清朝时，科举考试分四级，院试考秀才，乡试考举人，会试考进士（贡士），殿试分三甲，下面我们看看明清特别是清朝为例，看看各级科举考试合格者能做什么官？
院试，是由各省教育主管官员学政主持的地方考试，包括县试、府试和院试三个阶段，三个阶段全部考试合格者称秀才，又称生员，因为只有考中秀才，方具备进入官方学校（包括府、州、县等举办的学校）学习。
只有进入官学学习，才具备进一步参加科举考试的资格，清朝不支持读书人自学，直接报考举人或进士，必须经由官学报考。
秀才是功名的一种，也是最低级的功名，秀才不能做官，本质上还是百姓，不过可以享受免赋税徭役、升堂时免下跪礼等待遇，很多秀才一辈子考不中举人、进士，当不了官，只能为自己这一点点“特权”沾沾自喜。
乡试，是各省自行组织，在省城举行的考试，参加考试者都是秀才，考中的叫举人，其中第一名称解元，唐伯虎被称为“唐解元”就是因为曾在乡试中高居榜首。
考中举人后，可以进一步向上参加会试考取进士，如果考不上进士，也可以做官，但是需要参加吏部“大选”，但不一定能选上。
首先，吏部大选得要有“缺额”，“缺额”不常有；其次，有“缺额”时，僧多粥少，竞争十分激烈，一点不比考进士难度小；再次，参加大选，走后门打招呼的很多，不花钱没关系，根本竞争不过人家；最后，举人做官只能做最低级的佐贰官员，如主簿、县丞等，只有极少数能靠自努力升迁，做到州县主官。
会试，是礼部组织的全国统一考试，参加者都是各省选拔出来的举人，考试合格者被称为贡士，因为是各省举人齐集京城考试，相当于各地向朝廷推荐人才，所以被称为“贡士”。
贡士需要再参加殿试，殿试通过后赐出身，才能叫进士，但从实际情况看，只要通过会试考中贡士者，基本都可以获赐进士出身，所以后人也常把进士等同于贡士。
殿试是由皇帝亲测，根据考试成绩排出等级名次，其中一甲3名，分别是状元、榜眼、谈话，二甲若干名，三甲若干名。
也就是说，三甲指的不是殿试的前三名，而是三个等级，我们现在时常用“名列三甲”形容前三名，其实是一个常识性错误，真正的前三名应该是名列一甲。
考中贡士者，可以直接授官，一甲前三名授官最高，状元授翰林院修撰（从六品），榜眼、探花授翰林院编修（正七品），其他进士则授翰林院检讨等级别更低的京官或外官。
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作者：金满楼
这问题问得挺好，好就好在这几个级别区分得很清楚，很有必要普及一下。
先说秀才。考秀才也就是俗称的“童子试”，这是科举考试中最低的一个级别，但说是最低，其实也是非常难的。
首先，童子试要考三次，一次在本县，由县令主考，即所谓县试，通过者接着考府试，最后由各省学政主考，称院试。必须要三次都通过，才能取得秀才功名。
从学识上说，能考中秀才基本就相当于目前的古典文史哲硕士研究生水平，而且还得书法相当好才有可能（因为童子试是不糊名的）。
而从淘汰率来说，秀才的录取率有多高呢？通常说，录取名额一般在15名左右，大县小县稍有增减（8名到20名不等），这个是根据粮赋来决定的，粮赋高的，比例就高一点。
还有一点要注意，古达科考除了恩科之外，通常是三年一试，这样的录取名额换算成现在的高考的话，最起码要全县前十名而且有文科特长，才可能考中秀才。
不过很遗憾的是，秀才是最低的功名，是没有资格做官的。只能说，考中秀才就可以去当塾师了，而且收费会比其他没有功名的塾师高不少。就这点好处。
