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《八部金刚功》图解最全收藏版
xiaosuperman
>《金刚功长寿功》
2024.03.27 广东
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张至顺真人演示金刚功|外
八部
图 解
【预备式】
【预-1】这是万丈高楼之奠基石,对整部功法有相当重要的作用。预备式包括形态和意念两个方面,缺一不可。
两脚并拢,身体直立,双手自然下垂置于身体两侧,目视前方。全身放松,心平气和,排除杂念,心静自然。
【预-2】左脚向左拉开,与肩同宽。两手五
指并拢,稍用力(内劲),伸直。两臂伸直,两手向体侧略转,掌心向后稍斜。气机开始发动。
【预-3】
两手由体侧向上提至腰部,掌仰平,指尖对肋。
【预-4】
两手继续向前移至腹部,一手在脐上,一手在脐下,两手劳宫穴(握拳时,中指尖指向处)处在一条直线,上下相对。气归中宫(心与肾中间处)。
第一部 双手插顶利三焦
三焦是上焦、中焦、下焦的合称。从部位和有关脏腑来说,上焦是指胸膈(胃上端,针灸穴位指鸠尾穴)以上部位,包括头、咽喉、上肢、心、肺等;中焦是指胸膈以下至脐以上部位,包括肝、胆、脾、胃等内脏;下焦是指脐以下,包括腹部、腰部、膝部、下肢、肾、大肠、小肠、膀胱等(从病理生理的角度而言,有时下焦还包括肝、胆)。
人的元气发源于肾,借三焦的通道敷布全身,推动各脏腑组织的活动。上焦为雾,中焦如沤,下焦如渎。三焦有宣通气血津液、腐熟水谷、通调水道之功能。
手少阳三焦经脉起于无名指端之“关冲穴”(无名指指甲外角一分处)交于足少阳胆经(丝竹空)后,与心包经相络。是手腕和手指手三阴、手三阳的发源处和归宿。本部功法使全身用内劲,反掌从头顶直插云霄,牵动了手三阴、手三阳、足三阴、足三阳,任督二脉和奇经八脉,达到利三焦的作用,就使头、五脏六腑、四肢的阴阳表里作了一次整体调整,为后面几部功打下基础。
【1-1】五指并拢,两手向下伸尽。
【1-2】
直
臂向身体两侧渐举至肩平,掌心向下,稍停。
默念“生”字,以助气上升。
【1-3】
两手五指并拢,以腕为轴,用内劲向上翘成立掌,掌心向外。
【1-4】
曲肘,两手仰掌,向头顶百会穴(前后头发中点联线与两耳尖联线的交会点)处相靠,中指尖相接,置于百会穴上方约两指宽外,稍停。
默念“长”字,再助气长。
【1-5】两手背直掌相靠,指尖向天。
【1-6】
两臂用力,猛向天空插至直立,稍停。默念“化”字。
【1-7】
双手分开,两臂分别向体侧渐降至与肩平,掌心向下,稍停。
默念“收”字。
【1-8】以手腕为轴,两臂向下构成垂掌,掌心向内。
【1-9】
两臂向下搂抱至腹部,两手分开,分别贴于脐部,稍停。
默念“藏”字。
第二部 手足前后固肾腰
肾为先天之本,也是五脏六腑之本。主水,藏精,主纳气,主命门之火(人身元阴、元阳之气的所在),主骨生髓,同于脑。
肾是主宰人体生殖、生长、发育及维护水液代谢平衡的重要脏器,是人体生命得以继续呈现的能源动力,是心肾相交、水火既济、神体共融而长存的物质基础。
本部功法通过“手足前后”、弯腰、屈膝、按摩肾腰的习练以调理肾经、膀胱经,达到强肾壮腰之目的。
【2-1】
两手合掌(空心掌)置于胸前。
