经典爱情感悟 人生情感感悟语句
尝尽了老年丧偶的苦恼，再婚难以找到同甘共苦的人，多是为钱财和享乐而来，尽管生活优越开始还是心满意足，时间长了贪心就大了，甚至把所有的钱财都装进她的腰包也不能满足……。
常言说“满堂儿女不如半路夫妻”，现在半路夫妻过不好多半都是为了儿女而不诚心过日子。尤其是老太婆总是想为儿女捞一把，发点外快。所以如今的半路夫妻，多半不能患难与共。
人当被感情占有时，就会失去理智，看问题必然偏颇，甚至没有根据地下结论。事过境迁，事实的真相就会否定原来的结论，甚至感到当初太荒唐了。一见倾心的时候，最容易不理智。
所谓“克夫”，原本是迷信之说。现实中有一些纵性放荡的女人，常使丈夫失利受挫得不到安宁，最终导致事业失败，前途没落。这些都产生在人的作为上而不是生就注定的。
不要脸的女人好象不知羞耻的狗。以打野食为生的下贱女人，常把丢人陷眼当成能奈，有时耐不住性子便主动作自我表露，那种得意的神色简直不知世上有羞耻事。不以为耻反以为荣。摘自短信大全网
人心易变，一些再婚的老年妇女，总是与丈夫貌合神离。表面亲亲热热而内心又是一样。自己一毛不拔还挑丈夫的歪理，抡脸子闹纠纷当初结合时的恳切态度丢得一干二净。
不少人说：“再婚夫妻过好过长的很少》如今何止再婚，就是青梅竹马的初婚，离婚率也是很高的。原因就人是品质和私心作怪，不能一心一意合理地处理积累消费和子女关系所致。
不少人说再婚的夫妇，不容易处好，过长久的少，特别是各有子女的更少。其实，只要放弃过甚的索取，立足于自食其力，不格外贪图便宜，互惠互利共度晚年，怎么会不容易处好呢?
试看那些共度晚年的结发夫妻，有的过的富也有的过的贫，他们一心一意为了家庭子女不辞辛劳，他们怎么不想一下谁吃了亏。如果按打工算，穷了的她们应该挣的钱究竟哪里去了?
那些有非分之想的再婚女人，她们不是为了相扶患难共度美好的余生，而是企图把自己装进保险箱。什么养老医疗丧葬，花钱享受。就连子女成家也都解决了，把自己当成了妙龄闺秀。
一些再婚的寡妇，总是过高地估计了自己的身价。以为找了男人，就应该享受到人间能够享受到的一切，男方就得供她任意享受，把人家的一切财产都网罗在他的锦囊之中，实在卑鄙!
无论男女都应该有自食其力的精神，切莫把自己的富裕妄图接嫁在人家的基础上，想拣点外快，实现侥幸的发财梦。这种美梦十有八九实现不了，因为世界上没有这样轻松的百万富翁。
广察“心细”论者，多是养汉老婆或奸夫给女方男人的贬辱。用来混淆听视，企图给监视者施压力。为他们的破鞋勾搭创造宽松的环境。不然为什么不说自己为何被人“心细”上了呢?
那些采花盗柳的流氓，或养汉老婆，他们多么希望对方或自己的男人，完全粗心到傻瓜的程度，对他们的无耻行径当作西洋景欣赏，如此他们该活得多么潇洒!那不过是痴人说梦而已。
多数农村的中老年女人，到城里二婚成家的动机不纯，她们是为了继承男方房产。有的特别贪婪，要卸债(变相索礼)、每月要零花钱、衣物金银首饰等，价码超常。为的发一笔横财。
她们悟出了一个窍门，就是那些乡村的中老年寡夫，到城里找个男人，享受一番糊弄上几年，老伴去世了她就轻而易举地继承了一大笔财产。这是几辈子都挣不来的，就成了万元富婆。
修改后的《婚姻法》和《继承法》给人们提防骗子的法律武器。在于用法率去保护自己的利益。婚前财产登记、婚后的约定以及个人财产的处理，是完全可以实现心愿的不怕骗子狡猾。
负心的人，在下了毒手并未得逞而销声匿迹之后，端正的态度是：一不要过份地怨恨她;二不要时常回想她，更不要美化她过去的行为以虚拟去折磨自己。明智的选择是尽快地忘掉她。
夫妻间最怕没有真情，只顾自己不关心对方。既然组成一个家庭，各自的目前和长远利益已经容为一体，此奉献彼受益;你多索取人家就必须多付出。付出和索取最终都将涉及到感情。
家庭中的利益分配没有统一的标准，因为这中间的主导因素是感情和谦让。如果一方一味索取，而另一方一味付出，甚至认为是天经地义并且不断加码。这个家庭就是在走向最后崩溃。
爱的真谛只是付出。如果从爱中索取，不管装扮得多么巧妙，也掩饰不了那种不贞不纯的心地。其实那是以打了折扣的爱，去猎取名利满足贪欲，必然削减了爱的价值，甚至沦为诈骗。
