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《论语》摘录
道德道得
>《<论语>》
2014.12.22
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学而时习之,不亦悦乎;有朋至远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与。
子曰:巧言令色,鲜曰仁。
吾日三省吾身。
子曰:君子,不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
敏于事而慎于言。
贫而乐,富而好礼。
不患人之不己知,患不知人。
子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎。
视其所以,观其所由,察其所安。
温故而知新,可以为师矣。
君子周而不比,小人比而不周。
学而不思则罔,思而不学则殆。
攻乎异端,斯害也已
知之为知之,不知为不知,是知也。
获罪于天,无所祷也。
君使臣以礼,臣事君以忠。
朝闻道,夕死可矣。
不患无位,患所以立。
放于利而行,多怨。
君子喻于义,小人喻于利。
见贤思齐,见不贤而内自省。
父母之年,不可不知也,一则喜,一则惧。
君子欲纳于言而敏于行。
事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
听其言而观其行。
敏而好学,不耻下问。
邦有道,则知,邦无道,则愚。
不迁怒,不贰过。
君子周急不济富。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
己欲立而立人,己欲达而达人。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
不愤不启,不悱不发。
富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
不义而富且贵,于我如浮云。
三人行必有我师焉,择其善者从之,其不善者而改之。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
子曰:吾未见好德如好色者。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
己所不欲勿施于人。
君子成人之美,不承认之恶。小人反之。
子曰:其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。
君子耻其言而过其行
不患人之不己知,患不能也。
以直报怨,以德报德。
不怨天,不尤人。
工欲善其事,必先利其器。
人无远虑,必有近忧。
躬自厚而薄责于人,则远怨也。
君子不以言举人,不以人废言。
小不忍,则乱大谋。
过而不改,是谓过也。
当仁,不让于师。
子曰:生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之者,又其次也;困而不学,民斯为下也。
子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难①,见得思义。”
子曰:见善如不及,见不善如探汤。
子曰:道听而途说,德之弃也。
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