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襄阳耆旧记

襄阳耆旧记

【晋】习凿齿 撰

 

书目提要

   襄阳耆旧记》又作《襄阳记》,《唐志》作《耆旧传》,《宋志》作《》,《郡斋读书后志》曰“记五卷。前载襄阳人物,中载山川城邑,后载牧守。观其记录丛杂,非传体也,名当从《隋志》。”愚案《续汉·郡国志注》,蔡阳有松子亭,下有神陂,引《襄阳耆旧传》;《文选·南都赋注》同引之,则称《耆旧记》。刘昭生处梁代,其所见在《隋志》前,则知称《》之名其来已久。《三国志注》多省文,称《襄阳记》(《水经注》、《后汉书注》亦同省文),其载董恢教费袆对孙权语,臣松之案:《汉晋春秋》所载,不云董恢所教,辞亦小异,二书俱出习氏,而不同若此。

   晋书·习凿齿传》亦有如下记载:“齿好著述,而文辞散乱,矛盾相冲。其书意可观者,皆父兄所代,文体混漫,羞涩难解者,齿之撰也。”

 

习凿齿简介

习凿齿(317?~383)史学家、主要著作有《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》、《习凿齿集》等。其中《襄阳耆旧记》是有影响的人物志之一。《汉晋春秋》虽为野史,疏漏之处甚多,但也有一定参考价值。齿初为荆州刺史桓温的别驾,位列诸参佐之首。桓温北伐时,也随从参与机要。后桓温企图称帝,习凿齿著《汉晋春秋》以制桓温野心。因忤桓温,迁为荥阳太守。不久辞职归乡。习凿齿亦通佛学,力邀著名高僧释道安到襄阳弘法。亦在我国佛学史上产生一定影响。因习有脚疾,故称半人之称,后襄阳为晋室收复,习凿齿被征以国史职事,未就而卒。习凿齿有三子:习辟强、习辟疆和习辟简。

  其中长子习辟强,元兴元年位至骠骑从事中郎。

 

卷一      人物

 
 
   
 
 
宋玉
    宋玉者,楚之鄢人也,故宜城有宋玉冢。始事屈原,原既放逐,求事楚友景差。景差惧其胜己,言之于王,王以为小臣。玉让其友:友曰“夫姜桂因地而生,不因地而辛,美女因媒而嫁,不因媒而亲。言子而得官者我也,官而不得意者子也。”玉曰:“若东郭俊者,天下之狡兔也,日行九百里而卒不免韩卢之口,然在猎者耳。夫遥见而指踪,虽韩卢必不及狡兔也;若蹑迹而放,虽东郭狻必不免也。今子之言我于王,为遥指踪而不属耶?蹑迹而纵泄耶?”友谢之,复言于王。
   玉识音而善文,襄王好乐而爱赋,既美其才,而憎之仍似屈原也。曰:子盍从楚之俗,使楚人贵子之德乎?”对曰:“昔楚有善歌者,王其闻欤?始而日下里巴人,国中属而和之者数百人;既而曰阳春白雪,朝日鱼离,国中属而和之者不至十人;含商吐角,绝节赴曲,国中属而和之者不至三人矣,其曲弥高,其和弥寡也。”
   赤帝之季女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神女遇,自称巫山之女,王因幸之。去而辞曰:“妾在巫山之阳,高邱之岨,朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”旦朝视之,如言,遂为置观于巫山之南,号曰朝云。至襄王时,复游高唐。
   楚襄王与宋玉游于云梦之野,将使宋玉赋高唐之事。望朝云之馆,上有云气:崪乎直上,忽而改容,须臾之间,变化无穷。王问宋玉曰:“此何气也?”对曰:“昔者先王游于高唐,怠而昼寝,梦一妇人,暧乎若云,焕乎若星,将行未至,如漂如停,详而视之,西施之形。王悦而问焉。曰:‘我帝之季女也,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳台,精魂依草,实为灵芝,媚而服焉,则与梦期。所为巫山之女、高唐之姬,闻君游于高唐,愿荐枕席。’王因而幸之。”
 
 
   
 
 
