先天八卦与后天八卦
《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。
第一节先天八卦
一、“先天八卦次序图”，也称伏羲八卦次序图
白色为阳，黑色为阴
图6.1先天八卦次序图
图解：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”（《周易·系辞》）
1、“一分为二，二分为四，四分为八。”（邵雍《皇极经世》）“从二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四。”
2、“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇极经世》）
3、乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断，此八卦之象也。★★★★★
二、先天八卦圆图
图6.2 先天八卦图
图解：先天八卦图循环的过程有“顺逆”之分：
即“由一至四，反时针方向，顺序为“乾、兑、离、震”四卦，乾象征天在最上方，亦即南方。
由五至八，顺时针方向，顺序为“巽、坎、艮、坤”四卦。坤象地，在最下方，亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2)
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射；八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故，易逆数也。”（《周易·说卦》）
意思是说：
乾为天，坤为地，是为天南地北。
艮代表山，兑代表泽海，两者气势相当。
震代表雷，巽是风，有雷就有风。
离代表火，坎是水，水火不容，是一对也。
（注：先天八卦是伏曦老祖按自然阴阳消长来排列卦的顺序，因为当时社会还比较原始，人对自然敬畏，处处求生存，且当时老祖夜观天文，北方并不是北斗星，有一说法是织女星系，一切以自然为首，人类显得非常渺小，所以称为“先天八卦”。
到了文王时代，不仅星系发生了变化，而且因为社会有了高度的发展，人类并不是天天与自然环境斗争生存了，所以，文王的“后天八卦”以乾父坤母为首，注重人文关系的发展变化，所以称为“后天八卦”。）★★★★★
图6.3 八卦相生图
图解：先天八卦主生：
图中“震巽为一炁[qì，古同“气”]，乾金生坎水，艮土生兑金，离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木，震一阳生，巽一阴生，故为“一炁”。乾为金，坎为水，故乾金生坎水。艮为土，兑为金，故艮土生兑金。离为火，坤为土，故离火生坤土。。
（注：五行为后世人所作，“先天八卦”并无“五行”之说。） (见图6.3。)
图6.4 八卦数S 图
图解：先天八卦图的“炁”的运转方向两种，可用两种阴阳鱼旋转表示，即右旋和左旋也称顺转和逆转。“炁”以先天数的顺序可形成“S形”逆转。所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图6.4)
图6.5 卦划相对图
图解：卦划相对：
乾三阳与坤三阴一对也，
坎中满与离中虚一对也，
震初阳与巽初阴一对也，
艮末阳与兑末阴一对也。(见图6.5)
在人事上表现了老与老，少与少相对。老男与老妇相对，长男与长女相对，中男与中女相对，少男与少女相对--这种“相对”体现了自然界的本源属性：“阴阳平衡”★★★★★
图6.6 阴阳消长图（1）
阴阳消长图（2）
阴阳消长图（3）
图解：阳极阴生，阴极阳生，阴阳消长。
坤左顺时针至乾阳长阴消，乾阳盛极，巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6)
以“阴阳消长”的理炁看，则是顺时针方向转，循环不停，周流八方；按炁的阴阳消长看，则可用顺时针阴阳鱼图来表示，古代多这种图。另，从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是“顺时针”旋转。(见图6.6)★★★★★
三、先天八卦的意义
先天八卦“次序数”是实用八卦应用中的实用数字，自古以来流传的先天八卦都是有图有数，没有“卦象”。★★★★★
而实际上先天八卦最重要的就是“先天之象”，没有“象”就没有实际意义，就不知道“先天八卦”的用处，就不知道圣人作易的原因。
从名称看，“先天”就是“本来”就有的，这个“先”是先于万物，就是后天八卦的万物类象。★★★★★
先天八卦有“数”众所周知，而“象”就没人知道了，今天我就先天八卦的卦象做个解释。
古人做八卦时，是面南而立，就所看到的最重要的东西，组成这个世界的基础，进行分配；卦象与次序如下：
从上往下配象，上部为天文，中部为人事，下部为地理，分“天地人”三部。
从最高往左下数；
乾为天（日）：次序1
兑为星（泽）：次序2
离为日（火、气）：次序3
震为海（雷）：次序4
回到最上往右下数：
巽为月（风）：次序5（月晕有风）
坎为水：次序6
艮为山：次序7
坤为地（土）：次序8
这样就把从天到地之间的所有组成这个世界的重要元素包含进去了。
图如下：
图6.7 先天八卦物象图
上部是日、月、星
中部是空气（火）和水
下部是山、地、海
这样一个立体的先天卦象就出来了。★★★★★
