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阴阳五行是气的运行状态


 

网络真是个好东西。今天在我的博客里有个福慧渡人的博主给我留了个纸条,我进去看了一下,调了其中一个《周易与中医》栏目转载的《从能量与气角度看中医》,我一口气读完,立马复制下来,心里充满了佩服与感动。感谢上天赐予我这个时代有这个生命形式。如果不是网络时代我怎么可能足不出户就接受如此多、如此好的高师们的免费赐教呢?!也领悟到感恩之情不是提倡,强迫能做到的,是发自内心的与他人情感产生了共振和共鸣自然会生发出来的一种最真实的情。我直到现在心里仍被这种情感充盈着,不由自主想表达出来。于是我又通过网络去查询这个作者,没查到这个叫焦宾的医师,但查到了一个叫韩波的博主自称接受过焦宾医师的指点。这又让我不得不佩服《周易》八卦用六爻完成一个体的智慧了。世界原来又是只有六个人的圈子这么大。这个韩波接受过祝华英道长的经络理论指导,而我恰恰是因为去武当山寻找祝道长未遇而转向昌颐宗师学习《周易》义理的。如果5月份道长没去云游,也许我这辈子就信道了。但幸运的是我当时见到了祝道长的侄儿祝勇医师,半年来我在群里领教了祝医生对中医理论的深入透彻的讲解,可惜我没有学过中医,只是将他讲的五行生克制化作为我学《周易》的参照。今天看了焦宾先生的讲稿,真希望有神助让我此生能拜会这位大师。他对《周易》的理解真是深刻,又能如此简捷明了形象地讲解出来,不是吃透了是绝对不可能做到的。我觉得他文中许多观点都引起我的共鸣,似乎说到我心尖上去了,心里产生的那种感激与兴奋无法言说,只想将他的好东西全部搬过来分给我认识的朋友们。考虑到文章太长,有些中医方面的又太专业,我想挑选章节用于我的博客中分享给更多的人。这或许有抄袭之嫌,不过,我想中国文化的第一大美德就是学习天地的无私,中医就是最无私的代表,他们充分理解了八卦爻辞中“元亨利贞”的含义——美好的东西只有让大家来分享才能体现其价值。因此,我现在将焦宾先生的有关章节窃用一些,以期引起更多的共鸣应该不算“偷窃”吧。如果我今后能联系上这几位先生,也许我童年时学中医的最大梦想就能成真!那我不能不说老天宠我了。

首先引起我共鸣的是学习思路的问题:

焦宾医师原文:当时老师教我的只有一句话:你要是不想人学会,就什么都告诉他。别的文化咱先不管,先说中医。你要是觉得越学越多了,那你就得注意了,从方向上可能把握错了。要你觉得学得越来越简单了,那你就应该学对了。学东西应该是一里挑万,反过来呢,大部分人学东西是万里挑一。你学一万个才知道这里面有一个是有用的,那样呢,学到头发白了能明白就不错了,有的人连头发白了都不明白。所以如何找到这个思路特别重要。

我学了一段时间的《周易》以后,突然感觉很空,为此我写过一篇文章《空才能纳》就是感觉怎么越学越简单,觉得《周易》原理就像我们日常生活一样简单易行。我为自己这种感觉而困扰,以为我感悟错了,今天看了焦宾先生的这段话,我对自己的学习思路又充满了自信。

经过三个月的义理学习,我由最初的坚决反感术数改变为开始学习这方面的知识,理解了术数是古人的方法论,是对认识论的一种实践与体验。不结合学习就会把义理永远当成一种哲学概念而束之高阁,那就违背了《周易》察天地之情以指导民生的初衷了,学不能致用就没有学的必要。由于学易理,我现在每看一个东西都会问问其来龙去脉。像术数预测多种多样,但都离不开五行的生克制化。木火土金水为什么叫五行?到底是什么?如何生克制化?真成了我心中的纠结。有的书上说是五行是五种元素、五种物质,有的说是五类物质,火是靠木燃烧来的,所以木生火,金化为水。我在想,为什么其他东西也能生火为何偏偏只用木?而金化成的水与我们平时所说的水是一回事吗?反正没有一种解释能让我一下接受并能化为自己的东西且能描述出来的,我就知道我没真正理解。读了焦宾先生的讲稿才让我有豁然开朗,大彻大悟的感觉。看来,我原来对阴阳的理解也还不透彻。

