鬼谷子决策七法(上)

作为一名商人，最重要的工作就是决策。断事如神、决胜千里，这是每个商人梦寐以求的一种本事。那么，我们究竟如何才能让自己断事如神，面对复杂难题作出一个科学合理的决策呢?难道拍脑门就能做出来吗?非也! 鬼谷子认为，科学决策有以下七种方法。

第一，历史上发生过同样原理的事，可在参考常识下做决策。

《鬼谷子·决篇》中说：“度以往事，验之来事，参之平素，可则决之。”意思就是，在决断事情时，要用过去的事来衡量，推演并验证未来的发展趋势，用平日经常发生的事来参考佐证。如果可行，就可作出决断。在漫长的时间轴上，这三个维度就是过去、现在、未来。要想作出一个客观而科学的决策，就要综合考虑过去、现在与未来的情况，从动态的发展过程中，互相验证参考，从而得出精准的判断，寻找一个最佳的平衡点，这样的决策才是真正客观、科学而又妥当的。

第二，有利于崇高美名之事，可当机立断。

《鬼谷子·决篇》中说：“危而美名者，可则决之。”“危”在古代等同“高”，意思就是，如果一件事情崇高又能获得美好声誉，只要可行，就可作出决断。一个组织或团队，如果遇到一个决策，能够让公司或领导地位更高、地位巩固、名声更好，就马上去做决定。要知道，“雁过留声，人过留名”，中国人一向都很重视声名，无论是帝王将相，还是小民百姓，看待名声和面子甚至比生命都重要。如果你辱没某个人的名声，让某个人在众人面子丢面子，这个人甚至会当场给你拼命。你看项羽，为什么不肯过江东?还不是混惨了，没脸见江东父老，怕丢面子吗?他曾经说过一句话：“富贵不还乡，如锦衣夜行。”富贵发达了不回老家，就像穿上锦衣华服在夜里行走一样，这不是埋没声名和面子吗?是不是这样?儒家所倡导的“立德、立功、立言”三不朽之人生理想，其最终目的也无非是想在历史上留下崇高美名而已。由此可见，人活百岁，无非名也。

就建功立业、成就美名而言，范蠡是值得学习的榜样。《国语·越语》如此评价：“用力甚少，而名声章明，种亦不如蠡也。”意思是说，从花费力气少而名声彰显荣明这点来看，文种远远不如范蠡做得好。文种和范蠡一起帮助越王勾践谋划决策，最后兔死狗烹，文种最终被杀，而范蠡则及时功成身退， 远离权力争端，泛舟江河湖海，只留美名在人间。这就是所谓的“哥不在江湖，江湖上却有哥的传说”。所以，我们在决策的时候，如果遇到某个事情对成就我们的崇高美名有特别的帮助，同时又具有可行性，那么就完全可以立刻决断。比如项羽喜欢杀俘虏，而且活埋了很多，如此命令决策成为他的一大罪状。但你看毛泽东怎么做的?毛泽东在《论十大关系》中说：“杀俘虏历来是名声不好的。”为了成就崇高的美名，人民解放军一直将善待俘虏作为雷打不动的铁律。

第三，不用费力而易成之事，可当机立断。

《鬼谷子·决篇》说：“不用费力而易成者，可则决之。”意思就是，如果一件事情不用花费太多的财物与精力便可以轻易地获得成功，只要可行，就可以作出决断。

现在年轻人找工作，要求很简单，就 28 个字。哪 28 个字?钱多活少离家近，位高权重责任轻;睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。如果有这样一份好工作摆在面前，相信大家都不会犹豫的，当机立断是很自然的了。如果有人告诉你有一个投资项目，不用费力，又回报丰厚，而且项目很容易上手，你会心动吗?每个人都渴望轻轻松松就能成功，没任何人喜欢“锄禾日当午，汗滴禾下土”。这就是人性!不过，我们要警惕别让伪装成“不用费力而易成”的骗局给套进去了，所以必须查明情况是否属实。如果属实，就可以接住这块从天而降的馅饼，正所谓“走过路过，不要错过”。

第四，费力辛苦但不得不做之事，可当机立断。

《鬼谷子·决篇》中说： “用力犯勤苦，然而不得已而为之者，可则决之。”意思就是，即使那事情办起来很费力辛苦，但是又不得不做，只要可行，就可以作出决断。有时候，该 付的力气必须付，该吃的苦必须吃，没有捷径可走，因为走捷径可能意味着一 场灾难。让我们看看秦始皇修长城，这是多么费力、费时、费财同时又辛苦无 比的事，然而对这样千古大事他大手一挥就决策了，估计当时也没怎么犹豫。为什么?因为他知道这事不得不做，不然关外匈奴随时入侵，如入无人之境， 不仅影响子孙后世帝业稳定，而且对中华文明也是一个潜在威胁。再看看红 军二万五千里长征，爬雪山、过草地，苦不苦、累不累?但为什么还是要这样 做?这是由当时的时局和形势发展不得不如此。只有这样做，才是最好的决 策，只有这样才可保全红军主力，以及谋求长远的发展。

面对一件困难而不得不做的事，如果我们知难而进，果断决策，最后可能就在“山重水复疑无路”中杀出一条血路来，从此“柳暗花明又一村”。在工作生活中，我们所面对的形势同样复杂多变，所以在此我给诸位的忠告是——该花的力气不要怕吃苦，该面对的难题不要怕麻烦，该花的钱不要吝啬。有胆有魄有毅力有格局，不管是创业经商，还是打拼官场、职场，以及混迹娱乐圈，都能获得巨大的成功。