接下来，是乡试这一关。乡试必须取得秀才功名之后才能考，表面上看，秀才已经很难考中，但如果一个省的所有秀才（不分往届应届都可以考）全部集中起来，那就十分惊人了。
像江浙这种人文大省，每次乡试时都有八九千人甚至上万秀才来赶考，而录取仅二三百人，而一些人口少的省份，录取仅百余人，参考者起码也有两三千。
因此，三年一次的乡试又被称为大比之年，是整个科举考试中最难的，因为其录取比例仅百分之二、三，难度可想而知。
举人考中了，也不是所有人可都可以做官。按清朝规定，只有连续两次会试落榜者可以大挑，选中者可以做县令（这种地方都是比较差的）或教谕（教育局长）之类的低级官职。
或者，一些举人也会选择充当幕僚为业，这也是一条出路。此外，就只能靠继续参加会试、考中进士，走正途出身了。
举人的学识，大概和目前的古典文史哲博士水平相当。
之后，举人要赴京参加会试，这是每年春天在礼部主持的考试，每次各省举人有个三五千人吧，然后从中选出三百来人，这就是所谓贡士。之后，这批人再参加殿试，就是所谓进士了。
从录取比例看，举人到贡士的难度低于考举人，因为举人已经十分金贵，加上有些人屡试不中、年纪过大而改从他业，真正参加会试的人数会有所缩减，因此，录取比例在10%稍多。
而一旦成了贡士，基本就可以和进士划等号了。因为殿试是排名考试，换言之，所有参加殿试的贡士都会被录取为进士。
进士也分三个级别，一甲三名状元榜样探花，这是直接翰林院授官的，二甲、三甲统称进士，这个还需要参加一次朝考，才能最终定去向，考得好、年纪轻的会拨入翰林院深造，其他基本分到各部或下发到各县为县令。
这批人，是俗称的老虎班，是不需要候补、即到即用的。
由此，漫漫科考路，这才告一段落。
就难度而言，考秀才比考博都难，明朝一个县的秀才名额只在十几名
作者：民国史学者、专栏作家王凯
秀才、举人、贡士和进士都是中国古代科举考试考中者的称呼，秀才是读书人的第一道门槛，只要通过县、府、院组织的考试，考中即为秀才，也称进学；秀才到省城参加乡试，考中者为举人，举人也叫孝廉，我们熟悉的有《儒林外史》中的范进中举；举人到京城参加会试，考中者叫贡士；贡士随即参加由皇帝主持的殿试，殿试分为三甲，一甲三人，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，赐进士及第；二甲多人，赐进士出身；三甲多人，赐同进士出身。需要指出的是，所有贡士参加殿试都能成为进士，殿试只是排一下名次，不存在落第的情况。
秀才一般没有担任朝廷命官的机会，可以做乡村教师，办个私塾，给孩子们开蒙。举人可以做教谕之类的教育官员，也有做知县等基层官员的，《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》中范进中举后，张乡绅来访，书中这样写道：“只见那张乡绅下了轿进来，头戴纱帽，身穿葵花色圆领，金带、皂靴。他是举人出身，做过一任知县的。”晚清还有一个赫赫有名的大人物左宗棠也是举人出身，后来封侯拜相入阁，但他靠军功上去的，这属于特例。进士出身的都能担任朝廷命官，名次高、学问好的可以进翰林院，干上几年十几年可以当侍郎、尚书，也可以外放封疆，前程光明；名次和学问差点的进士也能分配到各省担任知县，运气好的可以干到督抚大员，一般当个知府没问题。
至于古代科举的难度，应该比今天的高考难。举一个例子，明清两代共录取进士51624名，从公元1368年明朝建立到1905年废除科举，一共537年，平均每年录取不足百人，比今天的博士研究生少多了——难怪范进中个举人都高兴疯了。