习融 子郁
   习融襄阳人,有德行,不仕。
   习郁,字文通,为黄门门侍郎,封襄阳公。
 
秦丰
   秦丰,黎丘乡人。黎丘,楚地,故称楚黎王。
 
王逸
   王逸,字叔师,南郡宜城人。元初中,举上计吏,为校书郎,累至侍中。著楚词章句行于世。其赋、诔、书、论及杂文,凡二十一篇,作汉诗百二十三篇。子延寿。
 
王延寿
   王延寿,字文考。作灵光殿赋。蔡邕亦造此赋,未成,及见,甚奇之,遂辍翰。
   曾有奇梦,恶之,作梦赋以自励。后溺死。
 
庞德公
   庞德公,襄阳人,居岘山之南,未尝入城府。躬耕田里,夫妻相待如宾,休息则正巾端坐,琴书自娱,睹其貌者肃如也。荆州牧刘表数延请,不能屈,乃自往候之。谓公曰:“夫保全一身,孰若保全天下乎?”公笑曰:“鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;龟鼍穴于深泉之下,夕而得所宿。夫趋舍行止,亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已,天下非所保也。”每释耕于陇上,妻子耨于前。表诣而问曰:“先生苦居畎亩之间而不肯当禄,然后世将何以遗子孙乎?”公曰:“时人皆遗之以危,今独遗之以安,虽所遗不同,亦不为无所遗也。”表日:“何谓?”公曰:“昔尧舜举海内授其臣而无所执爱,委其子于草莽而无所矜色,丹朱、商均至愚下,得全首领以没;禹汤虽以四海为贵,遂以国私其亲,使桀徙南巢,纣悬首周旗而族受其祸,夫岂愚于丹朱、商均哉,其势危故也。周公摄政天下而杀其兄,向使周公兄弟食黎藿之羹,居蓬蒿之下,岂有若是之害哉!” 表乃叹息而去。
   诸葛孔明每至公家,独拜公于床下,公殊不令止。司马德操尝造公,值公渡沔祀先人墓,德操迳入堂上,呼德公妻子,使作黍:“徐元直向言:‘有客即来就我与公谈论’。”其妻子皆罗列拜于堂下。须臾,德公还,直入相就,不知何者是客也。德操少德公十岁,以兄事之,呼作庞公也,故世人遂谓“公”是德公名,非也。后遂携其妻子登鹿门山,托言采药,因不知所在。
 先贤传云:“乡里旧语,目诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆德公之题也。”其子僊民,亦有令名,娶诸葛孔明小姊,为魏黄门吏部郎,早卒。子焕,字世文,晋太康中,为牂牁太守。去官,还乡里,里人语日:“我家池里龙来归。”乡里仰其德让,少壮皆代老者担。
    德公从子统。
庞统
   庞统,字士元,德公之从子也。年少未有识者,惟德公重之。年十八,使诣司马德操。与语,自昼达夜,乃叹息曰:“德公诚知人,此实盛德也,必南州士之冠冕。”由是显名。后,刘备访世事于德操,德操曰:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”备问为谁?曰:“诸葛孔明、庞士元也。”
  庞统为郡功曹,性好人伦,每称咏,多过其才。时人怪而问之,统曰:“当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗、长道业,若不美其谈,则声名不足慕。今拔十失五,犹得其半,而可以崇长世教,使有志者常自励,不亦可乎!”吴将周瑜率,统送丧至吴,吴人多闻其名,陆绩、顾劭、全综皆往。统曰:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”
   初,刘备领荆州,统以从事守耒阳令。在县不治,免官。鲁肃与备书曰:“庞士元非百里才也。使其处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。”备大器之,以为治中从事。劝备入益州。备向成都,所向辄中。于涪大会,曰:“今日之会,可为乐矣!”统曰:“伐人之国,而以为乐,非仁者所为!”备醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者乎!”进围雒县,统帅众攻城,为矢所中,卒,年三十六。统弟林妇习。
 
庞林妇习氏
   庞林妇,同郡习祯妹。桢事,在杨戏辅臣赞。
   曹操之破荆州,林妇与林分隔,守养弱女,十有余年。后,林随黄权降魏,始复集聚。魏文闻而贤之,赐床帐衣服,以显其节义。
                               蔡瑁
   蔡瑁,字德珪,襄阳人。性豪自喜,少为魏武所亲。刘琮之败,武帝造其家,入其私室,见其妻子,谓曰:“德珪,故忆往昔共见梁孟星,孟星不见人时否?闻今在此,那得百面目见卿耶?”是时,瑁家在蔡洲上,屋宇甚好,四墙皆以青石结角,婢妾数百人,别业四、五十处。
   汉末,诸蔡最盛,蔡讽姊适太尉张温,长女为黄承彦妻,小女为刘景升后妇,谓之姊也。瓒,字茂珪,为鄢相,琰,字文珪,为巴郡太守,瑁同堂也。永嘉末,其子犹富,宗室甚强,共保于洲上,为草贼张如所杀,一宗都尽,今无复蔡姓者。
   瑁,刘表时为江夏、南郡、竟陵太守,镇南大将军军师;魏武从事中郎、司马,长水校尉、汉阳亭侯。
   魏武虽以故旧待之,而为时人所贱,责其助刘琮、谮刘琦故也。魏文作典论,以瑁成之,曰:
   刘表长子曰琦,表始爱之,称其类己。久之,为少子琮纳后妻子侄,遂爱琮而恶琦。至蔡氏有宠,其弟蔡瑁,又外甥张允,并得幸于表。惮琦之长,欲图毁之;又睦于琮。琮有善,虽小必闻;有过,虽大必蔽。蔡氏称美于内,允、瑁颂德于外,爱憎由之,而琦益疏,乃出为江夏太守,监兵于外。瑁、允阴伺其过阙,随而毁之,美无显而不掩,阙无微而不露。于是,表忿怒之色日发,诮让之言日至,而琮竞为嗣矣。故曰“容刃生于身疏,积爱出于近习”,岂谓是耶!昔泄柳、申详,无人乎穆公之侧,不能安其身,君臣则然,父子亦犹是乎!后表疾病,琦归省疾。琦慈孝,瑁、允恐其见表,父子相感,更有托后之意,谓曰:“将军令君抚临江夏,为国东藩,其任至重。今释众而来,必见谴怒,伤亲之欢,以增其疾,非孝敬也。”遂遏于户外,使不相见。琦流涕而去,士民闻而伤焉。表卒,琮竞嗣立,以侯印与琦,琦怒而投之,伪辞赴丧,有讨瑁、允之意。会王师已临其郊,琮举州请罪,琦遂奔于江南。
          
杨虑  许汜
   杨虑,字威方,襄阳人。少有德行,为沔南冠冕。州郡礼重、诸公辟命,皆不能屈。年十七而夭,门徒数百人,宗其德范,号为“德行杨君”
   许汜,是虑同里人。少师虑,为魏武从事中郎。事刘备,昔在刘表坐,论陈元德者其人也。
    虑弟仪。
 
杨仪
   杨仪,字公威,为蜀相诸葛亮长史,加绥军将军。亮出军,仪常规划分部,筹度粮谷,不稽思虑,须臾便了,军戎节度,取办于仪。
   十二年,亮出屯谷口,卒于敌场,全军而还;又诛讨魏廷。自以为功勋至大,当代亮。而方拜中军师,无所统领,从容而已。遂大怨愤,谓费祎曰:“往者,吾若举军就魏,宁当落度如此?令人追悔,不可更及!”祎表其言,坐徙。仪复上书诽谤,词旨激切,遂下郡收仪,自杀。       
 