【2-2】左脚向左前方迈出一步,腿直身正。
【2-3】两手合掌向前冲出,直臂与肩同高,目视前方。
【2-4】
两手翻掌,背靠背紧贴。
【2-5】两手分开向两侧平展,掌心向后,两臂成一字形,稍停。
【2-6】
前腿屈膝成左前弓步,身体前倾(但不要弯腰勾头),目视前方;
同时,两手直臂向后搂抱至尾椎部,合掌,稍停。
【2-7】
合掌,用力,尽量往腰部上提。
【2-8】合掌分开,掌心向内(手掌不贴身体,有一定距离)。
【2-9】置于脊椎两侧,徐徐下推至两臂伸直。
【2-10】
两手由两侧分别斜向上提,掌心渐转向前,至两臂平直呈一字形,与肩同高;
同时前腿也渐蹬直,稍停。
【2-11】
两手直臂向前搂抱,合掌,臂与肩平,稍停。
【2-12】
两手合掌,收回胸前,左腿收回。
【2-13】
两脚分开与肩同宽,自然站立。
稍停后,换右腿向右前方迈出一步,成右弓步,动作同前。
左右腿动作完成后合为一次。
重复多次。
第三部 调理脾肤需单举
脾胃为人体后天之本。脾主运化水谷,输布精气津液,有“脾乃气血升化之源”之说。脾胃互相表里。
胃是“水谷之海”,主受纳,主腐熟水谷,有消化饮食、摄取水谷精微营养全身的作用。
脾恶湿喜燥,胃恶燥喜湿;脾气宜升,胃气宜降。两者相辅相成,彼此协调平衡。根据此原理,本功法采取两臂上下举按的动作,使阴降阳升,不断调理脾胃气之中和。又,脾有大络穴,在人体腋窝下六寸,走向皮里肤外。
本功法的双臂举按开合,能疏通大络穴,调理脾肤,消除风寒湿燥、血凝等疾病。
【3-1】左弓举按:
两掌变拳(前四指尽量内屈,拇指顶前四指指甲),两拳相对,掌心向上,置于脐上。
【3-2】左脚向左迈出一大步。
【3-3】
双拳移至左腰外侧。
【3-4】左拳变立掌,掌心向前;右掌变阴平掌,掌心向下,掌背中部贴于左掌根。
【3-5】
两掌同时动作:
左掌经耳旁用力向上直举(如举一重物),变阳平掌,指尖向后;右掌从左腹外用力往下直按(如按一只老虎),指尖向左。同时左腿屈膝成左弓步,头身正直向前,稍停。
【3-6】两手小臂同时内旋,左掌变立掌,掌心向右,指尖向天;右掌变垂掌,掌心向左,指尖向地。
【3-7】
握拳,
左拳下拉(如拉一弹簧),右拳上提(如提一水桶),相对于左乳下;
同时,左脚蹬直。
【3-8】双拳移至腹部。
【3-9】
右弓举按:
双拳移至右腰外侧……动作与前同,但方向相反。
完成上述左右手举按动作,合为一次。重复多次。最后左脚收回,与肩同宽。
第四部 左肝右肺如射雕
这里讲的“左肝右肺”,是指二脏器在五行八卦中所处的卦位。即肝属木,位于左边震卦位。不是指肝肺在人体脏腑中所处的实际位置。
肝主藏血,主魂,主谋略。胆为其表。肝主疏泄,主筋,开窍于目。肝藏血,并对全身血量分布起调节作用。《黄帝内经·素问》说:“人身之精华,皆上注于空窍。”又说:“魂昼寓于目,寓目而视;夜寓于肝,舍肝而梦。”《素问·五脏生成论》说:“目受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”
肺主气,司呼吸,主宣发,肃降,外合皮毛,通调水道。大肠为其表,肺是气体交换场所,人体通过肺吸收自然界清风,呼出体内浊气,不断吐故纳新。
《黄帝内经》说:“肝为脾之主,肺为肝之主。”肝藏血、肺司气。血随气行,血是神志活动的物质基础。所以有“神为气血之性”一说。气血充盈,才能神志清晰,精神充沛。