《周易》的认识论原理认为宇宙是个气体,能量体。能量的运动平衡构成宇宙。如何运动?就是这种能量本身有阴阳两种作用力。阴阳的上下升降造成了整个炁场的运行。五种气——金木水火土聚在一起就形成了生命。

宇宙就是气的运行:

中国文化就是研究了这个能量的变化。也可以说他是气。气就是最原始的宇宙能量。这个能量,生万物。人是什么?气聚则生。五种气——金木水火土聚在一起这个就有生命了。气散则亡。俗话叫咽气了,断了气,这个气不是呼吸之气,是宇宙之气。气,绝对不是光体现在呼吸之上,而是在万事万物之中都能体现得出来的。而且这个气的能量非常大,想象一下我们身边最重的东西有多沉,这个气都推得动。而且绝对没问题。大山很沉吧,气绝对能推得动他,大山再沉也沉不过地球。地球是什么状态呢?古人说:大气举之。地球无非就是水里飘着的一个乒乓球。既然宇宙之气能把地球都托举起来,大山还算啥,作为人一个小小的生命,那更不算啥了。而这个气所到之处,掌管万物。没有气就没有生命。

能量没有静止的,天地的运行规律,就是能量的运动所造成的。地球的转动,是能量的运动结果。能量的运动能把地球弄转了,而且不光地球自转,他还得围着太阳再转。这能量还要让这太阳围着宇宙在转。一个绕一个转,你说这能量有多大。岂止说推动一座山。越大的形象在动我们越是感觉不出来。小的动我们能感觉出来,水杯动了,我们能感觉出来,真正大的动我们不容易感觉出来。所以人是生活在一块飞速旋转的大石头上面。大象无形。

所以,跟着感觉走,没错,万物都在跟着感觉走。

能量的重要性体现在哪?

父母给予生,能量给予命。父母把这个人生下来,最后这个人要生存,怎么生存,是能量持续不断地在供给他。这人在持续不断的吸收能量,这人就会生长,这人就会壮大。所以一个人是这样,一棵小草也是这样,动物也是这样,万物都是这样

气的阴阳是什么?

古人是通过阴阳五行来说明气。这气不是死的,他是动的。他怎么动呢?他有上下。上下的运动产生什么呢?下产生阴,上产生阳。古人通过阴阳说明一个能量的运动和规律。阴阳是什么呢,就是上下运动。其余都是派生出来的。古人很朴实,用朴实的思想去接近自然,包括阴阳。阴是什么呢,阴就是太阳落山了,太阳还没出来之前就是阴。万物生长靠太阳,太阳出来了,能量上升,也就是阳。太阳落山了,能量下降了,也就是阴。这就是阴阳。而阴阳上升下降,不是单一的,不是说那边上升了就全上升了,每一个上升都伴随下降。有上升的就有下降的,有下降的就有上升的。只不过是多少的问题。不可能上升就全上升,下降就全下降。所以,气不是固体,不是外面交通事故,两辆车撞上然后瘪了。不是那样。

现在上升的,下降的碰在一起会发生哪些现象?你看水流下来我们拿石头一堵,堵得住么?他就绕道走了,所以什么叫终入大海做波涛,他堵不住。气也一样,你只要挡住他了他就会绕道走,现在上升和下降的气碰在一起了,那会发生什么结果?他就旋转起来,他不会硬碰硬,就转起来了。一个往左边绕上去了,一个往右边绕下去了。所以两个一转形成了太极图,有了旋转之气,这个才是孕育生命的基础,没有这个,生命很难孕育出来。所以,你解释地球上的极地气候,为什么北极生命那么少,因为全是下降的气,很少有上升的气,所以孕育出来的生命少。沙漠正好相反,所以孕育的生命也少。不是一点没有,而是很少。有的生命能借助这么一点旋转的气也能活着。这种旋转的气最多的就是亚洲,你看这经纬度,所以这边细菌也多,动物也多,植物也多,人也多,比欧洲的人要多,因为他适合生物的生存。