繁仲皇
   繁仲皇,襄阳人,为青州刺史。自尔以来,虽无名德、重位,世世作书生门户。
 
习询  习竺
   习询,习竺,才气锋爽。
   习竺与刘升右,同安公砚书。
 
习承业
   习承业,博学有才鉴,历江阳、汶山太守,都督龙鹤诸事。
 
习蔼
   习蔼,有威仪,善谈论。
 
习珍
   刘备以习珍为零陵北部都尉,加裨将军。孙权杀关羽,诸县响应。欲保城不降,珍弟曰:“驱甚崩之民,当乘胜之敌,甲不坚密,士不素精,难以成功。不如暂屈节于彼,然后立大效以报汉室也。”珍从之。乃阴约樊胄等举兵,为权所破。珍举七县,自号邵陵太守,屯校夷界以事蜀。
    孙权遣潘濬讨珍,所至皆下,唯珍所部数百人登山自将。濬数书喻使降,不答。濬单将左右,自到山下,求与交语。珍遂谓曰:“我必为汉鬼,不为吴臣,不可逼也。”因引射濬,还。共攻珍,围守月余,粮箭皆尽,珍谓群下曰:“珍受汉中王厚恩,不得不报之以死;诸君何为者!”即仗剑自裁。
   刘备闻珍败,为发丧,追赠邵陵太守。张邵伯难习宏,曰:“若亡国之大夫,不可以访事;败军之将,不足以言勇,则商之箕子,当见捐于昔日,赵之广武君,无能振策于一世也”后,贼发其汉末先人墓,掘习郁冢作炭灶,时人痛之。
    珍子温。
                               习温
   习温,识度广大,历长沙、武昌太守,选曹尚书,广州刺史。从容朝位三十年,不立名迹,不结权豪。饮酒一石乃醉。有别业在洛上,每休沐,常宴其中。
   长子宇,为执法郎。曾取急归,趋车乘道,宾从甚盛。温怒,杖宇,责之曰:“吾闻生于乱世,贵而能贫,始可以亡患;况复以侈靡竞乎。”
   潘氾见习温十数岁时,曰:“此儿名士,必为吾州里议主。”敕子弟与善。温后果为荆州太公平令。
   大公平,今之州都。晋朝以江表始通,人物未悉,使江南别立大中正。
   潘秘过辞于温,问曰:“先君昔日君侯当为州里议主,今果如其言。不审州里谁当复相代者?”温曰:“无过于君也。”后,秘为尚书仆射,代温为公平,甚得州里之誉。
 
习桢
    习桢,有风流,善谈论,名亚庞统,而在马良之右。
    子忠,亦有名。
    忠子隆,为步兵校尉,掌校秘书。
 
黄承彦
    黄承彦,高爽开朗,为沔南名士。谓孔明曰:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑面,才堪相配。”孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女!”
 
胡宠
    广父名宠。宠妻生广,早卒。宠更娶江夏黄氏,生康,字仲始。
 
秦颉
    秦颉,宇初起。颉之南阳,过宜城中,一家东向大道,住车视之,曰:“此居处可作冢。”后,丧还至此住处,车不肯行,故吏为市此宅葬之。今宜城中大冢前有二碑是也。
 
                                   黄穆
    黄穆,字伯开,博学,养门徒。为山阳太守,有德政,致甘露、白兔、神雀、白鸠之瑞。弟奂,字仲开,为武陵太守,贪秽无行。武陵人歌曰:“天有冬夏,人有二黄。”言不同也,朝廷以黄受代之。
 
 
卷二                人物
 
 
       
                               马良
   马良,字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人并有才名,而良称“白眉”。先主领荆州,辟良为从事。
   诸葛入蜀,良与书曰:“雒城已拔,殆天祚也。兄应期赞世,配业光国,魄兆见矣。夫变用雅虑,审贵垂名,于以简才,宜适其时。若乃和光悦远,迈德天壤,使时闲于听,世服于道,齐高妙之音,正郑、卫之声,并利于事,无相夺伦,此管弦之至,牙、旷之调也。虽非钟期,敢不击尝!”亮闻之,以为知言,深器重之。
    先主辟良为左将军掾,后遣使东吴,修好于孙权。良谓亮曰:“今衔国命,协睦二家,幸为良介于孙将军,可乎?”亮曰:“君试自为文。”良即草曰:“寡君遣掾马良,通聘继好,以绍昆吾、家韦之勋。奇人吉士,荆楚之令,鲜于造次之华,而有克终之美。愿降心存纳,以慰将命。”
    先主称尊号,以为待中。及东征吴,遣良入武陵,招纳五溪蛮夷。蛮夷渠帅,皆受印号,咸如意指。会先主败绩于夷陵,良亦遇害。
   子秉,为骑都尉。
    良弟谡。
                             马谡
    马谡,字幼常,以荆州从事入蜀,历绵竹、成都令,越嶲太守。长八尺,才器过人,善与人交,好论军旅,亮深器异。先主临薨,谓亮曰:“马谡言过其实,不可大用也。”亮犹谓不然,以为参军,每引见谈论,自昼达夜。
    建兴三年,亮征南中,谡送之数十里。亮语曰:“虽共谋之历年,今可更惠良规。”谡对曰:“南中恃其险远,不服久矣。虽今日破之,明日复反耳。今公方倾国北伐,以与强贼,彼知国势内虚,其叛亦速。若尽殄遗类,以除后患,既非仁者之情,且不可仓卒也。夫用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下:愿公服其心而已。”亮纳其策,赦孟获以服南方。终亮之世,南方不敢复反。
    建兴六年,亮出军向祁山,使马谡统大军向前。为魏将张郃所破,坐此下狱,死时,年三十九。
   临终与亮书曰:“明公视谡犹子,谡视明公犹父,愿推殛鲧兴禹之义,使生平之交,不亏于此。谡虽死无恨于黄壤也。”于时,十万之众,为之垂泣。亮自临祭,待其遗孤若平生。
    蒋碗后诣汉中,谓亮曰:“昔楚杀得巨,然后文公喜可知也。天下未定而戮智计之士,岂不惜乎!”亮流涕曰:“孙武所以能制胜于天下者,用法明也。是以杨干乱法,魏绛戮其仆。今四海分裂,兵交方始.若复废法,何用讨贼耶!”
 
