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美文赏析之十六:西雅图宣言(印第安索瓜米西族酋长

西雅图宣言

(印第安索瓜米西族酋长西雅图)

你怎能把天空、大地的温馨买下?我们不懂。
   
若空气失去了新鲜,流水失去了晶莹,你还能把它买下?
  华盛顿京城的大统领传话来说,要买我们的地。我们会考虑你的条件,但这买卖不那么容易,因为,这地是圣洁的。
  溪中、河里的晶晶流水不仅是水,是我们世代祖先的血。若卖地给你,务请牢记,这地是圣洁的,务请教导你的子子孙孙,这地是圣洁的。湖中清水里的每一种映象,都代表一种灵意,映出无数的古迹,各式的仪式,以及我们的生活方式。流水的声音不大,但它说的话,是我们祖先的声音。
  河流是我们的兄弟,它解我们的渴,运送我们的独木舟,喂养我们的子女。若卖地给你,务请记得,务请教导你的子女,河流是我们的兄弟,你对它,要付出爱,要周到,像爱你自己的兄弟一样。
  白人不能体会我们的想法,这点,我知道。在白人眼里,哪一块地都一样,可以趁夜打劫,各取所需,拿了就走。对白人来说,大地不是他的兄弟,大地是他的仇敌,他要一一征服。白人可以把父亲的墓地弃之不顾。父亲的安息之地,儿女的出生之地,他可以不放在心上。在他看来,天、大地、母亲、兄弟都可以随意买下、掠夺,或像羊群或串珠一样卖出。他贪得无厌,大口大口吞食土地之后,任由大地成为片片荒漠。我不懂。
  红人的眼睛只要一看见你们的城市就觉疼痛。白人的城里没有安静,没地方可以听到春天里树叶摊开的声音,听不见昆虫振翅作乐的声音。城市的噪音羞辱我们的双耳。晚间,听不到池塘边青蛙在争论,听不见夜鸟的哀鸣。这种生活,算是活着?我是红人,我不懂。
  清风的声音轻轻扫过地面,清风的芳香,是经午后暴雨洗涤或浸过松香的,这才是红人所愿听愿闻的。红人珍爱大气:人、兽、树木都有权分享空气,靠它呼吸。白人,似从不注意人要靠空气才能存活,像坐死多日的人,已不能辨别恶臭。若卖地给你,务请牢记,我们珍爱大气,空气养着所有的生命,它的灵力,人人有份。
  风,迎着我祖父出生时的第一口气,也送走它最后一声的叹息。若卖地给你,务请将它划为圣地,使白人也能随着风尝到牧草地上加强的花香。
  务请教导你的子女,让他们知道,脚下的土地,埋着我祖骨骸;教你子弟尊崇大地,告诉他们,大地因我们亲族的生命而得滋润;告诉他们,红人怎样教导子女,大地是我们的母亲,大地的命运,就是人类的命运,人若唾弃大地,就是唾弃自己。
  我们确知一事,大地并不属于人;人,属于大地,万物相互效力。也许,你我都是兄弟。等着看,也许,有一天白人会发现:他们所信的上帝,与我们所信的神,是同一位神。
  或许,你以为可以拥有上帝,象你买一块地一样。其实你办不到,上帝,是全人类的神,上帝对人类怜恤平等,不分红、白。上帝视大地为至宝,伤害大地就是亵渎大地的创造者。白人终将随风消失,说不定比其他种族失落的更快。若污秽了你的床铺,你必然会在自己的污秽中窒息
  为什么会有这种难解的命运呢?我们不懂。
  我们不懂,为什么野牛都被戮杀,野马成了驯马,森林里布满了人群的异味,优美的山景,全被电线破坏、玷污。
  丛林在哪里?没了!大老鹰在哪里?不见了!生命已到了尽头,是偷生的开始。

这篇演说是由印第安索瓜米西族酋长西雅图在1851年发表的,地点在美国华盛顿州的布格海湾。是时美国政府要求签约,要以15万美元买下印第安人的200万英亩土地。有删节)

 

●《西雅图宣言》赏析:

西雅图酋长的这篇演讲,是人类文明史上最伟大的声音之一。演讲对比了印第安人和当时一味追求物质利益的白人的生活理念,包括怎么对待土地,怎么对待山河,怎么对待大自然中的其它生命,怎么看待上帝,怎么对待祖先,怎么考虑子孙……内容既具体细致,又高屋建瓴。其中充满了对印第安人的自豪,对白人生活理念作出了深刻而犀利的批判,也充分表达了对人类未来的深深忧虑。语言既富激情又富理性,既生动形象又饱含哲理,既辛辣犀利又深沉温厚。

西雅图酋长反复说“我(们)不懂”,强调了在对大自然的认识和态度上,印第安人与白人有着根本性的差异,强烈地表达了自己对白人狭隘而短视的生存理念的否定和批判,也强烈地表达了要求白人认清危机、修正错误、尊重自然的期望。

白人把大地放在对立面,当作征服的对象。白人不尊重前辈的安息地和后代的出生地。白人认为一切问题都能用金钱来解决,一切都能买下卖出。白人贪得无厌,掠夺成性。白人盲目发展,无知地舍弃了自然的气息。白人不尊重其他物种的生存权,肆意将自己的意志强加给别的物种,肆意杀戮野生动物。白人玷污环境而不知其后果的严重。对白人这样的生存态度,西雅图酋长进行了辛辣讽刺和深刻批评。

同时,西雅图酋长表达了印第安人的生存理念:河流伴随、帮助人类的成长,应爱之如兄弟;要倾听自然界的声音,那才算是活着;空气养着所有的生命,应珍爱大气;大地是我们的母亲,大地的命运,就是人类的命运,应尊重并保护大地;大地并不属于人,人,属于大地;大地上的万物相互效力,并不是人类决定一切;上帝,是全人类的神,上帝对人类怜恤平等,不分种族。

这是人类文明史上一个伟大的声音,这不仅是对当时白人的演说,也是对现在及将来全人类的演说。当时的人们由于思想愚昧、目光短浅而不能理解它,现在的人类理应用心聆听这一伟大的声音,感受它振聋发聩的力量,并思考人类在现在和未来应如何生存。

                                                (柳州高中韩建平)

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