你想追求幸福首先须从付出起步;你想获得真情首先必须献出真心;你想让人家关怀和照顾你首先必须从自我做起;你想跟人家磨合协调，必要时也要磨掉自己的棱角，才能如愿以偿。
对于下贱女流反恩为仇所散布的谎话，借着串街的频嘴痞妇得以散布，不管其用心如何莫去理她。绝不被那些别有用心的流言蜚语所左右，什么叫“抠”?那本是贪婪诈骗未遂的狂吠。
夫妇之间的忠诚容不得半点背叛。谁不忠诚地对待对方，谁就得不到对方不移的忠诚，谁就会错过了美好的培植牢固感情的良机。而那些顾忌、狐疑和私心往往把自己葬于憾悔的深渊。
留恋工作过的单位，留恋共事的人，往往把过去难堪的处境、勾心斗角的人际关系和艰难的条件，粉刷成美好的桃源。于是就产生了几分留恋之意，这就是用美化了的往昔去捉弄自己。摘自短信大全网
如今四十岁出头的女人，再找二婚是困难的。自己有孩子男方也有孩子和老人，如果个性十足私心又特别冒尖，即使凑合着找到了人家也不会过得幸福，倒会是更加痛苦也使人家痛苦。
越穷越计较;越穷越自私。对于那些目光短浅的人，在贫穷的时候往往见利忘义，他甚至连几十元钱都是分毫不让。什么长辈亲戚恩人朋友都毫不能例外。也许这就是那些小人的本性。
据知后老婆好的特别少，尤其现在都是过着看有利可图就过，油水不大就散。不管什么时候散都要把握手中攥，捞一把钱是她们的唯一目标，为了实现这个目标什么丧天害理的事都做。
“家家都有难唱曲，户户都有难念经”一点也不假。如果你认为哪家总是心平气和风平浪静万事如意，那就是你不了解内情。不过，人家能够理智地处理和对待，做到家丑不外扬所致。
当你早已发现你是在与狼共舞的时候，你必须把握住自己。无论它在发笑的时候，还是发狂的时候，你都要提防它会采取极端的行动，因为它在无时无刻都做着就地吞食你血肉的准备。
像一个无底洞你永远也填不满，你投入多少也不会使无限索取者满足。岁月伴随着贪婪、怨恨、悔憾和怒恼一年年过去;感情恩爱温馨，在一次次的令人伤心的行为和吵闹中丧失殆尽。
人家诚实节俭一心为家的言谈，她无动于衷，仿佛觉得她们太傻;人家发自家的牢骚却百分之百地共鸣，不顾情况如何不同她都会谈虎色变，怒目恶语转向自己的家庭并搅起层层波浪。
如能脱离感情的困扰，他才会感到一身轻松。感情是高级动物的特有专利，它足可以使人变得无比的高尚;也可以使人成为禽兽不如。善良的人十分珍重感情，常被它支配困惑或占有。摘自短信大全网
家庭是温馨的港湾，尤其当你远离家乡的时候体会更深。亲人在一起呆久了，会觉得平淡一般;到了异乡外地，人生地不熟难事无人过问，过失得不到谅解，还是自己的家才是温暖的。
好马不吃回头草，人总要有一点人格志气。一些女人没有家盼着有个家，有了家却不珍惜它，过上几天好日子就起高调把家弄得无法维持下去。走了想回来;回来再走;走了还想回来。
象袁正芬这样忘恩负义的女人，不会有好下场。当年她的前夫从云南把她调来已经生一子，不好好过日子离婚;再婚、三婚，到了这已是是四婚;度过了难关又毁约出走是一个骗子手。
从今天起坚决清除这个坏女人的一切影响，重新起步，这一段经历只作为一幕秋梦让它随狂飚卷去。但是也很想看到她将来的下场。也只能厚着无耻的脸皮，去过那种下流无耻的生活。
袁正芬下了狠茬，找来街主任把身分证户口本拿走，街主任说得通过司法解决。东吉法庭说东吉街电话打听过有关房改问题，可见她正在搞起诉。这种忘恩负义的人，实在是太可卑了。
已经到了反恩为仇的地步，就不必再宽容相让了。你可怜她，她却不可怜你，你的死活她不管，只要能把钱弄到手她就会什么昧心事都做得出来。终究因为自己太善良了让恶人得逞了。
再婚就不可能有真情吗?应该是因人而异。其实初婚也不一定都是牢固的，不然哪来的离异?有的人思维扭曲或出发点不同，常讲一些连他自己也不赞成的言论，去骗己误人实在无聊。
人间再也找不到真情了?这不是时代的本质。人们是多么需要真情，多么渴望那种一心一意患难与共的真情!为什么所遇之人竟是那么自私那么没有良心呢?原来她们都是些社会渣滓。摘自短信大全网
铜臭染污了多少人的灵魂?为了钱亲戚朋友义断亲疏;为了钱父子反目成仇;为了钱恩爱夫妻下毒手。看来，在今天钱成了一切的核心，有了它几乎就有了一切，它毁掉了人间的真情!