根据以上中医理论和“天人合一”的思想,本部功法采取双臂旋转左右升降,以调理肝、肺气的平衡和顺;同时,通过“如射雕”的动作,两目神光瞄准掌中的劳宫穴,意想箭从劳宫穿射远方之雕。意到气到。
意到气到,气到血到,血到力到,就能舒肝明目,展肺利表,促进全身气血畅通。
【4-1】预备动作。
【4-2】左弓射雕:左脚向左迈开一大步。
【4-3】
双拳变掌,掌心相对。
两臂平行向左伸直,与肩同高。
【4-4】
不停地向上。
【4-5】向右。
【4-6】向下,旋转两圈。
【4-7】
在腹前下方稍停。
【4-8】
两掌变拳相对,上提到脐部。
【4-9】右拳变立掌于胸前,掌心向左。
【4-10】
绕右乳下半圈,向右下,经右膝弧形向右前上方推出。
【4-11】
右手
成侧掌,掌心向外,与肩同高,如开弓状;
同时,左腿屈膝成左后弓步,上身重心落在腿上。
【4-12】然后左拳上提到右腋,拳心向内。如拉弓弦般平拉至左腋(拳、肋、肩同高),稍停。
【4-13】要
全神贯注,目不转睛地看右手劳宫穴,意想箭从劳宫穴穿过,射向远方之雕。
【4-14】右掌旋转成直掌,掌心向前。
【4-15】
右掌变拳,拉至右肋;
同时左拳推向右肋,两拳相对,拳心向内。
双拳变掌,掌心相对,向右伸直。
继续向上、向左、向下连划两圈,
至小腹前。
【4-16】
握拳,上提至脐部,动作同前,但方向相反。
【4-17】
左右射雕合为一次,多次重复,不计遍数,顺其自然。
【4-18】最后双手划一圈,收拳,左
脚收回原处。全身之气自然归元于脐。
第五部 回头望足去心疾
《管子·心术
上
》说:“心之在体,君之位也,九窍之有职,官之分也。
”
心主神明,主血脉,其表为小肠。主明,则下安……
主不明,则十二官危。心者,五脏六腑之大主也,精神之所含也……心伤则神去,神去则死矣。
可见心在人体中的极端重要地位。
心有疾患,也最难治。所以,在三焦和四脏得到锻练之后,才能锻练这个最重要又最难治之“君主”。
心、气、神互为一体。心疾大凡来自思欲太过,此谓“遣其欲而心自静,澄其心而神自清。”所以祛心疾的功法,是用神光“回头望足”。神光兼有精神和能量两种状态的特性。
今使两目回头反观,就可以置心一处,去掉杂念,达到心静神宁;而且当两目反观,用意回摄,扫视后身与足肾穴,使肾水上升乾鼎,心肾相交,滋养身心,调节心身阴阳平衡,心疾随之逐渐消失。
【5-1】预备动作。
【5-2】
左转头回望足:左脚向左迈出一大步,双拳提至左肋部。
【5-3】
左拳变仰掌,向上提至左腋。
指尖渐向下,向左后右脚跟方向插去;在左掌后插的同时,右拳变平掌,掌心向上,上提至左乳,翻掌,掌心向下,下推。
【5-4】
沿左脚向左前上方作半圆形推举(比头高一些);
同时身体向左转,向前倾,左腿屈膝成左弓步,两手成一斜直线;同时转头向后,眼光从左肩微视右脚跟。
【5-5】
两手小臂旋转。
【5-6】
握拳
。
【5-7】
收回至左腰,两拳相对,拳心向上;
同时左腿蹬直。
【5-8】双拳移至腹前,身体转回原位。
【5-9】
右转头回望
足:右边动作与左边相同,唯方向相反。
左右回望合为一次,重复多次。最后收回左腿,双手握拳,置于腹部。
第六部 五劳七伤向后膲