关于科举考试的具体顺序有很多答主都给出了详细的答案，故不多述。
秀才是很低的功名，一般是没法做官的。如在明代，秀才要想做官，一般有以下几种出路：参加乡试考中举人，或者再中进士；或者成为秀才中最优秀的廪生，这样等到一定年龄就可以被选拔为贡生，然后去担任一定官职；再或者捐钱成为监生，然后出仕；当然，如果很有才能，通过保举或者荐举也一样可以做官。如果上述都没有，那么对不起，只能等到五十岁的时候，上告退闲。
虽然如此，但是考中秀才并不容易，比如清代中期，童生考中秀才的比率一度达到80:1，也即八十名童生才有一名秀才。郭培贵老师认为，明中后期全国科考的平均录取率大致应在10%上下浮动，不会低于8%。当然，在不同朝代，甚至不同阶段，乃至不同地区，这个比例都会不同。
举人就好说了，按照明清科举规定，凡是举人都可以做官了。举人最初授官有不同，高者可能为一州知州（州的地位比较特殊，直隶州相当于府，散州相当于县，所以知州相当于现在的市长或者县长）、知县（相当于现在县长）、州同（知州副职，相当于副市长或副县长），差一点也可以是教谕（相当于现在县教育局长）、推官（府佐贰官，负责刑名之事，相当于市公安局长，清康熙年间废）、通判（地位也比较特殊，辅助知州管理政务，但又对知州有监察权，和现在副市长加纪委书记有些类似）、县丞（清代很少设县丞，相当于现在的副县长）等等。不过举人做官难以达到很高的位置，但也有例外，像明代海瑞最终官至南京都察院右都御史，其职位大概相当于现在的最高人民检察院检察长、监察部部长等职位，类似的还有清代的左宗棠。
举人考中的难度就更大了，一般来说，首先，并不是所有的秀才都可以参加乡试去考取举人，如明代，府县各学秀才多者三四百人，少者也有百余人，但能够参加乡试的秀才多的也只有五六十人，少的则可能十余人，甚至只有几人，就这一关就刷掉了很多人；再者，再看乡试的名额，明代江南四大才子之一的文征明曾说：“合一省数郡之士，群数千人而试之，拔其三十之一，升其得隽者曰举人。”大意是说，在明代举人考中的比率是30:1，而一个省最终能参加乡试的大概有数千人，那么举人数量由此可见。清代前期举人的录取比率大概是80:1，至清代后期，已经达到100:1。
图片源于郭培贵老师《明代科举各级考试的规模及其录取率》一文
至于贡士，一般是指会试取中者，然后再去参加殿试，不过不同于乡试和会试，殿试不刷人，所以一般贡士都会参加殿试，然后就成为进士了。除非特殊情况，不然没有人会傻到不去参加殿试，所以就将贡士和进士放在一起说。
进士授官，如果是外官，差一点也是知州、知县等主官，也相当于现在的县长、市长等职位，不过如果是京官，一般不太好衡量，但是到进士这一级别，已经不能简单看初步授官，这一级别官员上到内阁首辅、六部尚书，下到知州、知县，都可以担任，已经没有限制了。举人考中进士难度同样很大，据郭培贵考试考证，明代举人考中进士的平均比率仅为24%。
参考文献：
郭培贵：《明代科举各级考试的规模及其录取率》
古代科举有多难？解缙、杨慎、徐渭，大明朝三大才子，然而徐渭却只是秀才：他考了8次举人不中！再想下那些一路过关斩将的学霸...我们常叹古人那么博学有才，这毫不夸张。
古代科举考试完美攻略
考试内容：明清科举考试主考八股文，出题四书五经。文章风格、布局、字数都有规定。考科举，从四岁就要背书学习，从百家姓、千字文...四书五经，由简到难，滚瓜烂熟。
当然，这远没结束，还有一大硬件：写诗。不会写诗，做秀才都不够格，还考进士！
