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读杨贵妃之色、寻武才人之情
         这是武则天的一首诗:

“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”

 内容大意是:我因为时时对你相思,竟然到了把红色看成了绿色的程度。形貌憔悴精神恍惚思想也集中不了都是因为想你过度,才成了这种状态。我近来总是哭,你大概不会相信吧? 那么开箱验取我的石榴裙,那上面有斑斑点点的胭脂粉泪滴在裙子上,留下了不少红色的印痕。

 我不大同意:有斑斑点点的胭脂粉泪滴在裙子上,留下不少红色印痕的解释。我以为应该是:如若你不信我“思纷纷”、“为忆君”,那么我打开箱子给你看,我至今还保留着你喜欢的那些裙子。石榴裙: 即红裙。石榴裙在唐时,是一种流行衣裙,尤其中青年妇女,特别喜欢穿着。梁元帝《乌栖曲》说:“芙蓉为带石榴裙。”句,不好理解为有谁眼泪滴到裙子上了。

 

                                            

   

   我们先说说“才人”这一称谓。以便对唐时嫔妃制有所了解。

 唐朝沿袭隋朝制度,除皇后外,嫔妃从正一品至正八品的采女,一共有八个品级,正五品的才人只能算个中等偏下级别,假若要从采女慢慢升到皇后,简直难于上青天。再说嫔妃、贵妃升级不来源于工作时间长短,主要来自皇帝个人感觉,加上皇帝经常大范围选美人,采女这一挡妃子基本上没有多大希望。

 另据柏杨的“中国人史纲”说:“唐朝初期的皇宫姬妾,有十九级:惠妃、淑妃、德妃、贤妃、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修缓、充仪、充容、充缓、捷好、美人、才人、宝林、御女、采女。武则天在第十六级的“才人”,而才人同时又有九人之多,她不过九人中的一个,那是一个绝望的位子。

 六四九年,李世民大帝逝世,当时作为李世民没有生育的嫔妃,武才人随其他妃子全部转为尼姑,发往皇家寺庙“感业寺”静修,颐养天年。那是一个更加绝望的所在。作为一个已三十岁的女人,她几乎没有任何希望了。唐时人均寿命约在五十几岁,三十岁的女人,已过中年。

 武则天在李世民时期便不得宠,当时机会也曾经有过,我们知道一个武才人训马的故事。当时才人还得到了李世民的称赞,但才人不得宠.是事实。

 后来李世民第九个儿子李治在长孙无忌及禇遂良的支持和李世民再三权衡同意下,顺利接班,于是皆大欢喜。

 为什么说大家都欢喜呢?从李世民的角度说。他因为选了李治这个糯米团,从而避免了李泰(皇四子)做太子接班的可能。

 原本李世民是非常看好李泰,当年太子李承乾在汉王李元昌宰相、侯君集的煽动下谋反被废为庶人,流放到四川彭水县去了。由此,李泰希望便大了起来。,但他表现得太急,持宠骄横,目中无人,有一次竟然自作聪明地对李世民说:“儿臣只有一个儿子,将来儿臣尽寿之日,一定杀了吾儿,传位给晋王。”李泰所说晋王,指的就是李治。这话在李世民面前怎能说得?也不想一想,李世民又是怎样夺得皇位的。禇遂良当时便对李世民说:“绝不可能,天底下哪有杀了爱子传位于弟弟的皇帝?”

 我们知道后世宋太祖赵匡胤倒是传位给了弟弟赵光义,但他没有杀儿子,他自已倒有可能是弟弟赵光义谋杀的(疑案)。

 李泰还犯了一个大错,他跑去对李治说:你平时和李元昌好,现在他被砍头了,你就不害怕吗?这等于威胁李治,你和我争,是要掉脑袋瓜子的。李治本来无用,经他一吓,几乎没有人不知道他被威胁一事,这倒反提醒了李世民,立李泰,承乾、李治都会有危险,立李治,才大家都安全。

 李世民共有儿子14人,其中长子、常王李承乾、四子魏王李泰、九子晋王李治,都是长孙皇后所生,李世民一生十分敬重长孙皇后,下一任皇帝当然要从她儿子中选出。

   时事变化通常不随人愿。后来李治上台,首先感到不舒服的就是那些以前他正眼都不太敢看的权臣。那些人即是长辈(无忌是大舅),禇遂良在李世民朝即是(谏议大夫)有充分的说话权,又是恩人,没有他们,这个皇帝谁来做都很难说。

 李治怎么会如此看重武才人呢?

