本文所有的推理分析，均只来自《西游记》原著本身；
不参考《西游记》以外的任何资料（包括典籍、小说等）；
所描述的世界为虚拟世界，不涉及现实中的历史、宗教。
第62期主要内容：
1、白玉盂儿是什么来路？
2、水德师出何门？
3、水德如何上位？
4、水德将何去何从？
上期说道，水德是最拽的天庭公务员：
1、违抗玉帝旨意
2、不给如来面子
3、王母也要让三分
今天小金鱼就说说这位最拽三郎是怎么上位的。
不过，这得先找出水德的师父是谁？
水德的师父，一定是西游世界用水专家。
咱们已知的用水行家有两个：
1、禹王
2、观音
西游史前系列咱们提过，禹王就是后来的玉帝。
那么现在只剩观音了，她会不会是水德的师父呢？
《第51回》水德让黄河水伯去收青牛精：
水伯自衣袖中取出一个白玉盂儿道：“我有此物盛水。”
行者道：“看这盂儿能盛几何？妖魔如何曛得？”
水伯道：“不瞒大圣说。我这一盂，乃是黄河之水。半盂就是半河，一盂就是一河。”
行者喜道：“只消半盂足矣。”
遂辞别水德，与黄河神急离天阙。
水伯来到金兜山，欢欢喜喜把水一倒：
行者见了心慌道：“不好啊！水漫四野，曛了民田，未曾灌在他的洞里，曾奈之何？”
唤水伯急忙收水。
水伯道：“小神只会放水，却不会收水，常言道泼水难收。”
上回小金鱼都说了，这水伯是坑货没错吧！
在咱们现实世界中：泼水确实难收
那么西游世界，真的也是泼水难收吗？
还是水伯压根不会使用这个白玉盂儿？
要探寻水德的师父，就得从白玉盂儿入手。
这个盂，可以指普通装水容器。
但也可以指佛家子弟用的钵盂：
1、唐僧化缘用紫金钵盂
2、如来罩住六耳猕猴用金钵盂
3、佛教盛会叫盂兰盆会
如果这个方向正确，水德的师父肯定是佛教大佬。
《西游记》里装人的法宝很多，但装水的不多。
白玉盂儿能装水，而且能装很多很多的水。
那么《西游记》里还有类似的法宝吗？
《第42回》孙悟空请观音收红孩儿：
菩萨道：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。”
玉净瓶和白玉盂儿，都能装大量的水。
白玉盂儿装满，是一条黄河水。
玉净瓶装满，是一海之水。
都是玉做的，都能装很多很多的水。
这白玉盂儿，就是净瓶的低配版。
再说观音，又符合佛教大佬的身份。
线索综合到一块，水德的师父正是观音。
师父找到了，那么水德是如何上位的呢？
还得说回白玉盂儿，这法宝真的是水伯的吗？
您想看，水伯只会放水不会收水。
放完之后，白玉盂儿不就空了吗？
那下次还要放水，去哪里弄谁呢？
一次半勺，黄河的水也够用两次而已。
水伯不会收水，说“常言道泼水难收”。
《第43回》观音收了红孩儿后：
菩萨念动真言，把净瓶禜倒，将那一海水，依然收去，更无半点存留。
哎！真是没有对比就没有伤害。
小金鱼也不想打水伯的脸。
纵观《西游记》的法宝，有放必有收。
观音会收水，其实不是什么难事。
《第60回》孙悟空骗到铁扇公主的芭蕉扇：
原来行者只讨了个长的方法，不曾讨他个小的口诀，左右只是那等长短。
没奈何，只得搴在肩上，找旧路而回不题。
孙悟空只会把芭蕉扇变大，不会变小。
和水伯只会放水，不会收水简直一样一样的。
白玉盂儿不是水伯的，而是水德的。
因为水德不想跟孙悟空下界走一遭。
所以才把白玉盂儿交给水伯去代劳。
水德之所以能当上九曜星君，掌管乌浩宫。
正是因为这件法宝：白玉盂儿
当年观音参与禹王治水，一举成名。
水德慕名前往落伽山，拜师观音。
并偷习得观音用羊脂玉打造法宝的秘诀。
之后水德偷走观音净瓶用剩的一小块羊脂玉。
就这样，水德被逐出师门，彻底与观音决裂。
这一小块羊脂玉，再打造一个净瓶是不够的。
所以退而求其次，他打造出了一个白玉盂儿。
水德想干一番大事，他在等待机会出人头地。
后来，反对长生的老祖陨灭，长生之战结束。
众神要将散落在人间的各处的蟠桃树移植上天。
在天庭修建蟠桃园，对蟠桃树进行统一管辖。
大小蟠桃树加一起，一共3600株。
这需要大量的水才能滋养蟠桃树。
先来说天宫为什么能浮起来？
《第33回》哪吒解释说道：
“自混沌初分，以轻清为天，重浊为地。天是一团清气而扶托瑶天宫阙。”
建造天宫的补天石是固体，能被清气而扶托。
但是水做为流体，清气是无法托起的。
把大批量的水弄上天，是个技术难题。
玉帝开出丰厚的条件，向三界发出招贤榜。
招贤榜一发，水德抢占先机，响应号召。
白玉盂儿终于有用武之地了，水德的机会来了。
后面的故事，估计您都知道了。
水德把水弄上天，天庭修建蟠桃园、瑶池。
天庭建立水利部们乌浩宫，交给水德掌管。
再后来，水德又寻找到了新靠山：老君
由于乌浩宫是关乎天庭的命脉部门。
这也致使水德变得越来越拽的原因。
...
而今，水德已经没有退路可走了。
他能做的，唯有把这份拽演义到极致。
至此，《水德星君》篇，完结！
撰文：小金鱼 插图：弓长
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