至于先天如何变化为后天八卦，河图与洛书做出了很好的标示。下一章说先天到后天的演化，有许多专家在找易龙图，这是徒劳的，没有“象”就没有含义，“河图洛书”就是“易龙图”，所谓“天书”就是先天到后天的演化示意图。
只需配上“象”，谁都能解读天书。★★★★★
第二节 后天八卦
一、后天八卦图的来历
“后天八卦”也称“文王八卦”。后天八卦图是根据《周易·说卦》：“帝出乎震，齐于巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”，这其中各卦的方位而画的八卦图。
图6.8 后天八卦方位画图
二、先天与后天八卦图的方位区别
“先天八卦图”是乾坤定“南北”，离坎定“东西”；
“后天八卦图”是离坎定“南北”，震兑定“东西”。
图6.9 先后天八卦的方位区别图
三、后天八卦图“相对者相克”
除去“艮卦、坤卦”二个土性的卦，其余卦在五行上相对都相克。如：乾克巽，坎克离，兑克震。（见图6.10）
图6.10 相对相克图
四、父母卦与子卦。
乾为父、坤为母，其余六卦皆乾坤所生，共三男三女：震为长男、坎为中男、艮为少男，巽为长女、离为中女、兑为少女。
卦虽以“父母子女”为比喻，但却内寓天地阴阳为万物之母，阴阳交合乃生万物，从无形到有形，万物之“体形于外而炁行于中”的奥理。（见图6.11）
图6.11 后天八卦次序图
五、先天八卦图与后天八卦图的体用区别。
先天八卦图是“体”，后天八卦图是“用”。
“后天八卦图”是五行顺时针流行相生，是合我们生存的自然环境。如：东木、西金、南火、北水。中国的土壤分布颜色：东青色土，南红色土（云贵多红土），西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我国的长江、黄河源头都来自西方，而东流入海。
六、先天八卦图与后天八卦图的“炁运”区别。
（1）先天八卦图卦“炁”的特点：
表现为阴阳消长合壁，自然天为，生生不息，为先天炁图。（见图6.6）
（2）后天八卦图卦“炁”的特点：
表现为五行相生，变易发展之道，为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。（见图6.12）
图6.12 五行生克图
第三节 “后天八卦”物象表
卦名
乾
坤
震
巽
坎
离
艮
兑
自然
天
地
雷
风
水雨月
火日
山
泽
人
父
母
长男
长女
中男
中女
少男
少女
五行
金
土
木
木
水
火
土
金
属性
健
顺
动
入
陷
丽
止
悦
动物
马
牛
龙
雏
豕
雉
狗
羊
身体
首
腹
足
股
耳齿
目舌
手
口
方位
西北
西南
东
东南
北
南
东北
西
季节
秋冬间
夏秋间
春
春夏间
冬
夏
冬春间
秋
数
一
八
四
五
六
三
七
二
脏腑
大肠
脾
胆
肝
膀胱、肾
心、小肠
胃
肺
《周易·说卦》中详列了八卦的各种物象，以上仅列出了八卦的部分物象（备注：以上表格中的“序数”采用了先天八卦固有的本源属性）。
第四节 后天八卦及“体用”转化的渊源与应用法则
伏羲八卦，也叫先天八卦；后天八卦，也叫文王八卦。
一、周文王的“乾坤学说”。
他认为先有“天地”，天地相交而生成万物；
天即乾为父，地即坤为母，八卦其余六卦皆为其子女：
震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女。
从这种角度上看，它既是家庭成员的“人丁定位图”，又是“阴阳定位图”。★★★★★
但从“阴阳”的角度看，“后天八卦”则不合“太极”之理（因为阴阳不平衡）：“孤阴不生，孤阳不长”，必须阴阳相配才能和合，才能繁衍后代。★★★★★
把这个道理运用到风水上，就是“方位”的阴（水）和阳（砂）相配就会产生“吉”的结果；如果是“阴阴相配”或者是“阳阳相配”就会产生“凶”的结果。★★★★★
上图是先天八卦图。它告诉我们的是--不可违反的、永恒不变的自然定律！在风水上就是一幅“先天定位图”。因此，称它为“静态图”。
“先天八卦图”，不仅是一幅“先天定位图”，而且是一幅“先天序数图”，它确立的是“先天八卦”的“位置”、“阴阳属性”和“阴阳对应平衡”的自然属性，这是永恒不变的客观定律，是不可违反的自然“本体”！不管“后天八卦”的各个卦位变到哪里去，其现有卦位上的“先天属性”仍然是存在的。在风水等占断实践中应牢记并遵循。★★★★★
先天八卦的“人丁定位”：
乾为老父，方位居南方，属性为阳。坤为老母，方位居北方，属性为阴。
震为长子，方位居东北，属性为阳。巽为长女，方位居西南，属性为阴。
坎为次子，方位居正西，属性为阳。离为次女，方位居东方，属性为阴。
艮为三子，方位居西北，属性为阳。兑为三女，方位居东南，属性为阴。
二、先天八卦的主要作用
“先天八卦”的主要作用是用来“定位”的，而且这种“定位”是“静态”的，固定的，永恒不变的。★★★★★
按“阴阳平衡”的原理和我的实践验证：
乾为老父，方位居南方，属性为阳。磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。
坤为老母，方位居北方，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。
震为长子，方位居东北，属性为阳，磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。