单纯依靠人家;人家就会拿把，还会从中使假以达到其个人的目的。凡事要看清实质了解人家的用意，当机立断。尤其一件事情要有几个途径，避免被人垄断夹杂进去与己不利的因素。
什么是幸福?幸福本是一种感觉。那些置身幸福中的人，却说她很痛苦;而痛苦中的人却说她很幸福。原因是相对比较而存在的，不是绝对的。没有知足点的人，永远不会有幸福之感。
痛苦终生的人，是因为他没有知足感。总是身在福中不知福，心高力不强，高不成低不就，优柔寡断转瞬即悔，欲速不达欲攀不得。不从实际出发用虚构的“理想”去欺骗和折磨自己。
过分迁就无限度的谅解，弄不好还会养蝎为患。那些胸怀歹意的贪心无度的小人，其本质行为早已暴露无遗，还是无数次对她谅解，就会产生负面效应。她会更加肆无忌惮地任性妄为。
从她的人品和缺乏教养的素质，以及超过常人的无知和任意放纵的胡搅蛮缠，就没有必要重视她了。因为她不具备起码为人的品质。智力健全素有修养的人，不要被她的耍无赖所气恼。
对任何事情也不要走极端。对日常的生活安排，既不可过多的超前消费，也不要过于紧缩。该花的钱不要太压缩，因为那样会误事的，往往适得其反，想要节约其结果反倒造成了浪费。
应根据自己的收入开销情况，适当地调整和改善生活。身体健康时就要注意调养，一旦到了特别衰弱的时候，再想调养就来不及了。最可怜的是那些省吃俭用的人，攒下的只能是遗憾。
人们总是不肯扪心自问，自己对子女除了有的需要关照而给予关照外，真有偏爱偏向的么?难道自己就会那样做!只有一个孩子的人是无法体会的，也只能昧着良心责怨他的老人偏向。
当离开家乡的时候，就会倍感家之温暖可爱。平素的一切人际活动都成了美好的回忆，甚至一草一木都是值得珍爱的。当你感到孤独的时候，就会想起亲人，也会自责已往自己的过失。
只有家才是最温暖最舒适的。当你远离家乡的时候，你就会感到什么地方也不如自己的家好。“金窝窝银窝窝，不如自家的土窝窝”，“鸡鱼满桌不如自家咸菜一碟”这话一点也不假。
人到难处想起亲人朋友。可是真正需要雪里送炭的关键时刻，往往是令人伤心的冷淡，你把往日的交情看得太重了，这个时刻就会伤心沉重。这时不弃的只有自己的父母和真正的朋友。摘自短信大全网
那些有几十年工龄的退休人员，对原来工作过的单位总是有着一种亲依之感。每到年节时都巴望着给办点福利，并不是自己买不起，而是物微义重，别具一种情感。这些都是人之常情。
穷汉子盼一百个来年，今年盼明年;明年盼后年，结果一年不如一年。不和谐的家庭，如果是小的分歧，有好转的可能;而根本的利害冲突解决不了，只能是同床异梦永远不会好转的。
在有的人钱花不了有的人两手空空温饱艰难的环境中，那些尖端医疗、高级消费品都是供特殊阶层享用的。贫民百姓只好眼巴巴地看着现代的科技而望洋慨叹，生病得不到应有的治疗。
感情这东西有时鼓舞人有时也折磨人。真诚纯洁的情感，能给人以巨大的力量，催人上进;也能使人恢退消沉而走向没落。感情是靠纯诚的关爱和牢固的真诚铸成的，因而它是伟大的。
亲人朋友之情所以珍贵，在于它的真诚不移。当你显赫时他支持你无私地帮助你;当你落配遇难时他不嫌弃你，并且全力以赴为你分忧。这就是患难之交亲情所在。这种情谊是纯真的。
控制不住自己感情的人，其实是缺乏意志的人;缺乏意志的人，其实是不知道爱护自己的人。大凡喜怒哀乐忧思恐惊，多由外界引起，对策一是自控二是排除，持一切顺其自然的态度。