    杨顒,字子昭,襄阳人也。入蜀,为巴郡太守,丞相诸葛亮主簿。   
    亮尝自校簿书,顒直入谏曰:“为治有区分,上下不可相侵。请为明公以家主喻之:今有人于此使奴执耕种稼,婢主典炊爨,鸡主引司晨,犬主吠盗,牛负重载,马涉远路,私业无旷,所求皆足,雍容高拱,饮食而已。忽一旦尽欲身亲其役,不更付任,劳此体力,为此碎务,形疲神耗,终无一成。岂其智不如奴婢鸡犬哉?失为家主之法也。故古人称坐而论道,谓之三公,作而行之,谓之卿大夫。故邴吉不问横尸而忧牛喘,陈平不肯对钱谷,云自有主者,彼诚达于德位分之体也。今明公为理治,亲自校簿书,流汗竟日,不亦劳乎!”亮谢之。后,尝为东曹属,典选举。
    及顒死,亮泣三日。与蒋琬书曰:“天夺吾杨顒,则朝中多损益矣!”
            
      向朗
    向朗,字巨达,襄阳宜城人。少师事司马德操,与徐元直、韩德高、庞士元皆亲善。
    刘表以为临沮长。表卒,归先主,为巴西、牂牁、房陵太守。及后主立,为步兵校尉、丞相长史。朗素与马谡善,谡既亡,明知情不举,遂因之免官。亮卒后,徙左将军,追论前功,封显明亭侯。
    朗少时虽涉猎文学,然不治素检,以吏能见称。自去长史,优游无事垂三十年,乃更潜心典籍,孜孜不倦,年逾八十,犹手自校书,刊定谬误,积聚篇卷,于时最多。开门接宾,诱纳后进,但讲论古义,不干时事,以是见称。上自执政,下至童冠,皆敬重焉。
    延熙十年卒。遗言诫子曰:“传称‘师克在和不在众’,此言天地和则万物生,君臣和则国家平,九族和则动得所求、静得所安,是以圣人守和,以存以亡也。吾,楚国之小子耳,早丧所天,为二兄所诱养,使其性行不随禄利而堕。今但贫耳,贫非人之患也,唯和为贵,汝其勉之。”
        
向[ ]
    向[],字文豹,亦博学多识。入晋,为江阳太守,南中军司马、御史中丞。
    朗兄子宠。
           
    向宠
    向宠,先主时,为牙门将。秭归之败,宠营特全。后为中部督,典审宿卫兵。
    诸葛亮当北行,表曰:“将军向宠,素行淑均,晓畅军事,试用于昔,先帝称之曰能;是以众议举宠为督。愚以为军中之事,悉以咨之,必能使行陈和睦,优劣得所。”
    弟充。
 向充
    向充,历射声校尉、尚书。
    诸葛亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩不听,百姓遂因时节私祭之于道陌上。言事者或以为可听立庙于成都者,后主不从。充时为中书郎,与步兵校尉习隆共上表曰:“臣闻周人怀召伯之德,甘棠为之不伐;越王思范蠡之功,铸金以存其像。自汉兴以来,小善小德而图形立庙者多矣,况亮德范遐迩,勋盖季世,兴王室之不坏,实斯人是赖。而烝尝止于私门,庙像阙而莫立,使百姓巷祭,戎夷野祀,非所以存德念功,追述在昔也。今若尽顺民心,则渎而无典,建立京师,又逼宗庙,此圣怀所以惟疑也。臣愚以为宜因地近其墓,立之于沔阳,使所亲属,以时赐祭,凡其臣故吏欲奉祠者,皆限至庙,断其私祀,以崇王礼。”于是始从之。
    魏咸熙元年六月,镇西将军卫灌至成部,得壁玉印各一枚,文似“成信”字。魏人宣示百官,藏之于相府。充闻之,曰:“吾闻谯周之言:‘晋穆侯名太子日仇,弟日成师,始兆乱矣,兄其替乎?’后果如言。先帝讳备,其训具也;安乐公讳禅,其训授也。如言刘已具矣,当授与人也。今中抚军名炎,而汉年极于‘炎兴’,瑞出成都,而藏之于相府,此殆天意也。”是岁,拜充为梓潼太守,明年十二月,晋武帝即尊位,炎兴于是应焉。
    孙盛曰:“昔公孙述自以起成都,号日成氏,二玉之文,殆述所作乎!”
                                                   
廖化
    廖化,本名淳,中卢人也,世为沔南冠族。为关羽前将军主簿,败没于吴。思向刘备,乃诈死,因将老母,昼夜西奔备于秭归。备大悦,以为宜都太守,为亮参军。
    稍迁至右车骑将军,假节,领前并州刺史,封中乡侯。以果烈称,官德与张翼齐而在宗预之右。
    咸熙元年春,内徙洛,道病卒。
                                                 