八股文写的天下第一，也不见得你真行，因为到了殿试，还要考策论和史学：要博古通今，有灵心、慧眼和辨思，书呆子就不行了。
最后完美过关杀入殿试，成功了。But，大才子龚自珍“楷法(字)不中程，不列优等，不得入翰林”。所以老龚说“他劝天公冲抖擞，不拘一格降人才”。
史载，朱元璋欲点解缙为状元，但解缙人矮，性不羁，名不吉：“解”谐音“泄”、“谢”; 名“缙”为官; 字“大绅”为绅士。解缙最终状元变二甲第四。
古代科举制度始于隋，衰于清，以明清最完善，我们就以明为例。
秀才录取名额：一个大县约30~40人；小县10人左右。姑且按一个县平均录取25名秀才。
举人录取名额：整个明朝录取举人共11万左右。11万÷276年＝398.5人。全国一年才录取398个举人，当然最可怜的是那个半个人的。
进士录取名额：明朝进士共约24600人，均分到每年，大概全国录取进士90人！
明朝人口约1.5~2亿，大家感受下，这个科举晋级难度，估计下自己在古代是状元或探花🤓。
古代科举考试晋级之路：院试——乡试——会试——殿试，一共四级。
1.院试：即考取秀才资格。登科前叫“童生”、“孺子”。；考中后称“生员”、“秀才”。 其实老百姓眼里，秀才是很有才分的，很光彩的。
官职前途：秀才，最低等级功名，并无入仕资格，当不上官。但秀才再低也是功名，享有见官不跪、免除徭役、罪不上刑等特权。秀才有些实惠好处：当地办个学堂，当个老师；在县衙谋个文秘等差事；或就近县府学校再学习，再往上考。
2.乡试：即考取举人资格。三年一考，考生为秀才，考中后是举人，第一名举人称解元。考期八月，故又称“秋闱”。 习惯上俗称举人为“老爷”，雅称孝廉。举人基本就卡住了，再升难如登天。
官职前途：于普通人家，举人足以光宗耀祖，十里八乡都会知道，社会地位挺高。举人可出仕为官，大概九品、八品小官。举人是地方上层阶级，名下土地不用交税，乡绅、土豪、县衙都会很给面子，县太爷也常请当地举人前去议事。
3.会试：即考取贡士资格。考点为所在首都礼部官衙，考生为举人，登科后称“贡士”，第一名叫“会元”。所有贡士都是准进士。考期在乡试后次年春， 故称“春闱” 。
官职前途：举人属于省府公务员，贡士属于被中央政府录取的学生，但是，目前只是取得了殿试资格，所以这不代表贡士就可以进中央当官。
4.殿试：即考取进士资格。殿试就牛了，中央在向你招手，皇帝亲自主持，登科就叫进士。殿试分三甲，一甲仅三名：状元、榜眼、探花；二甲若干名；三甲若干名。所谓若干，不定，百名上下，但以上都是进士(只排名，不刷员)。如解缙、纪昀和纳兰性德，均二甲第四，即全国第七。
官职前途：进士已经封顶，都够格做京官，都是处级干部了。当然，也有些桎梏和潜规则，尤其三鼎甲，必是才学＋才情＋人品＋相貌皆出众，否则梦都不用做。但无论如何，对他们来说，机会有了，人生巅峰有多高，就看各自本事了。
古代科举制度有多难，多折磨人，可见一斑！太多人终生都考不了一个秀才！蒲松龄71岁才中贡生；祝枝山19岁中秀才，考7次不中进士；大明三大才子中的徐渭终生未中举……
当然，再变态的科考，总有变态的考生。大明三大才子中的另外两位：解缙和杨慎，都是19岁中进士；苏轼20岁中进士；柳宗元21岁中进士……
什么概念？就问你19岁能刷到清华博士后吧？19岁中进士比这难多了！三年一考，很多不定因素，还有书法、品性、身高、相貌等形式，一样不出众，注定进不了一甲。弱冠之年便从小虾米刷到了顶级，都是神一样的存在！
