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菜根谭:常乐我净
小园幽径
>《菜根谭》
2014.04.09
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菜根谭:常乐我净
三四二、就身了身,以物付物
就一身了一身者,方能以万物付万物;还天下于天下者,方能出世间于世间。
能跳出自我来了解自我的人,才可根据自然法则使万物按照本性去发展而各尽其用;能把天下还给天下万民所共有的人,躯体虽然生存于世间思想却超越凡人。
佛家认为世事变幻无常,是一个由烦恼与劳苦交织的火窟,假如不及时跳出就得不到安乐,所以佛家才主张遁出世间到山中去修行。然而修行除深山之外,就别无可修行的理想环境吗?道无禅师说:“生死不可厌,涅槃不可欣;此时与此地,生死两离分。”总而言之,世间是生死的苦境,涅槃是常乐的净土。但是这也不是各有分别的,只要能摆脱厌弃欣喜之念,在生死的世间常存,自然会有涅槃享受的妙乐,这就是所谓的“在世而出世”。说到“以天下还天下”的英雄豪杰,他们也都是“在世而又能超世”,所以才能享受到自由自在的妙乐。古语所说“在三阶之中坐在二阶的晚间纳凉”,就是超出欲界、色界、无色界等三界与生死苦界的良策。超三界是佛法的目的,三界之外别无他处,只要能消灭贪、嗔、痴三毒,就可意味到超三界的人生乐趣了。
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