  董恢
    董恢,字休绪,襄阳人。事先主为宣信中郎。费祎使吴,恢副之。孙权尝大醉,问祎曰:“杨仪、魏延,牧竖小人也,虽尝有鸣吠之益于时务,然既已任之,势不得轻,若一朝无诸葛亮,必为祸乱矣。诸君愦愦,不知防虑,岂所谓贻厥孙谋乎?”祎愕然四顾,不能即答。恢目祎曰:“可速言,仪、延之不协,起于私忿耳,非有黥、韩难驭之心。今方扫除强寇,混一区夏,功以才成,业由才广,舍此不任,防其后患,是犹备风波而逆废舟楫,非长计也。"权大笑乐。诸葛亮闻之,以为知言。还,未满三日,解辟为丞相府属,迁巴郡太守。
    侍中董允等共期游宴,即命解骖。
                                                
张悌
    张梯,字巨先,襄阳人。少有名理,孙休时,为屯骑校尉。孙皓时,为丞相,封山都侯。
    魏伐蜀,吴人问梯曰:“司马氏得政以来,大难屡作,智力虽丰,而百姓未服也。今又竭其资力,远征巴蜀,兵劳民疲而不知恤,败于不暇,何以能济?昔夫差伐齐,非不克胜,所以危亡,不忧其本也,况彼之争地乎!”梯曰:“不然。曹操虽功盖中夏,威震四海,崇诈杖术,征伐无已,民畏其威,而不怀其德也。丕、叡承之,系以惨虐,内兴宫室,外惧雄豪,东西驰驱,无岁获安,彼之失民,为日久矣。司马懿父子,自握其柄,累有大功,除其烦苛而布其平惠,为之谋主而救其疾,民心归之,亦已久矣。故淮南三叛而腹心不扰,曹髦之死,四方不动,摧坚敌如折枯,荡异同如反掌,任贤使能,各尽其心,非智勇兼人,孰能如之?其威武张矣,本根固矣,群情服矣,奸计立矣。今蜀阉宦专朝,国无政令,而玩戎黩武,民劳卒弊,竞于外利,不修守备。彼强弱不同,智算亦胜,因危而伐,殆其克乎!若其不克,不过无功,终无退北之忧,覆军之虑也,何为不可哉?昔楚剑利而秦昭惧,孟明用而晋人忧,彼之得志,故我之大患也。”吴人笑其言,而蜀果降于魏。
    晋来伐吴,皓使梯督沈莹、诸葛靓,率众三万,渡江逆之。至牛渚,沈莹曰:“晋治水军于蜀久矣,今倾国大举,万里齐力,必悉益州之众浮江而下,我上流诸军,无有戒备,名将皆死,幼少当任,恐边江诸城,尽莫能御也。晋之水军,必至于此矣!宜畜众力,待来一战。若胜之日,江西自清,上方虽坏,可还取之。今渡江逆战,胜不可保,若或摧丧,则大事去矣。”梯曰:“吴之将亡,贤愚所知,非今日也。吾恐蜀兵来至此,众心必骇惧,不可复整。今宜渡江,可用决战力争。若其败丧,则同死社稷,无所复恨。若其克胜,则北敌奔走,兵势万倍,便当乘威南上,逆之中道,不忧不破也。若如子计,恐行散尽,相与坐待敌到,君臣俱降,无复一人死难者,不亦辱乎!”遂渡江战,吴军大败。诸葛靓与五六百人退走,使过迎梯,亮曰:“君试自为立”。梯不肯去,靓自牵之,曰:“巨先,天下存亡有大数,岂卿一人所知,何故自取死为?”梯垂泣曰:“仲思,今日是我死日也。且我作儿童时,便为君家丞相所拔,尝常恐不得死,负名贤知顾。今日以身殉社稷,复何所遁耶?莫牵拽我!”靓收泪放之,去百步余,
                                              
李衡
    李衡,字叔平,襄阳人,卒空家子也,汉末,父将走入吴,以下户调为武昌渡民。闻羊衜有人物之鉴,往干之,衜曰:“多事之世,尚书剧曹郎才也”,劝习竺以女配之。
    是时,校事吕壹操弄权柄,大臣畏逼,莫有敢言,衜曰“非李衡无能困之者。”遂共荐为郎。权引见,衡口陈壹奸短数千言,权有愧色。数月,壹被诛,而衡大见显擢。
    汉末后,常为诸葛恪司马,干恪府事。恪被诛,求为丹阳太守。时,孙孔休在丹阳,衡数以法绳之。英习每谏曰:“贱而凌贵,疏而间亲,取祸之道。”衡不从。会孙亮废,休立,衡从门入,英习逆问曰:“何故有惧色?琅邪王立邪?”衡曰:“然。不用卿语,已至如此!”遂曰白其家客,欲奔魏。英习固谏比“不可。君本庶渡民耳,先帝相拔过重,既数作无礼而不远虑,又复逆自猜嫌,逃叛求活,以此北归,何面目见人!”衡曰:“计何所出?”英习曰:“琅邪王素好善慕名,博学深广,多见以德报怨之义。今初立,方欲自达于天下,终不以私嫌杀君明矣。君意自不了者,可自囚诣狱,表列前失,显求其罪。如此,乃当复反见优饶,非直活而已也。”衡从之,果下令曰:“丹阳太守李衡,以往事之嫌,自拘有司。夫射钩斩祛,在古为忠,遣衡还郡,勿令自疑。”加威远将军,授之棨戟。
    武陵人以衡家武陵,遂记录云是其郡人,非也。衡每欲治家事,英习不听。后密遣客十人,往武陵龙阳泛洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰;“汝母每怒吾治家事,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上匹绢,亦当足用尔!”衡既亡后二十余日,儿以白母,英习曰:“此当是种柑橘也。汝家失十户客来七八年,必汝父遣为宅。汝父恒称太史公言‘江陵千树橘,当封君家’。吾答云:‘士患无德义,不患不富。若贵而能贫方好耳,用此何为’!“吴末,衡柑橘成,岁得绢数千匹,家道富足。晋咸康中,其宅上枯槀树犹在。
 