大家好，我是锬锬，本文1215个字，阅读时间大约4分钟
在明清科举制度中，无论年龄大小，在获得秀才资格之前，都是被称为童生或儒童。但是值得注意的是，童生与未获取录取秀才的学生并不完全相同。根据明代的历史记载，只有通过县试，府试两项评估的学生才能称为童生。而童生才有资格参加院试，那些取得好成绩的人才可以成为秀才。
秀才是从隋朝时期才开始有的。直到唐朝时期，秀才才变为了常科考试。但后来，“秀才科”这门考试被废了，而随之而来的就是秀才慢慢成为了很会读书的泛称，而到了宋朝时期，只要经历过府试人，就可以被称之为秀才。而能考取秀才的，是可以不用在官老爷那儿下跪的。并且税收也会减少。
举人的说法，要从汉代说起。因为当时都比较流行，推荐贤才的制度，所以“举人”被称为所举之人。唐宋两个时期的时候进士有了“进士科”只要是去参加了考试，有司贡举者，就会被称为举人，而到了明清时期，只要是在乡试当中“中试”了就会被称为举人或者叫做状元。
贡士意味贡献给皇帝的举人。中了举人后就可以参加贡试，被录取的人称为贡士，第一名称会元（VIP），不会授官出仕，但会取得了参加最后一关殿试的资格。
通过最后一级殿试的考试者，被称为进士。隋炀帝年间开始开设进士科目。到了唐代也设有此科，凡应试者统统之为举进士，中试者皆称进士。中了进士就非常厉害了，可以说是直接到达人生巅峰，多数都可以做到京官。
至于考试难度应该是逐一加深的。有一个朝代的科举制度是不一样，所以我们这里以明清为例，只要通过了县试和府试的就可以称之为“童生”难度不大，考过了就像小学毕业一样，所以童生是最简单的。
到了秀才，这个是参加了院试，童生当中成绩最好的。难度就像中学当中全年级第一样。难度不算特别大。
而秀才才去考举人，就像是考大学一样。而且是一本大学，这个难度大家可想而知。考完举人还没有完，还要参加一次测试来评估是否有做官的资格。这次考试难度就相当于现在考硕士的难度。而且是一流大学的硕士。
再后来从举人考取贡士。难度大家就可以理解为考博士的那种。而且是一流专家。
从贡士考取到进士，这个难度就相当于博士还要成为博士后，并且还是领域专家的头几名的难度，并且还要有资格给国家出谋划策的那种专家。
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作者：锬锬
图片：网络
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现在考公务员或者高考是完全不能和当年的科举考试相提并论的，现在的年轻人考个本科，然后经过疯狂培训，将教材范围参透了，在考场之上融会贯通，基本上能捉到公务员考试的套路了。但是科举不同，首先三年才有一次，虽然不限制年龄，但是是要看出身的，就凭借这一点已经刷下了一部分人了。
再说考试吧，首先就是博览群书，融会贯通。有人说八股文死板什么的，其实吧，能把八股文写好的不一定是才子，但是写不好八股文的还称什么全才呢？当然我不是给八股文平反啊，还是有很多名人考不上科举的，感觉可能是偏科严重。而且考生答题的时候还得提着脑袋，注意避讳，稍稍不留意就死翘翘了。
电视剧里经常有古代科举作弊什么的，这里面门门道道潜规则太多。还有一条要让人吐血的，就是三殿试前三甲还要看相貌，反正探花肯定是个帅哥就是了，比如小白脸和珅。所以你看人家嫁探花的姑娘们会那么开心啊，最起码长相已经入了皇帝的眼了。
结论就是一句，考进士比考清华北大难多了。至于探花长得帅这个门槛，咱先照镜子哭一会儿。