人们在日常生活中不免有“五劳”“七伤”发生。“劳”指过度疲劳。不管是视、卧、坐、立、行,或心、志、思、忧、疲,或肝、心、脾、肺、肾各样过劳,都称为“五劳”。“七情”是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。喜伤心,怒伤肝,悲忧伤肺,思伤脾,惊恐伤肾,是为“七伤”。
通过前面几部功法,三焦、五脏、手足、头身都已得到锻炼,功能增强了,防止还有一些“五劳”“七伤”潜疾,就用“向后瞧”的方法,以神光把它一一扫除。
吕祖的《太乙金华宗旨》第三章说:“人之精华,上注于目。”“眼之所至,心亦正至焉;心之所至,气亦至焉。”眼光所到之处,心意也就跟着到了;心意所到之处,气也就跟着到了。
“且扫满天云”,五劳七伤就如满天云雾。被神光所产生的一股暖气,渐渐地驱散了;同时,当头部左右转动,慢慢地、轻松地向后瞧时,就会无意间使颈椎、胸椎、腰椎等部位得到运动,使原来有些变形、错位的得到复原,沿脊椎的各脏腑相对应的穴位,也在进行光、气梳理,起到治疗疾病的效果。
【6-1】预备动作。
【6-2】夹臂定神:双拳变掌,掌心向上,五指伸开,中指相对,左右手同时向左右横向拉开,在身躯边为止,稍停。
【6-3】然后左右手同时向脐部合拢,双手的五指相互交叉,拇指与拇指、小指与小指尖相按。
【6-4】
仰掌,掌心略微向上,沿胸中线上提,至人中穴(上唇坑中线上三分之一处),稍停
。
【6-5】翻掌,掌心向下,又沿胸中线直下按至臂直,两臂紧贴身体,稍停。
【6-6】
神光内照:
全身放松,眼帘微垂,注视鼻尖,意想两目为日月,为探照灯,向身体微微内照。脚不动,头和身体慢慢向左转动,继续内视。
【6-7】转
至左肩,稍停。
继续向后转,目光随头转动,慢慢地巡视,内视左半身和脊椎。
【6-8】头慢慢回转,至胸前,内视。
【6-9】
头
在慢慢向右转动,内视,至肩部,稍停。
再继续后转,内视右半身和脊椎骨。
内视身驱及体内五脏六腑时,对有病的部位,要多看些时。
【6-10】
五气归元:
左右后瞧合为一次,反复多次。
结束时,头部转回到胸前中线,稍停后,慢慢睁开两眼,翻掌,掌心向上,提至脐部,转掌使掌心向内,气归下丹田。
【6-11】
两手分开,
掌心向上,
握拳,相对于脐部。
第七部 凤凰展翅周身力
本部功法为八部金刚功最重要的一部,是前面六部功法的总发动,治病如同用兵打仗,在战况最激烈的时候,集中优势兵力,一鼓作气,把病打败,这样才能取得全面的胜利。
通过前六部功法把全身的筋骨打开,调动全身的气血、五脏、八脉,在第七部中用所有的力量跟我们身上的疾病打仗,发动总攻势。通过手臂用力转圈,调动天地阴阳之气和人身中的坎离与五脏之气。
两臂上下起合,就像凤凰的翅膀,前面的翅膀往下落,后面的翅膀往上扬,往脚部三点,称为“凤凰三点头”。这三点,就代表精、气、神,就代表任脉、督脉、冲脉。通过带动三大脉络,带动全身气力往下点三次。
本部功法,前几遍慢些,后来越打越快,代表战况越来越激烈,凝视贯注,坚持五到九遍,扫除身上的一切五劳七伤,如同“凤凰浴火重生”,人的身体也会有个新的开始。
【7-1】预备动作。
【7-2】
向左横跨一步。
【7-3】向右展翅:双拳变掌,掌心相对,两臂平行向左伸直,与肩同高。
【7-4】不停地向上。
【7-5】向右。
【7-6】
向下,划圈。
用同样的方法再划两圈。
【7-7】