 胡宜
    胡宜,字叔方,为江夏、南郡太守,清厉有节,妻子不衣帛。魏朝以其清,班示天下。
                                                            
王昌
   王昌,字公伯,为东平相、散骑常侍。早卒。妇是任城王曹子文女。昌弟式,字公仪,为渡辽将军长史,妇是尚书令桓阶女。昌母,聪明有典教,二妇入门,皆令变服下车,不得逾侈。
    后,阶子嘉,尚魏主,欲金镂衣见王式妇。桓嘉止之,曰:“其妪严,固不听善,尔不须持往,犯人家法。”
                                                   
王谋
     王谋,字元泰,为少府,有容止操行。
 
 
 
      
                                        
 罗宪
    罗宪,字令则,襄阳人也。父蒙,避乱于蜀,官至广汉太守。
    宪年十三,能属文,早知名。师事谯周,周称为子贡。性方亮严整,待士无倦,轻财好施,不营产业。仕蜀后主立为太子,为太子舍人,迁庶子、尚书吏部郎。以宣信校尉,再使于吴,吴人称羡焉。时,黄皓预政,众多附之,宪独不与同。皓恚,左迁为巴东太守。时,右大将军阎宇都督巴东,后主拜宪领军,为宇副贰。
    魏之伐蜀,召宇西还,留二千人,令宪守永安城。及寻闻成都败,城中扰动,边江长吏,皆弃城走。宪斩称成都乱者一人,百姓乃安,知刘禅降得后主委质定问,乃帅所统临于都亭三日。
    吴闻蜀已败,遂起兵西上,外托救援,内欲袭宪城以固其国,遣盛 []水陆并到,说宪以合同之计。宪乃会议曰:“本朝倾覆,吴为唇齿,不恤我难而徼其利,背盟违约。且汉已亡,吴何得久?吾宁能为吴降虏乎!今孤城独守,百姓未定,宜一决战,以定众心。遂衔枚夜击,破[]  ,旋军保城。于是,缮甲完聚,告誓将士,厉以节义,士皆用命。
    吴闻钟、邓败,百城无主,有兼蜀之志,而巴东固守,兵不得过。吴又使步协西征,,宪临江拒射不能御,遣参军杨宗突围北出,告急安东将军陈骞;又送其文武印绶、任子诣晋王。协攻城,宪出与战,大破其军。孙休怒,又遣陆抗等率三万人增宪之围。
    宪拒守经年,救援不到,城中疾疫大半。或劝南出牂牁,北奔上庸,可以保全。宪曰:“夫为人主,百姓所仰,既不能存,急而弃之,君子不为也。毕命于此矣。”
    会陈骞言于晋王,遣荆州刺史胡烈等救之,抗等引退。晋王即委前任,拜宪陵江将军,封万年亭侯。会武陵四县举众叛吴,以宪为武陵太守、巴东监军。
    泰始初元年,改封西鄂县侯。宪遣妻子居洛阳,武帝以其子袭为给事中。
    三年冬入朝,进位冠军将军、假节,诏曰:“宪忠烈果毅,有才策器干,可给鼓吹。”又赐以元玉佩剑。
    初四年三月,宪待宴于华林园。诏问蜀大臣子弟;后问先辈宜时叙用者。宪荐蜀人常忌、杜珍、等寿良,巴西陈寿,南郡高轨,南阳吕稚、许国,江夏费恭,琅邪诸葛京,汝南陈裕,皆西国之良器,武帝并召仕之。宪还,袭取吴之巫城,因上伐吴之策。
    六年,卒,追封西鄂侯,赠安南将军,谥日烈。
    子袭,至以陵江将军领部曲。早卒,追赠广汉太守。
    袭子徽,顺阳内史。永嘉五年,为王如所杀。
    兄子尚。
                                              
 罗尚
    罗尚,为右丞。是时,左丞处事失武帝意,大怒,欲案入重罪。事连尚,于是尚为坐,受杖一百。时论美之。
    太康末,为平西将军,益州刺史。                                                    
    罗尚贪而少断,付任失所,遂至大败,蜀人不堪其征求,数万人共连名诣太傅东海王,言曰:“尚之所爱,非邪则佞;尚之所憎,非忠则贤。富拟鲁卫,家如市里。贪如虎狼,无复极已!“蜀贼尚可,罗尚杀我,平西将军,反更为祸!
    时,李特起于蜀,攻尚于成都。尚破之,,斩李特。特子雄。僭号于郸城郫城尚卒,雄遂据有蜀土。
                                             
 蒯钦
    蒯钦。初,惠帝即位。儿童谣曰:“两火没地,哀哉秋兰,归行街邮,终为人叹!”又河内温县有人如狂,造书曰:“光光文长,以戟为墙,毒药即行,刀还自伤!”杨济问钦,钦垂泣曰:“皇太后讳季兰;两火,武皇帝讳炎字也。此言武皇崩而太后失尊,罹大祸辱,终始不以道,不得附山陵,乃归于非所也。”及杨太后之见灭,葬于街邮亭,皆如其言。
    钦从祖棋妇,即诸葛孔明之大姊也。
                                         
 习嘏
    习嘏,字彦云,为临湘令。山简以嘏才有文章,转为征南功曹。涖官,止举大纲而已,不拘文法,时人号为“习新妇”,简益器之,转为记室参军。
                                      
 张他
    襄阳县卒张他学画,讽书归侍父。主簿以其还县非时,当行罚。他大叹息,且四五不止。县令陈君问其故,曰:“孝经云,资于事父以事君而敬同。今主簿以吏敬父而推罚,恐伤明德府德化,故重令明府更思尔!”陈君即回主簿,赐他俸钱五千。
 