现在说说这些考上的人才能做到什么官吧。
秀才吧，是没有入仕的资格的。但是这个身份可以带来一些好处，比如能上当时的机关学校，也就是县、府学校学习，有资格再往上考试。因为国家免了徭役，一辈子可以安心读书，年纪大了办个学堂教教学生或者在县衙做个秘书什么的也是好出路。
举人的社会地位就比较高了，所以人范进考上了直接就乐颠了，对于普通人家来说已经光宗耀祖。举人相当于省级机关招考的公务员，已经可以出仕为官，差不多能做到八品、九品的小官吧。
贡士就是举人参加中央政府礼部考试录取的学生，第一名就是会元。不过贡士不代表可以出任那个档次的官员，只是取得了参加殿试的资格，每一个贡士都是准进士。
经过了层层选拔，贡士们终于要一睹天颜参加殿试了。殿试是一个排名次的过程，是不会将人刷掉的，所以只要进入到这一环节的选手们都已经放下心来了。进士都是可以做京官的，相当于通过处级干部遴选考试。
不过进士也是有等级的，除了相貌出众（当然才情也要出众）的三鼎甲，还有二甲赐进士及第，就是准进士出身了。三甲同进士出身，这个“同”字一般不要怎么受人待见的，一个字差人一等。曾国藩就是同进士出身，非常讨厌别人说这三个字，一说就撂杯子走人。还有就是左宗棠举人出身，一直非常遗憾，总觉得人生不够完整。
欢迎关注，祝你幸福。
以上
一，秀才
秀才不能当官。也不会去当官，因为秀才必须努力去考举人，才能有士的身份。
以下以科举定型的明清时期为例。
蒙生（读过书的人，有地方村、里长做保）通过县级考试为童生。童生参加县府院三级11场考试通过为生员，也就是通常称呼的秀才。每两年大约产生2.5万秀才，而全国读过书的人大约三四百万，可见秀才不容易考。
中了秀才，也就被称呼为读书人（不是读过书），见地方官不跪，口称学生。可被推荐去担任富贵人家的幕僚，师爷，掌柜。在地方上有一些话语权。
而国家政权每年会支持秀才部分钱粮，等于资助你继续求学。但秀才需要每年参加县考，通过者才能参加举人考试。
二，举人
每三年秋季，国家在各省首府举办乡试，秀才和县学、国子监学生可参加，中者就是举人。
举人是士，享有税务全免待遇。所以中举之后很多小农小商会献上财产，请求托庇。
由于秀才基本都会拼命考举人，而每三年只产生大约3000名举人，录取率一般都是低于千分之五，远比进士录取率的百分之一要低，所以明清时期就有金举人、银进士的说法，尤其是在江南地区，中举非常难。
所以，举人通常考两三次就不会再去参加京城礼部考试，转而发展家族业务。或者給高级官员担任幕僚，为今后出仕积累人脉。
举人已经可以出仕，得到推荐，经各省布政史、按察使审核担任本省从九品以上正式官员比如税目，司库，巡检等职务。如果名气大，背景强，则可能得到县教喻等八品职务。但是举人的晋升很慢。到老运气好也就六品，能够因功晋升五品都是祖坟冒烟。毕竟如左宗棠这样得到军功的举人并不多。
三，贡士
贡士在唐宋时期相当于明清的举人。明清时期的贡士指会试通过者的300人，但随即就会参加殿试。殿试通常不黜贡士，所以贡士99.99%都是进士，这就不单独说了。
四，进士
头年乡试结束，举人第二年二月进京城参加礼部考试，称为会试。会试中者三百参加殿试。前十名之外顺序大体不会发生变化，统称进士。但唐代进士非常严格，每科多不过二三十人，少则可能三五人甚至一二人，乃至一个不中。宋代推崇文治，每科进士一般百来人，宋仁宗甚至创造过一科点800进士的超级记录。到明清时期，每科进士固定300人。特殊情况下，比如会试中者家中突发丧事，则被允许直接参加下一届的殿试，本科不再补录缺额。