能量生出来后与万物生长的关系:

能量生出来后,植物知道了,他就开始发芽了;动物知道了,他就开始惊蛰了。如果能量不出来,它不具备生存条件,他继续冬眠。所以这个能量一出来,他们复活了,有生存的环境了,他醒了。能量既然出来了,生命就会追着能量走,怎么追?春天你生出来,我也生;到了夏天,这能量会浮在空中,我也追你,我长叶;到了秋天,能量一下降,那我就落叶;到了冬天,这能量入了地了,我就长根。所有的树冬天都没有闲着,都在长根。这个能量是循环反复的,所以这植物树冠有多大,根系就有多大。因为他是对称的,所以万事万物都在追着能量走,这个能量走到哪,就把生命带到哪。获得的能量多,你的生命力就足。

阴阳五行:其次他是用物质去解释阴阳五行,这是一个最大的错误。中医的基础是阴阳五行,如果基础错了,即使剩下的就是全对,这东西也不是味。

阴阳五行也是老比喻结果人家就跟着比喻走了,想说什么倒忘了。所以真正的金木水火土系统,特简单。什么叫木,就是春天;实际上不是木,又是木。因为他能量从地下生出来了。像木的生发,因为古人他看不见,所以采用木来形容。后来要是真觉得这就是木,这就是树,那就错了。好,这个能量他没停,永远是动的。他还会再往上走。再往上走就是什么,火。其实就是木生火,特简单。就是这能量刚出发,接着往上走,就是木生火。接着火从哪过来的,就是从木这。就跟我一样,我走到商场就是顾客;走到学校,就是学生;我走在马路上就是行人。这东西要是下降了就是金了。金入地了就成水了。他就金木水火土。其实都很简单,就是一个东西。剩下都是人的分别心在作怪。这是金了,这是木了,这是火了,你要明白这一东西。古人的思想特淳朴。

但是现在的教材告诉你,这很多是牵强附会。木是怎么生火的,钻木可以取火。对也对,可是古人没有这样说,钻木是可以取火,但是不要拿物质去衡量。你要是用物质的东西去解释易经,解释中医,根本就行不通。或者你只能在局部能解释出来。对,钻木是可以取火,但是后来呢?金生水,告诉你,金属可以冶炼成水。水能浇木,这冶炼的水能浇木么?很牵强附会,但是你要这么比喻,什么都能通了。所以现在的教材基础不对。就是因为基础不对,导致你后来很多抓不住根基。

   从他的这个能量理论看来,阴阳是能量运动的形式,清气上升,浊气下降,是一个东西的两种存在方式。而金木水火土五行,称为行,是为了突出气的运动状态,气没有静止的时候,但上升下降不是没有规律的,为了维持整体平衡,升降都要有一定的阶段。五行是气升降的阶段运行状况,仍然是一个东西,金木水火土只是古人为了分别这四个阶段而用每个季节中最能体现能量旺盛状态的五种物象来做代表罢了。不是单独指宇宙只由这五种物质或五类物质所构成。至于阴阳消长,五行生克制化都是为了维护宇宙整体平衡中能量运行所必须具备的属性,也就是“一阴一阳为其道”的道德制约原理。《周易》就是把握住了这个能量的升降过程,将天地定位为上下以后,将上升之气定为阳气,称为升天,下降之气定为阴气,称为入地。根据升天入地的情况划出了四季,二十四节气,七十二候,就形成了指导人类生产生息的气候预测情报系统《周易》。人类如果按照这个系统指点的方式行动,就减少危险,少走弯路,在行为上就是吉,反之则谓之凶。因而《周易》的气候预测情报也就可以扩大为人类的全体行动指南了。

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