 据史书记载:事情发生在后宫。王皇后是李治的发妻,也是李世民生前亲自所选的“佳媳”,但没有生育。李治喜欢萧妃,平日里心思都放在她那里,加之萧妃有子,特别得宠。王皇后由于恐惧后位不保,无奈之下想出了一个锼主意:把李治偷偷去看望过好几次的那个小尼姑接进宫来,想让尼姑和萧妃去撕咬,自已坐山观虎斗;后位于是便稳当了。

 武才人终于得到了机会。

 才人此时三十二岁。显然,于十四岁第一次进宫少女正美妙时的她相比,才人已经不再年轻。她甚至可以说老了。她除了富于人生经验外,还有多少风采浪漫依然呢?

 而李治洽好相反,正当年华,二十八岁。风华正茂且贵为天子,两人之间千差万别,天上地下。

  我们所见到的大概就是这副图了。但我总觉得疑惑,好象遗漏掉了什么,骆宾王在《为徐敬业讨武瞾檄》里就说:“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。”就是说她的美丽无比。所谓说有所遗漏,比如武才人所付出的情,比如武才人的倾国之美。如果没有遗漏掉什么,仅凭时间、年令来推断,我们恐怕很难见到女皇的周朝。。

 至于说到她的功过,由于武则天上台前与上台后种种行为,后世史家们或褒或贬,乃至聚讼至今,尚无定论。争论当然一直会继续下去。但有一点可以肯定:说这位中华唯一女皇邪恶的比较普遍。

 她曾经下诏征天下美少年入宫候选。仅此一项就让人不能接受,另外她还长期宠养男妃,这点中国的男人们一直耿耿于怀,并将永远揪住不放。

                             

 

                                              

                                             (武才人的美应该过于杨玉环)

 

鉴于上述行为,我们明明知道她的美丽无于伦比,也视若无睹,并将她的美丽妖魔化。至于她的情,人们用不记述、不赞赏、仿佛不曾有过来漠视它。

 我们来读才人另外一首诗:

“山窗游玉女,涧户对琼峰。岩顶翔双凤,潭心倒九龙。酒中浮竹叶,杯上写芙蓉。故验家山赏,惟有风入松。”

 这里我们分明看到一个纯洁少女正在向世人倾情描述自已心中对家乡的无限爱意。,

 据说李治在侍奉重病中的李世民时得遇才人,二人由此生情。

 据易中天说:“武则天是一个有心机的女人。她把自己的蜘蛛网丝悄悄地搭在太子李治身上,这个未来的年轻的皇帝对自己显然有用的多。很值得为他献身。”