积数年经验教训，深知对付品质低下的人的原则最重要的是不必太伤心，尤其不必动怒。否则，有损于自己身体的健康，病痛自己承担，人家耍完了之若无其事，而你却久久不能平静。摘自短信大全网
听妇言乖骨肉岂是丈夫!那些失却良知的人往往对谗言听之任之，进而信之从之。于是疏远了骨肉同胞疾恨生身父母，完全忘记了幼年同患难和养育之恩。多数家庭坏于奸狡妇人之手。
如遇品质最低下的女人，对其言行要经常保持警觉。不管从哪儿入手都要立刻识破其动机，或不理睬或予驳斥不令其得逞。有些贱妇不要人格不要脸皮，妄想挑唆破坏人家的骨肉亲情。
人生绝对的幸福是不存在的，而苦恼倒是人人都不同程度存在着。当年困难时期吃树皮玉米叶淀粉，粮食够吃了觉得幸福;粗粮换细粮也觉得幸福。但是还有不足之处使其苦苦地追求。
幸福原本是一种感觉，是相对存在的，没有绝对的幸福，也没有绝对的痛苦。痛苦减轻了就是幸福;幸福降低了又是痛苦;幸福升高了还有更高的欲望不达而使你痛苦，谁也摆脱不了。
在每个家庭中每一个成员的贡献都不会一样。贡献大的应感到欣慰;贡献小的同样得到平等享受应该知恩知义。最可鄙的是那些“应得论”、“应该论”者，他们是没有感情和良心的。
既然人家对他的关照都是应该的，他得到的又是应得的，那还有什么感情可谈。也只能是怨恨和不满足，终日心怀鬼胎净使邪劲，常常是恩将仇报。这种人，就是人们常说的冷血动物。
父母死后守孝三年不如临终前守病榻三日。平素的亲情敬意固然可嘉，而真正困难时的全力扶持才是尤为需要的。那个时候的慎独更为可贵，不因做永无人知晓的亏心事就心情坦然了。摘自短信大全网
在家庭生活中，要克制自己的习惯特性以适应对方，而不应放纵自己的习惯特性让对方适应自己。家庭的成员，必须心往一处想劲往一处使，才能建立和美巩固的家庭，否则便会夭折。
那些“免从虎穴暂栖身”的人不会患难与共，只是等待时机。平素也总是同床异梦貌合神离，一旦条件成熟就会原形毕露，什么恩惠诺言都会抛之脑后，在一阵冷笑之后选定利己的路。
如今作儿女的更不容易，多是独生子女上有老下有小负担特重。尤其工作不稳定竞争激烈时时面临下岗失业的威协。如果父母没有经济收入生活一定十分窘困，儿女肩上的担子太重了。
跟无义的小人成家多半是今日的亲人明日的仇人。这里面的核心问题是利和义的问题，品质不端的人毫不注意建立感情总把注意力放在离异分割财产上。一旦有利可图她就会背信弃义。
最靠不住的是思想情绪不稳定的人，她随时都会变卦。这种人视钱财如生命，她认为世界上的恩怨离合全是围绕这个轴心旋转的，此外什么都没有。如果饿了她可以吸他母亲的血充饥。
兄弟父子为财产之争而对簿公堂，如今已是屡见不鲜。在法治的社会中恩德感情良心已经淡化，在一些人心目中已经消失代之的是钱财的得失，为此什么养育之恩兄弟之情全抛之脑后。
如其留下遗产子女们为了继承瓜分而成为仇敌，倒不如自己享用已空。在财产面前见利忘义的人不少，而且永远也不会知足。还有的埋怨父母无能，没给留下更多的财产而生怨恨之心。
歧视自己儿女的人还从未见过，偏痛偏爱之说也是出自儿女对老人的曲解。他们不知天下父母的心，人都是体恤照顾弱小扶植贫困以期共成家业，在无知的人看来他永远是监护的对象。
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