进士授官各时期不同。唐宋时期进士初授官多是八九品。明清时期的进士前三甲称一甲进士及第。状元初授官为从六品翰林院修纂，榜眼探花均为正七品翰林院编修，三年期满另外授予职务。但是从整个明清来看，前三甲官运都不怎么好，最终出将入相者，极少。
第4名至第60名为二甲进士出身，第61名至300名为三甲同进士出身。无论二甲三甲都可参加庶吉士考试，通过者授从七品，入中央各部学习三年，三年后重新分配。事实上，明清宰相尚书基本都是庶吉士出身。所以庶吉士是积累官场人脉、学习行政过程，结识中央政权高级官员的重要通道，也就有非庶吉士不得入阁的说法。
对于没有考中庶吉士的进士，会分配去地方各省下担任从七品官职，通常是各州府司法副手等职务。三年后多可晋升正七品。但过后就有较大区别，三甲同进士晋升缓慢，到老能够在地方上晋升四品知府都很难。二甲进士则会相对好一点。
科举考试，秀才、贡士是不授予官职的，秀才只取得入学、向上层次考试资格，贡士取得参加殿试资格。
举人部分可以出仕为官，但多是地方官佐；进士则全部出仕为官。
一、童生，古时的读书人，在科举考试第一关为童生试，取得参加科举考试、求取功名的资格。
童生，在未考取生员（秀才）以上功名之前，俗称白衣；你看，《水浒传》中，梁山第一任寨主王伦，绰号“白衣秀士”，就是一个没有功名的文化人。
既使八十岁白发老翁，未考取生员（秀才），也是童生。
二、秀才:县试、府试、院试（省学政主持的考试），童生参加，录取者称为生员，始获得功名，俗称秀才。
生员分为廪生、增生、附生，廪生可获得政府膳食供给待遇，相当于今天的大学公费生；增加录取名额的增生、附加录取的附生则没有这个待遇，相当于今天大学扩招的自费生。
生员中选拔出优秀者，可以入最高学府国子监学习者称为贡生，为贡生中的优贡，相当于今天大学生保研；不同于恩贡、荫贡等凭特权进入国子监的贡生。
秀才只是取得入县、府学校学习，拔贡，及向上层次考试的资格，不能出仕为官，可免除差徭。
秀才向上考试不第，可搞教育办私塾、府州县衙为吏等谋生。
三、举人:乡试，省级举行考试，生员参加考试，录取者称为举人，人们习称老爷，第一名称解元。
举人除取得向上层次的考试资格外，享有免除赋税徭役的特权待遇，因此，中举后，有些土财主会给好处，将土地、人口依附于中举者，以逃避赋税徭役。
举人不同于秀才，除取得向上层次考试的资格外，可以出仕为官了，多是府、县教学、主簿一类的八、九品级的佐官，亦有出任知县主官的，但是很少。
举人，相当于今天省级地方公开招考领导干部，录用为领导干部或后备干部。
举人，社会地位蛮高的。所以，《儒林外史》中，穷秀才范进中举后，有人送房、送钱，原来嘲讽奚落的丈人顿时另眼相看，自己闻听中举竞然高兴的疯癫了！
四、贡士:会试，中央政府礼部（主管外交、教育等事务）举行考试，举人参加考试，录取者称为贡士，第一名称会元，不授官出仕，取得参加殿试资格。
五、进士:殿试，皇帝亲自主持考试，对会试录取者——贡士，分等定级，皆称进士。
分为三甲，一甲三名，状元、榜眼、探花，进士及第；二甲若干，赐进士出身；三甲若干，赐同进士出身。
进士皆出仕为官，授予京官者，有择优进翰林院备皇帝咨询、学习为仕经验，含有培养后备干部之意，也有分发六部及其它官署附官；外放则可为知县主官或府、州附官。
进士，相当于今天全国公开招考领导干部考试并录用成为领导干部者。
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