 易先生在介绍这个情节时采取了忽略写法。关于这一段,范文澜的中国通史也同样采取了忽略。忽略是原于不重要吗?应该不是。可能是因为写不清楚,而干脆不去写他。

 我们有一点可以肯定,李治即已被立为太子,想要投资的人实在太多。武才人的投资,除了微不足道外,还会带来被废的危险。这把赌非常不合算。李治本人就是再蠢也会小心避讳。

 前朝故事便是明鉴:公元六0四年(隋)皇帝杨坚前往长安西北一百二十公里的仁寿宫(陕西麟游)避暑,这时他病情沉重。杨广入宫侍奉。广内心兴奋得使他无法再继续控制自己。不久就对老爹最宠爱的陈夫人动手动脚;一天乘着陈夫人上厕所的时候,上前一把抱住。陈夫人挣脱逃掉。杨坚看着她神色慌张,问她怎么回事?她垂泪说:“太子无礼。”杨坚大怒,命他的亲信官员去长安召唤长子杨勇。杨广得知消息,急急通报杨素,(丞相,早已被杨广收买)杨素立即把两位亲信官员逮捕,勒兵戒(jie)严,断绝内外交通。杨广的部属张衡(此人后来被杨广杀掉灭口)闯进杨坚卧室,把老爹抱起,猛击他的胸部,杨坚口吐鲜血哀号的声音传入后宫,后宫陈夫人以下全体宫女,吓得屏声静息,面无人色。

 

                                       

 

 

 

杨广弑父后的第一件事就是找他的美丽庶母上床,第二件事就是派人驰赴长安把那已经被罢黜了的哥哥杨勇杀掉。(文出中国人史纲)

 对于父皇李世民的最忌,李治不能不察。还有那些眼比鹰锐利、嗅比狗灵敏的长孙无忌、褚遂良们同样也不会让李治犯儿女情事上的低级错误。

 我喜欢易中天教授的作品,但不同意见,还是要表达出来。假如李治和武才人的情(我们说到情了)发生在李世民立太子之前,就更不好解释,当时连李世民要立谁自已心里都不清楚,武才人的所谓投资也说不通。看来她们的情应该仅仅为一个嫔妃和一个王子的爱情故事。

 还是弄不明白,李治怎么就一定要了武才人呢?

 有人说武才人和李治偷欢,在庙里生下了王子。也说不通,李治本有子,他也可以弃尼姑而留下儿子。这等薄情故事皇家有过太多。况且李治也非专情之人。

 我们还是来听听李治怎么说。

 李治说:我当太子时因父皇宠爱“常得侍从”,但对父皇的嫔妃,却未尝迕目(目光相遇),先帝非常赞赏,“遂以武氏赐朕”。

 又不对了。我们想问:唐初有没有过将自已的妃子赏赐给儿子一说?二皇一女,忌讳深深。另外,即便我们也就免强糊涂的信了“遂以武氏赐朕”,为何李世民逝世武才人还要被弄到感业寺去当尼姑呢?此一美人已属当今圣上,谁又敢乱说乱动呢?

 显然李治在说谎。

 说谎归说谎,李治终归要定了才人,为什么会是这样?我百思不得其解,还是想不通,非常迷惑。

 于是,我们想到了那位体态丰腴的寿王妃杨玉环。她的艳史和才人有许多相近地方,只是前者为子娶庶母,后者为父纳子妻,刚好掉了个。此事早为旧闻,也十分荒唐,我们议论的也就是荒唐。

 

                                      

                         (寿王妃体态丰盈,才艺绝世无双。唐玄宗即令太监将其接来侍酒)

 

公元736年,唐玄宗所宠爱的武惠妃去世,为此终日郁郁郁寡欢,后宫美女充盈,却没有一个人能引起皇上的兴趣。后来听好事者说:寿王妃体态丰盈,才艺绝世无双。唐玄宗即令太监将其接来侍酒。

 寿王妃性聪颖,晓音律,长歌舞,尤善逢迎。玄宗以自已写的《霓裳雨衣曲》给妃子,妃子约看则已通晓,且歌且舞,有如仙女下凡,无与伦比。玄宗如获瑰宝,愁怀顿开,遂倍酒寻欢,无所顾忌。

 寿王李谓是玄宗和武惠妃亲儿子。五十一岁的玄宗与二十六岁的儿媳私乐显然悖于伦理。

 玄宗后来想了个办法,他让寿王妃自请为宫女,(注意:自请为宫女,既自已要求作宫女)入居南宫,赐号太真。于是南宫也改名为太真宫。

 为了安慰儿子,玄宗帮儿子选了一个韦姓姑娘作妃子。

 曾经有词人生动描写了杨玉环初时的宠遇:“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜,后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”(白居易)