坎为次子，方位居西方，属性为阳，磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。
艮为三子，方位居西北，属性为阳。磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。
巽为长女，方位居西南，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。
离为次女，方位居东方，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。
兑为三女，方位居东南，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。
这是风水的基本原则，在寻龙点穴、阴阳宅勘察等各项操作中，不懂这些风水的基本原则，就会无所适从一塌糊涂。如果有人质疑，可以明确告诉你：这是自然法则！不是我制定的。★★★★★
三、后天八卦在风水中的应用
“后天八卦图”又称“文王八卦图”。
“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则，主要是用于判断人和事的，在风水操作中要按此图规定操作。
用数字表示：
一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。
方位：震卦正东，巽卦东南；离卦正南；坤卦西南；兑卦正西；乾卦西北；坎卦正北；艮卦东北。
阴阳搭配按数字说：
“一二三四”属“阴性”磁场，有阳性的砂则吉，有阴性的水则凶。
（注：“一二三四”为何属“阴性”？按“先天”的“本来属性”，“坎1”中男，本性属阳，但它占据的是“先天.坤”之位，“坤”属阴，所以，“坎1”之位的“先天属性”属“阴性”磁场；“坤2”的“先后天”之位都属“阴”（“先天”之位是“巽”位，长女），这很好理解；“震3”长男，本性属阳，但它占据的是“先天.离”之位，“离”属阴，所以，“震3”之位的“先天属性”属“阴性”磁场；“巽4”，理由同“坤2”）
“六七八九”属“阳性”磁场，有阴性的水则吉，有阳性的砂则凶。
（注：“六七八九”为何属“阳性”？分析理由同上）
五居中，也就是中心点，又称太极点，在风水勘查中也就是下罗盘的地方，以此为准点观测八卦二十四山砂水，判断人和事的吉凶。
以住宅来说总面积的中心点就是太极点，以坟来说尸骨中心也就是坟头就是太极点。寻龙点穴实际就是通过观察砂水来寻找这个太极点。选房、各种选址都是通过观察砂水来寻找这个太极点。然后再在太极点上放罗盘，再次观察各方位上砂水吉凶，在阴阳不平衡的方位，根据阴阳法则（阳配阴、阴配阳），放置水或砂类（必须是有能量的，并非开光物品）以求平衡。★★★★★ ★★★★★
四、先天八卦和后天八卦的的作用
1、“太极图”告诉了我们“阴阳之理”，“阴阳和合”才能产生一切生命，才能产生动力推动万事万物的发展，孤阴孤阳会产生凶，阴或阳太极太过也会出问题，阴阳平衡才会平安。
在风水的操作中要牢记这个真理，才能更准确判断人和事的吉凶，在调整风水中才能速见成效。★★★★★
2、先后天八卦的关系：
“先天八卦”是根是本，是自然法则；
“后天八卦”是在先天八卦基础上改进的，是用来使用的。它们的关系是--以“后天八卦”为“主”，用“先天八卦”为“数”作定性，互相结合。★★★★★
3、既然是这种关系，那么我们就可以按照以下法则应用：
一、我们就把“后天八卦”的“人丁定位”作为“主位”，把“先天八卦”的“人丁定位”作为“次位”。
另外还有“命卦（即出生之年的“纳音”之命--五行生克制化）”和“属相位（即地支位）”，是作为辅助用的，在遇到大凶或吉凶拿不准主意时，可再结合“辅助方位”进行综合判断。★★★★★ ★★★★★
二、判断人事物吉凶，按“后天八卦”各卦所包含的内容断准就足够了，如果具有这个水平就已到达到高层次；倘若再结合“先天”断还能达到出神入化，令人称奇的境界。怕讲多了迷糊，就不说了。★★★★★ ★★★★★
三、家庭各成员的断法：
以“后天卦位”---
老父：主位乾、次位离、辅助位兄弟排行。
老母：主位坤、次位坎、辅助位姐妹排行或妯娌排行。
大儿子：主位震，次位艮、辅助位属相位。
二儿子：主位坎，次位兑、辅助位属相位。
三儿子：主位艮，次位乾、辅助位属相位。
大女儿：主位巽，次位坤、辅助位属相位。大儿媳妇对应大女儿。
二女儿：主位离，次位震、辅助位属相位。二儿媳妇对应二女儿。
三女儿：主位兑，次位巽、辅助位属相位。三儿媳妇对应三女儿。
家庭成员不同，接收的方位磁场信息也不同，所以命运也不不同。因此，才出现双胞胎不同命；有的人住这个房子平安，有的人住就出事等等，皆因对各方位磁场的感应不同而造成的。★★★★★ ★★★★★
四、勘察风水的具体操作：
1、找准太极点下罗盘：
a、用专用支架。
b、身体站正，双腿分开与上身平，双臂贴身，小臂与上臂成九十度角，两手端平罗盘。
c、一手持盘，一手持吊线。
2、面对方位上的“砂水”，转动罗盘，使指针带孔一端与天池中两红点重合、指针与红线重合，这时罗盘上的“十字竖线”前端压住的那个字，就是准确的勘测方位（注：以地盘“24山方位”为准）。★★★★★
3、先重点观测各卦位上的“砂水”，辨别其吉凶；再观察各山位明显的特殊砂水辨别其吉凶。全盘衡量后才能做出判断，否则容易出错。断不准确是风水师的最大耻辱！★★★★★