 卷三          山川
 
 
鹿门山(苏岭山)
    鹿门山,旧名苏岭山。建武中,习郁为侍中,时从光武幸黎丘,与帝通梦,见苏岭山神,光武嘉之,拜大鸿胪。录其前后功,封襄阳侯,使立苏岭祠。刻二石鹿,夹神道口,百姓谓之鹿门庙,或呼苏岭山为鹿门山。
                                          
岘山
    岘山下,汉水中,出鳊鱼,甚味极肥而美。常禁襄阳人采捕,以搓断水,因谓之搓头缩鳊。
宋张敬儿为刺史,作六橹船,置献齐高帝曰:“奉搓头缩项鳊一千八百头。”
                                           
万山
    襄阳县西九里有万山。万山北,隔沔水,父老相传,即交甫见游女弄珠之处。此山之下曲隈是也。
                                         
冠盖山
    冠盖山。汉末,尝有四郡守、七都尉、二卿、两侍中、一黄门侍郎、三尚书、六刺史,朱轩高盖会山下,因名冠盖山,里日冠盖里。
 
石梁山
    襄阳石梁山,起白云则雨,黄云则风,黑云则蛮多病。
 
   薤山
    襄阳县薤山,山上有竹,三年生一笋,笋成,竹死,代谢如春秋焉。
 
  荆山
    荆山有石室,相传云卞和宅也。
 
  中卢西山
    中卢,侯国,古卢戎也。中卢西山,去襄阳一百三里,山中有一地道,汉时,常有马数百匹出其中,因名马穴。马形皆小,形似巴滇马。人于此得马,频宿,遂名骑亭。
    三国时,陆逊攻襄阳,又值此穴中有数十匹马出,逊载还建业。蜀使来,有五部兵家滇池者,识其马色,云:“亡父所乘!”对之流涕。
 
  岑山
    岑山,东三峰,名三公;西九山,名九卿;次山名主簿。
 
  熨斗陂
    宜城县东北角,有熨斗陂。
 
   习家鱼池
    襄阳岘山南八百步,西下道百步,有习家鱼池。汉侍中习郁依范蠡养鱼法,中筑一钓台。郁将亡,敕其儿焕曰:“我葬必近鱼池。”焕为起冢于池之北,去池四十步。
    池边有高堤,皆种竹及长楸、芙蓉,菱芡覆水,是游宴名处。山季伦每游此池,未尝不大醉而还。恒曰:“此我高阳池也。”
 
  夏水
    楚王好田猎之事,扬镳驰乎华容之下,射鸿乎夏水之滨。
 
 浊水
    楚王至邓之浊水,去襄阳二十里。
 
  汉水
    秦兼天下,自汉以北,为南阳郡。
 
 卷四           城邑
 
  襄阳
    襄阳城,本楚之下邑,檀溪带其西,观山亘其南,为楚国之北津也。
    楚有二津:谓从襄阳渡沔,自南阳界,出方城关是也,通周、郑、晋、卫之道;其东则从汉津渡江夏,出平皋关是也,通陈、蔡、齐、宋之道。
 
   柤中
    吴时,朱然、诸葛瑾、万彧,从沮中,寻山险道,北出柤中。
    柤,音如租税之租。柤中,在上黄西界,去襄阳一百五十里。魏时,夷王梅敷兄弟三人,部曲万余家屯此。分布在中卢、宜城西山,鄢、沔二谷中。土地平敞,宜桑麻,有水陆良田。沔南之膏腴沃壤,谓之相中。
 
  活国城
    山都县活国城,临沔水,有大石激。宅欲为水所毁,其人五女,皆大富,共敛钱作激,全其家宅也。
    初,佷子家訾万金,而自少不从父命。父临终,意欲葬山,恐儿不从,曰:“葬我著渚下石碛上。”佷子曰:“我由来不奉教,今当从此一语。”遂尽散家财,作石像冢,积土绕之成一洲,长数百步。元康中,始为水所坏。今塚石皆如半榻许数百枚,聚在水中。佷子,是前汉时人。
 
  牵羊坛
   襄阳有坛,号牵羊坛。刺史初至,必牵一羊,诣坛之。以其遭数验治州之年。晋文帝为刺史,羊行六道不止。强止之,果八年而后迁。
 
 呼鹰台
    刘表为荆州刺史,筑呼鹰台,作野鹰来曲。
 
 诸葛女郎墓
    襄阳城南边大道,有诸葛女郎墓,是诸葛仲茂女冢也。年十三亡,茂妇怜之,不能自远,故近城葬之,日日往哭。
 
  松子亭
    蔡阳,侯国,有松子亭,下有神陂,中多鱼,人捕不可得。《南都赋》所称。
 
  木兰桥
    木兰桥者,今之猪兰桥是也。
    刘季和以此桥近获,有蕺菜,于桥东大养猪。襄阳太守皮府君曰:、“作此猪屎臭,当易名作猪兰桥耳,莫复云木兰桥也。”初如戏之,而百姓遂易其名。
 
 
卷五    牧守
     
胡烈
    胡烈,字武贤,咸熙元年为荆州刺史,有惠化,补缺堤,民赖其利,铭石曰:“美哉明后,隽哲惟嶷;陶广乾坤,周孔是则;我武播扬,威振遐域。”
 
 
     