 这一对老夫少妇,春夜漫漫,日上三竿,犹恋床弟。以前玄宗曾在兴庆宫中盖起了勤政楼借以自勉,现在勤政楼门朝哪儿开大概也不知道了。

 

                     

                     (大明宫中太液池的白莲居然有数枝在肃杀的深秋异时独放)

 

有一年深秋,大明宫中太液池的白莲居然有数枝在肃杀的深秋异时独放,洁白晶莹,宛若玉成,玄宗携贵妃也来观赏。左右称赞白莲的娇美,赞赏不已。玄宗爱白莲,更爱贵妃,遂指贵妃说道:“莲虽美,有形无神,又怎能比得上你这解语之花啊!”后来,解语花成为赞美佳丽的成语。

 渐渐,玄宗片刻都离不开玉环,他们之间曾经呕气,美人被遣送出宫。结果是那边贵人哭得犹如泪女,这边玄宗也茶饭不想。最后还是借高力士请赐宴贵妃,而后两人复好如初。贵妃的美,贵妃的情,是一种进口味极美,力量也十足的美酒,终使玄宗日日醉意绵绵而不得醒。

 回过头来说武才人,她的美,她的情决不在杨玉环之下。她的才能恐怕今天许多英雄男儿也难以比拟。无论使坏,无论做好,她都做到了极致。这个世界上能把事情做到最好的人其实不多。杨玉环是不好拿来和武才人比的。一个是美丽雄险的高山俊岭,一个仅为才艺俱佳的美人而已。

 当时的李治缠绵缱绻醉心于武才人和后世的玄宗几无二致,杨贵妃的美,经文人骚客多种传诵,多一分嫌多,少半分嫌少,已经到了一种人心中所想象的高境界之美了。然而文人骚客不传诵武才人,只说她坏,比如她身侍二皇,骆宾王在檄文里就指责说:“陷吾君于聚麀” 聚麀(yōu忧):多匹公鹿共拥有一匹母鹿。麀,母鹿。语出《礼记?曲礼上》:“夫惟禽兽无礼,故父子聚麀。”意思是武才人原是唐太宗的姬妾,现在当上高宗的皇后,使高宗乱伦。

                    

                                   

               (杨贵妃也身侍二主,才人已近乱伦,痛遭贬斥;后者却美仑美奂,情爱受人传扬)

 

杨贵妃也身侍二主,前者已近乱伦,痛遭贬斥;后者却美仑美奂,情爱受人传扬。真有点让人想不通。

让我们还读武才人的诗,来感受她的情: “不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”她说:李郎啊你若不信我近来经常长流泪,那么我打开箱子给你看,我至今还保留着你喜欢的那些裙子,我入庵已数载,早已经不再穿它们了,保留这些裙子只为我时时牵挂你啊!

 我们似乎不可以把皇家的情爱和平民百姓的爱情相比较。前者坑脏靡烂后者干净纯洁,不可同日而语。之所以说这首缠绵凄婉的诗写得非常出色,它让我们知道,后来杀人如麻、和许多政治家一样做过许多坏事的武则天也曾付出过一个普通人的温情。

                                                

 

(唯有代表她的那块碑,屹立长风中用它岩石的特殊冷性面对秦时明月唐时风以及今天还活着的人们)

 

时间象风一样吹过了一千三百多年。才人保留的那些裙子就是留到今天大概也没有什么看头了,唯有她留下来的许多行为人们还在喋喋不休。同时也唯有代表她的那块碑,屹立长风中用它岩石的特殊冷性面对秦时明月唐时风以及今天还活着的人们。

有空一定要去长安。

不知道可否有人愿意和我牵了手一道前去感业寺作梦?回头再到那古长安城外,走走看看,去俯拾才人千年前遗失在长亭边、古道旁的芬芳。

    

    

    

(作者稀夫。史文引述:中国人史纲(白杨)、中国通史(范文澜)、中国通史全编(冯克诚、田晓娜)在此表示谢意,稿银暂记帐上,待我寻得些许,再孝敬诸位前辈。鞠躬。)

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