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皇太极得到传国玉玺后称帝,那他这清朝国号是怎么来的?-微信精选-我们爱历史


按照《满文老档》太祖卷5的记载,万历四十四年(1616年)正月初一日,努尔哈赤在儿子的劝说下,以赫图阿拉为中心,参照蒙古政权、特别是中原汉族政权的范式,在赫图阿拉(今辽宁新宾)正式称汗,汗名很长,叫“承奉天命覆育列国英明汗”(简称“英明汗”,史称后金,建元天命)。


这一年努尔哈赤五十八岁,已经吞占了大部分女真部落(除明朝所支持的叶赫部外,其已基本完成女真的统一)。


崇祯八年(1635年),继承努尔哈赤汗位的皇太极组织了第三征伐察哈尔部的军事行动,获得林丹汗的儿子额哲率部民一千户归降,并献上传国玉玺。


这颗印玺从汉朝传到元朝,元顺帝仓皇北逃时没有忘记将它带在身上,几经辗转,最后到了林丹汗手中。林丹汗一死,额哲就把它献给了皇太极。


意外得到中原的传国玉玺,这对后金而言,是一件划时代的大事。皇太极惊喜若狂。


他认为这是上天的旨意:他,皇太极,必须做个一统天下的君主!



于是奉玺拜天,告祭太祖福陵。


原本,“汗”即“可汗”的简称,为蒙古语,所含的意思就是“王”或“帝”。女真族与蒙古族相邻,受蒙古文化的影响,努尔哈赤建国即位便称“汗”。而在明朝人的眼中,“汗”的级别比“帝”差远了,“汗”就是部落首领,酋长,而“帝”是上天之子,天下的共主。


皇太极曾经和袁崇焕议和,用汉文书写书信,按自己的理解,理所当然地把“大金国汗”翻译为“大金国皇帝”写在信上。袁崇焕看了,眼珠子差点没掉下来,立刻指责他不该这样。也许是从这儿开始,皇太极才知道了“帝”与“汗”的区别,也因之有了从“汗”向“帝”转化的想法。


现在,得到了中原皇帝的传国玉玺,正是“一统万年之瑞”,正是改“汗”称“帝”的最好时机!


不但尊号要改,民族的名称、国号也要改!


改为什么呢?


当初努尔哈赤把国号定为“金”,用意在于表明自己是中国历史上女真人所建立金朝的后继者。用“金”作为国号,既有继承金国事业之旨,也有团聚女真各部之义。


皇太极觉得自己称帝,就是天下共主了,级别不但比历史上的金国高也了许多,而且再用金为国号,汉人心理上也不容易接受,于是将“金”改为“清”,民族则由“女真”改为“满洲”。

为什么叫“清”呢?


历史上没有留下相关文献,谁也不知道皇太极的真正想法。但几百年来,人们做过无数种猜想,众说纷纭,不一而衷,下面先摘几种学者们的猜想。


有人从字音上推测,说“金”与“清”的汉字语音相近。


有人从历史上妄断,说以往还没有叫“清”的王朝,新鲜,有创意。


有人从阴阳五行加以诠释,说“明”为“火”,“清”为“水”,水能克火。


有人从萨满文化作解释,“清”就是“青”,两字同音,青天通天,吉祥。


有人从民族方面去解释:皇太极声明过,他们不是金国的后裔,当然这里面也包含如果沿用历史上的“金”为国号,有刺激汉族“以宋为鉴”的禁忌。这是几种比较常见的说法。


崇祯九年(1636年)四月十一日,在群臣的拥戴下,皇太极举行隆重典礼,宣布即皇帝位,正式改国号“金”为“清”,改年号“天聪”为“崇德”。


登位当日,满洲人代善、蒙古额哲、汉人孔有德捧上了写着满、蒙、汉三种文体的表文,以示皇太极是满洲、蒙古、汉人天下的共主,臣恭上“宽温仁圣皇帝”的尊号。


得了“皇帝”之称,皇太极便把“汗”封赐给了外藩蒙古的王公。


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来自:Confucius365  > 盘点与揭秘
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