 
羊祜
    羊祜,字叔子。武帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事,率营兵出镇南夏。开设庠库,绥怀远近,甚得江汉之心。与吴人开布大信。
    及卒,南州人征市日,闻祜丧,莫不号恸罢市,巷哭者声相接;吴守边将士,亦为之泣。其仁德所感如此。
    祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒谈咏,终日不倦。常慨然叹息,顾谓从事中郎邹湛等曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此望远,如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,不可得知,念此将使人悲伤!如百岁后有知,魂魄犹应登此山也。”湛曰:“公德冠四海,道嗣前哲,令闻令望,必与此山俱传。至若湛辈,乃当如公言耳!”
    祜卒后,襄阳百姓于祜平生游憩之所,建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕,杜预因名为“堕泪碑”。文,蜀人李安所撰。
    安,一名兴。初为荆州诸葛亮宅褐,其文善。及羊公卒,碑文工,时人始服其才也。
 
杜预
    杜预,字元凯,为镇南大将军,都督荆州诸军事。修立泮宫,江汉怀德,化被万里。修召信臣遗迹,激、滍、育诸水,浸原田万余顷。分疆刊石,使有定分,公私同利,众咸赖之,号曰“杜父”。
    旧水道,唯沔汉达江陵,千数百里,北无通路;又巴邱湖,沅、湘之会,表里山川,实为险固,荆蛮之所恃也。预乃开扬口,起下水达巴陵千余里,内泻长江之险,外通零、桂之漕。南人歌之曰:“后世无叛由杜翁!”
    预好留身后名,常自言:“百年后,必高岸为谷,深谷为陵”刻石为二碑,记其勋绩:
一沉万山之下,一沉岘山之下,谓参佐曰:“焉知此后不为陵谷乎!”
    南雍州记》云:‘其沉碑,今天色晴朗,渔人常见此碑于水中也。预在镇,因宴集,醉卧斋中,外人闻呕吐之声,窃窥于户,止见一大蛇,垂头而吐。闻者异之。
 
山简
    山简,字季伦,司空涛子。永嘉三年,出为征南将军,都督荆,湘、交、广四州诸军事,假节,镇襄阳。
    于是,四方寇乱,天下分崩,王威不振,朝野危惧。简优游卒岁,唯酒是耽。
    诸习氏,荆土豪族,有佳园池。简每出嬉游,多之池上,置酒辄醉,曰:“此我高阳池也!”有童儿歌儿曰:“山公出何许?往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。时时能骑马,倒著白接[]。举鞭问葛强,何如并州儿?”强,家在并州,简爱将也。
    时乐府伶人避难,多奔沔汉,燕会之日,僚佐或劝奏之。简曰:“社稷倾覆,不能匡救,有晋之罪人也,何作乐之用!”因流涕慷慨,坐者咸愧焉。
 
刘弘
    刘弘,字季和,沛国相人也。大安中,张昌作乱,转使持节、南蛮校尉、荆州刺史。讨昌,斩之,悉降其众。
    时,荆部守宰多缺,弘请补选,帝从之。弘乃叙功铨德,随才补授,甚为论者所称。劝课农桑,宽刑省赋,岁用有年,百姓爱悦。
    弘尝夜起,闻城上持更者叹声甚苦,遂呼省之。兵年过六十,赢弱无嗣,弘愍之,乃讁罚主者,遂给韦袍复帽,转以相付。
    旧制:岘、万二山泽中,不听百姓捕鱼。弘下教曰:“礼,名山大泽不封,与共其利。今公私并兼,百姓无复厝手地,当何谓耶!速改此法。”
    时,天下大乱,弘专督江汉,威行南服。每有兴废,手书守宰,丁宁款密,所以人皆感悦,争赴之,咸曰:“得刘公一纸书,贤于十部从事。”
    卒于襄阳,士女嗟痛,若丧所亲。父老追思弘,虽甘棠之咏召伯,无以过也。
    季和性爱香,直宫,尝上厕,过香炉上。主簿张坦日:“人名公作俗人,不虚也。”季和曰:“荀令君至人家,坐处三日香,为我如何令君?而恶我爱好也!”坦曰:“古有好妇人,患而捧心、嚬眉,见者皆以为好。其邻丑妇法之,见者走。公便欲使下官遁走耶?”季和大笑,以是知坦。
 
皮初
    皮初,刘弘牙门将。弘讨张昌,初为部战帅,忠勇冠军,汉沔肃清,实初等之功也。
    弘表初为襄阳太守。朝廷以初虽有功,襄阳名郡,乃以弘婿夏侯陟为守。弘曰:“若必姻亲可用,荆州十郡,安得十婿?”乃表:陟,姻亲,不得相滥;初勋宜见酬报。诏听之。
 
桓宣
    桓宣,监沔中诸军事,石虎荆州刺史郭敬戍襄阳。陶侃使其子与宣攻樊城,拔之。敬惧,遁走。宣遂平襄阳。
    侃使宣镇之,招怀初坿,劝课农桑,简刑罚,略威仪。或载锄耒于轺轩,或亲耘获于陇亩。十余年间,绥怀侨寓,甚有称绩。
                        
邓遐
    邓遐,字应遂。勇力绝人,气盖当时,时人方之樊啥,治郡号为名将。
    为襄阳太守。城北沔水中有蛟,常为人害。遐遂拔剑入水,蛟绕其足,遐挥剑截蛟流血,江水为之俱赤。因名斩蛟渚,亦谓之斩蛟津。
 
朱序
    朱序,字次伦,义阳人。宁康初,拜使持节监沔中诸军事、南中郎将、镇襄阳。
    苻丕围序。序母韩,自登城履行,谓西北角当先受弊,领百余婢,并城中女丁,于其角斜筑二十余丈。贼攻西北,溃,便固新城。襄人谓为夫人城。
    序累战破贼,守备少懈,序陷于符坚。后,坚败得归,拜征虏将军,复还襄阳。太元十八年卒。
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