菜根谭：清白正气

    三五一、陷于不义，生不若死
　　山林之士，清苦而逸趣自饶；农野之人，鄙略而天真浑具。若一失身市井驵侩，不若转死沟壑神骨犹清。

　　隐居在山野林泉之下的人，物质生活虽然感到很清苦，但是精神生活却极为充实；从事农工工作的人，学问知识虽然感到浅陋，但是却具有朴实纯真的天性。假如一旦回到都市变成一个充满市侩气的奸商蒙受污名，倒不如就死在荒郊野外还保持一具清白的名声和尸骨。
　　历史上很多忠臣义士，当处于国破家亡惨变时，宁肯为国尽忠以殉死，也不愿失节投降以求生，这就是孔孟所说的“杀身成仁，舍生取义”。因为一个人假如能保全名节而死，连枯骨都显得特别干净一尘不染，所以当文天祥被元兵俘虏时至死不屈，他在所作的“过零丁洋”诗中表示“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。同时又在狱中作“正气歌”来抒发他的民族正气。在临殉国时更留下八句“衣带赞”说：“孔曰成仁孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣书所学何事，而今而后庶几无愧。”所有这些只说明了一点，就是“陷于不义，生不若死”，因此宁肯舍生取义来保全名节。