人生如镜，你对着它笑，它也对着你笑；你对着它哭，它便对着你哭。成功与否，不在于我们拥有什么，而在于我们想的是什么，采取什么样的行动。改变不了过去，但可以改变现在；改变不了环境，就必须改变自己。你变了，世界就变了。
@凿树艺人-高超 自荐佳作如下：
改作曾宪烨老师的早期作品
图、文|张先觉
广东曾宪烨老师2005年曾在《盆景艺术在线》网站征求大家对这件作品的改作意见。我毛遂自荐，赏评了曾老师这件早期作品，得到了他的认可。现在以抛砖引玉为目的，引发大家对盆景作品赏析的兴趣共享，以利互相交流。
曾老师的这件作品已经多年了，若历史的看，说这件作品还存在什么缺憾的话，应该说基本不存在。理由是在20多年前那个时期的鉴赏和制作水平能这样，也算是岭南到家了。不过用现在的眼光再来修改的话，就得从图片中探究曾老师当时的艺术风格和临范背景了。
为欣赏这件作品，我得重新温习岭南盆景风格。
历史以来，大家知道岭南盆景有三个典型风格特征：
一是以广州海幢寺的素仁和尚为首的一种风格，扶疏挺拔，兀立云霄，技托虽少而不觉空虚，含蓄简括，高雅自然，真是“一枝一叶总关情”。曾老师的这件作品显然不主要是这个风格。
二是以广州三元宫道士为首的一种风格，主要利用将要枯死的树桩作材料，经过精心培育，从某一部分长出新芽，以潇洒流畅为贵。这与曾老师的这件作品风格相隔甚远。
三是以盆景艺术家孔泰初为首的一种风格，首创“蓄技截干”法，塑造树形苍劲浑厚，树冠秀茂稠密，构图严谨，表现旷野古木的风姿，这个就有些贴切曾老师的这件作品风格了。
将以上三种风格的表现手法集中起来，融为一体而成为完整、独特的岭南派，这就造就了岭南盆景的千姿百态。诸如秀茂雄奇的大树型、扶疏挺拔的高耸型、野趣横生的天然型、干矮叶密的叠翠型等等。
这样一来，就可以粗略的看出曾老师的这件作品在蕴涵有“扶疏挺拔，兀立云霄”的影子中，大量传承运用了盆景艺术家孔泰初的风格，而三种风格在其中融为一体就更能对号“野趣苍茫，天然横生”了。当然，曾老师当年年轻精气旺，运枝布势的心情指数因素也在其中。
在这件脱衣换锦的大悬崖作品中，按我对它的理解，结合岭南盆景风格因势利导的提出个人见解，请老师及朋友们斧正。
这件作品不易大动，完全保留主干的运势和走向，因第一截干位置下的跌枝是整件作品构图的经典之笔，万万不得“喀嚓”下剪。不过使其再向盆边弯曲点更有利于夸张跌势；
给顶部减负，顶部左边分蘖旺枝有自发滋生扰乱整体结构的趋势，已经碍眼了，留下第四小分枝后剪除；
梳理三大分层长得过密的交叉枝，使其按悬崖树木的原生态特性，按上茂下疏进行清理；
适当增加层枝，用以遮挡主干，提升有藏有露的效果，特别是遮挡第一节过于斜直的主干；
视觉上感觉盆与主干直径不匹配，盆口径稍显大点，改换瘦点盆较突出盆景主体。
▲改后图示效果
（本文选自中国风景园林学会花卉盆景赏石分会官网-中盆会花卉盆景赏石公众号）
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