当划到第三圈,双手到头顶时,稍停。
【7-8】凤凰三点头:身体向右,右手放下。
【7-9】弯腰,左手指点右脚尖。
【7-10】直腰,左手举回头上。
【7-11】
再弯腰,以左手指点右脚尖。
如此上下连点三次。
【7-12】
向左展翅:
两手同时上提至右侧,掌心相对,继续向上、向左、向下划圈,弯腰,手指点脚尖,方法同前,唯方向相反。握拳归位。左右展翅合为一次,重复多次。
【7-13】
结束本部功时,两手向左、向上、向右下旋转一圈至小腹。
【7-14】两掌变拳,拳心向上,相对置于脐部,收回左脚。
第八部 两足顿顿饮嗜消
这里的“饮”指吃喝所引起的疾病。“嗜”指一些不正常的爱好和陋习,如烟瘾、酒瘾等。
全身自然松立,两脚紧靠,两臂下垂紧靠身,手三阴、手三阳已绷直,全身用内劲绷紧,将两脚后跟绷直提起(即足三阴、足三阳经络绷紧),将身体举起又放下,作有节奏的上下起落运动,使全身上下的经络、骨骼、关节进行张弛调整,作到松筋疏骨,对消除饮食阻滞及不良嗜好,会起到积极的作用。
人身之督脉和任脉、冲脉和带脉最为重要,两脚并扰后,用力提脚跟,往上提时督脉升任脉降,往下落时任脉升督脉降。任督二脉是一个管道,就像一根U形水管,一个上,另一个就下,是相通的。升降之中,能去五脏的嗜好。
两膀靠紧,两手插拢,两脚并拢。上下牙齿叩紧。那么人体内的五脏六腑就有了准备,不怕顿。否则你一顿。人体内的气一活动,肠胃就跟着动。
【8-1】预备动作。
【8-2】
夹臂定神:双拳变掌,掌心向上,五指伸开,中指相对,左右手同时向左右横向拉开,至劳宫穴在身躯边止,稍停。
【8-3】然后左右手同时向脐部合拢,双手的五指相互交叉,拇指与拇指、小指尖与小指尖相按。
【8-4】仰掌,掌心略微向上,沿胸中线上提至人中穴(上唇坑中线上三分之一处),稍停。
【8-5】翻掌,掌心向下,又沿胸中线直下按至臂直,两臂紧贴身体,稍停。
【8-6】两脚并拢,两脚跟慢慢抬起。
【8-7】
然后轻轻下顿,共五次。
头两次提起较高,速度较慢,相隔较久;后三次提起较低,速度较快,相隔较短。其节奏是“1———2
———
3
—
4
—
5”。
提顿五次为一节,至少做五节。
【8-8】
最后两脚分开,与肩同宽,翻掌,掌心向上,提上至脐部。
收功式
【收-1】两手分开,指尖向上,指背相靠,置于脐上。
【收-2】两手上提,指尖到“天突穴”(胸骨上窝正中),稍停。舌顶上腭,随掌上提时,意想气从“气海”(脐下一寸半处)沿胸而上,经舌上“印堂”(两眉头联线中点)到“百会”,过后脑,下至“玉枕”(枕骨粗隆上缘凹陷处)。这样可以开发智慧。
【收-3】
两手分开,向左右变垂掌(掌心向内),置于乳房外侧。同时意想气从玉枕沿颈椎向左右肩分流。
【收-4】
两手继续向下,沿两肋至大腿两侧。
【收-5】
随手下落时,意想上下左右,里里外外的气如淋浴一般,直至涌泉穴(脚底正中凹陷处)。
【收-6】
当脚有气感时,手指和全身都自然放松,再安静、自然地站立片刻,即为收功完毕。
写在最后
世上好的功法很多,难的是一门深入。
简单的动作重复练,就是真功夫!
我是
Schanger
,
生命升级的路上,与你一起走好这一生。
士不可不弘毅,任重而道远。
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