命理研究篇--与大师交手 

八字:壬申已酉癸巳辛酉 4庚戌14辛亥24壬34癸丑44甲寅    

2.吴怀云:金多水浊,喜木火,燥土.忌金水,湿土.丑运即发迹,甲寅运在建筑界呼风唤雨.49岁庚申败如山倒.    

3.光莲:身强以火土为主,庚申年金旺木败,故尔.   

4.钟义明:癸日坐巳,财官双美,喜丙戊庚巳午丑.寅卯运秀而不实.癸水泄金,不忌.   

5.玺尊:以印扶身旺喜火土财官是一种浅俗的用法.仅钟氏以"癸水泄金不忌",打了一点擦边球.学命到一定的境界却不能逃出原始的思维模式.此造金全四支,透于时干,旺之极也,以此为忌.用火制金倘还有点近理,岂能再用土来生金?而一点零星之火被酉支合化一空,微不足道,只得用比劫泄旺金为用.癸丑运又会金局,喜得干透三水,力泄旺金,金水长流,故此运发迹.甲寅木运本有犯旺金之意,但原局水且不弱,倘可作通关之用,而成金-水-木顺泄之势.流年行南方虽然碍水,却暗有损金护木之意,故此数年大发.庚申流年天克地冲带三刑,重创甲寅喜用,故败如山倒.   

此八字四金一火一土,如从强则甲寅为忌,无发迹之理,如身强用木则丑运发迹无理,不从不强令人反思,其实也只一诀:缺字诀,八字从强论用杀,甲寅缺反为用,庚申冲尽甲寅败,后运乙卯犯旺而难以东山再起了  

 

命理研究篇--与大师交手(1)  

1.八字:甲申丁卯丙子庚寅 8戊辰18已巳28庚午38辛未 

2.吴怀云大师评：用神土金，忌木火水。38岁辛酉，在庚午大运交脱之际，又四正冲整个都散了，不堪痛苦，上吊自尽。 (吴大师在这用了四正齐口诀.思路比较正确)  

3.光莲大师评：用金。庚午运辛酉年，火去了金，自然有生命危机。(光大师用上了用神受克的理法,但不能令人信服,太泛了)   

4.钟义明大师评：木火偏旺，喜庚金制甲。庚午大运，运尾多灾，辛酉年很多带刃的干支战克，故结束生命。 (钟大师的解释太牵强,还不明四正齐慨念)  

5.玺尊学友评：对于此命的喜用，恐皆无异议。对于辛酉年不禄，吴钟二人的看法是：1大运交脱际多灾；2冲战。光莲的论断则岁运倒置，不足道也。问题是：辛酉为喜用之年，为什么反而自尽面亡？三位大师则避而不谈(玺学友不明流年与用神无关,生死更与用神无关)。四冲虽是原因之一，但并非决定因素。此造在庚午运时，印比旺极，喜忌双方力量对比悬殊，只能酌用土金暗与之争，倘拉开战线，倾力为敌，必被回克反伤。故庚申、辛酉虽为金旺之年，反而不利。尤其辛酉年，金逢禄刃，自立门户，又逢四冲，全面出击木火，反被击破。故逝于斯年。(玺学友综合而论而无特色,不足为论)  那么此命何以凶至于死于庚午运辛酉年呢?很简单.一句话.刃中刃.不死自已死它人,何以死自巳呢?丙火西奔