镇的国昌公，曾任政府行政区长，现在八十有余，得知老家续谱，主动要求承担古河地区张氏后裔的登记、捐资工作，完满完成任务。宿州市光前公系退休干部，已是古稀之年，从报纸上看到家谱续修，写信相求 “若能查清我的祖辈，一、以跪相谢，二、以重金赐之”。接着多次驱车至老家草庙，并在久居定远县近广泛宣传家谱续修含义，负责摸底登记百人之众。南京军区宇荣公大校军衔，论官衔属国家部级干部，他不光为国为祖争荣，且在家谱续修中做出显著贡献，主动翻新祖谱，为续修工作提供了很大方便。在美国旅游时还多次打长途给修谱办询问家谱修辑进度。永昌公是修谱领事，通盘安排工作，从俭出发，从严要求，一腔热血，献于谱牒，并热情接待远来族人，给以耐心解说。光炬、泉昌、宇柱等是这次续谱的主要干将，他们负责资料整理，缕析族系，工作繁重，一丝不苟，夜以继日，毫无怨言。光钱公为修家谱一颗红心也很惊人，他从每个乡村到边远省县的族人住户敞怀流汗，细心问讯，感化族人，大大促进了修谱进程。
四修家谱我们主要依借祖谱，按八大份和支系进行摸底登记，经过细心梳理，反复核对，绝大部分后代与上辈均能衔接，尚有少数因祖辈离分太久，晚辈不知上辈名讳，实难查对，无法归宗，我们只能根据意愿，按其推测靠近一支或另立宗支，载入谱牒之中。诚望这些族人多加留意，如有新的信息，可立即与我们联系，以便在五修家谱中更正，或采取灵活措施，给以补救。
四修家谱，我们本着上下吻合，与时俱进的原则，采用了白话体形式，注入新内容，淘汰旧礼教，增设了敬祖孝宗、艰苦创业、和善待人、精心育后、时代精英等篇章，以便激励后人振兴家风，立志做人，光大家庭。
四修家谱，我们精心设计了统计各族人等的政治、文化、经济等状况，经调查统计甚感欣慰，张氏族人在诸方面均林立于时代前列，国家省、市、县级干部的有，科级以上的多，本科、硕士、博士的有，大专、高初中毕业的比比皆是。企业家的有，自创家业过上小康生活的多。总体说明我族成员整体素质很高，这是吾祖积德阴佑所成，世人切当加倍珍惜，继续努力。
四修家谱、恢复宗祠乃是整体配套工程，以展示“传家积善易，继绪定呈祥”的家风。张群昌、张伦昌、张宇长、张俊昌、张宇汉等敬孝贤裔，勇挑重担、精诚合作、运筹帷幄。诸多经商富户、干部、公职人员等有志之士，慷慨解囊，献计献资，从筹资到完工仅用了一年多时间。另外，在原坟地建造“九老坟”，方便张锡五公后裔祭拜。这种赤诚之心千金难买，我们将在后面篇幅中另立篇章，专题颂扬。
族中人才济济，名人辈出，资历、素质、文化、智能、写作等水准皆令我崇敬。本人自知才疏学浅，位卑言轻，但我自持有一颗敬祖爱祖之心，尽绵薄之力，故毅然斗胆而为之。
二十一世孙
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