西安电子科技大学研究生会 2016-05-17 16:31
有一天我认识了上帝，他有一个更为具体的名字--精神，在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己精神的描述和引导。 --史铁生 一位哲学家说过，望远镜的极限，就是有一天你用它去看那璀璨的星空时，你看到了自己的后脑勺，我们每个人都被时空所限制，但我们的思想和精神不会，我们要用其突破重重壁垒，探索自身，探索宇宙！下面请欣赏一首诗《如果上帝给我画了一个圈》。如果我压线
算侥幸的成功
还是狡猾的犯规
如果我不做选择
是坐以待毙
还是静观其变
上帝又将如何惩罚我
我静静地思考着
长久地思考着
忘记了时空
上帝终于开口说
这不过是个游戏
死亡游戏
我必须做出选择
我选择走出去
可最后我发现
我还在圈里
就像猴子永远逃不出佛祖的手心
可谁能确定我还在原地
当死神一点点逼近我
一个姓马的先生
替我解了围
他说我应辩证地看这个圈
我在圈里
也在圈外
因为我的挣扎
围我的圈越来越大了
最后我发现
那姓马的也是个骗子
那围我的圈不见了
这都是一个梦
可当我清醒后
通过过去的蛛丝马迹
惊讶的发现
画那个圈的是我自己
我开始控告我自己
不久
便进了精神病院
那些如山的铁证
竟是伪造的
分明有人在陷害我
也许
我到死都不知道
那陷害我的人
竟是另一个时空的自己
不知过了几千几万年
一个叫刘公绪的学者
无意中探索到这段文字
他评论说
这不过是一场悲情的闹剧
可又有谁知道
这些文字是他臆造出来的
谁能跳出时空的圈
我想我是可以的
那么
聪明的读者
我是谁呢
这不过又是一个圈 很可能，圈与非圈、或者生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近，比如，当一颗距离我们数十万光年实际却早已熄灭的星星，却正在我们的视野里度着它的青年时光。下面我们将在时空的维度为大家呈现一个大圈，它就是宇宙。 以霍金为代表的科学共同体认为宇宙起源于大爆炸，大爆炸模型提供给我们一个膨胀的宇宙，它已经存在了137亿年。霍金和彭罗斯于1970年证明了“宇宙奇性定理”：在极一般的条件下，按照广义相对论，宇宙大爆炸必然从一个奇点开始。奇性定理也表明，广义相对论是不完备的，它无法告诉我们宇宙是如何开始的。霍金说：“广义相对论导致了自身的失效：它预言它不能预言宇宙。”在宇宙极早期，整个宇宙非常微小，必须考虑量子效应。他们创造性地建立了量子宇宙“微超空间模型”，正式提出虚时间概念和“无边界宇宙”设想，即“宇宙的边界条件就是没有边界”。只有当宇宙处于这种无边界状态时，科学定律确定宇宙应该如何运行。在虚时间里，没有使科学定律在该处失效的奇点，宇宙在虚时间中既没有创生也没有终结，它就是存在。自此，奇性疑难得到解决。现在大爆炸宇宙论已经取得了非常重大的成果，对大爆炸后百分之一秒直到今天的宇宙演化情况已经论述得十分清楚，并且得到了微波背景辐射等实际观测的强有力的支持。 黑洞是现代广义相对论中，宇宙空间内存在的一种密度无限大体积无限小的天体。黑洞的引力很大，使得视界内的逃逸速度大于光速。 广义相对论允许人们进入一个黑洞并从其它地方的一个白洞里出来。所以当爱因斯坦讲'上帝不掷骰子’时，他错了。对黑洞的思索给人们提示，上帝不仅掷骰子，而且有时还把骰子掷到人们看不到的地方去，使人们迷惑不已。 前不久一篇引力波的报道引起了不小轰动，其实它源自两个黑洞合并，会释放出若干个太阳的质量，由爱因斯坦质能方程E=mc2可知其释放的能量大的惊人，就如在平静的湖面投入一颗石子，荡出了涟漪，它就是引力波。 虫洞是时空中快速旅行的通道，但其不可稳定存在。它可以把时空中的两个点直接连接起来，不管这两点在空间距离上或时间间隔上相距多远。对它的简单理解，就如同一张纸上相隔较远的两个点，通过折叠将两点重合在一起。
利用虫洞的特性，我们就有可能在较短的时间内完成远距离的空间旅行，或者进行时间旅行。不过，我们还没有在天文观测中找到虫洞存在的实验证据。关于时空旅行，科学界普遍以为不可以回到过去，但可以回到未来。 在宇宙学中，暗物质是指那些自身不发射电磁辐射，人类无法通过现有的任何观测工具来直接观测到的物质，存在的数量比普通物质多10倍以上，只能通过引力产生的效应得知宇宙中有大量暗物质的存在。 支配宇宙加速膨胀的未知力量，宇宙中所有的恒星和行星的运动皆是由暗能量与万有引力来推动的。 大爆炸初期，宇宙是一个致密的点，那时电力，磁力，引力，弱相互作用力，核力是统一在一起的，大爆炸后，各种力分道扬镳。麦克斯韦将电磁力统一在一起，晚年的爱因斯坦致力于将电磁力与引力统一在一起，但没成功。因广义相对论与量子理论格格不入，目前仍没有统一的方程既可解释宏观天体的运动，又可预测微观粒子的运动，但是科学界提出一种超弦理论，有望融合广义相对论和量子理论。 霍金相信宇宙是可以认识的，是可以完全理解的。他希望存在宇宙终极理论，并乐观地追求这理论。他说：“如果我们确实发现了一套完整的理论，它应该在一般的原理上及时让所有人（而不仅仅是少数科学家）理解。那时，我们所有人，包括哲学家、科学家以及普普通通的人，都能够参加我们和宇宙存在问题的讨论。如果我们对此找到了答案，则将是人类理智的最终胜利——因为那时我们知道了上帝的精神。” 霍金在追求宇宙终极理论的同时，又冷静地认识到，我们不可能穷尽对宇宙的完全认识。其实，人类的认识只能是相对真理，人类在无穷的相对真理的长河中不断探索，不断进步，不断逼近终极的绝对真理，但是不会走到尽头，也不可能预言宇宙的一切。“一个完全的、协调的统一理论只是第一步，我们的目标是完全理解宇宙和我们自身的存在。” 宇宙哲学不但找到了“万有引力”的来源，而且还发现了“精神的真义”！所有的宇宙事件都是精神事件，因为任何事件的展开都需要时间，而现实只是时间前锋处一个瞬间的物量分布而已，现实物与现实物之间不能产生事件！《宇宙哲学》突破以往哲学理论的地方主要有两点，第一是合乎逻辑地回答了普遍运动产生和存在的直接原因及其结果，就是“不均控运动”与“趋均造万物”。使运动的原因不再是神秘的，运动的结果不再模糊。自此人类不再需要借助上帝之手的第一次推动来追源万事万物的产生了。第二是发现了“精神”的真义，给精神下了一个符合宇宙运行逻辑的有实际内涵的定义：“精神是记录为现实物的过去事物”，而不是物质的影子。使生命与意识的产生与存在具有了逻辑上的合理性，为解开生命与意识之谜掘开了一条通达的思路。 《宇宙哲学》中宇宙的定义为：三无三永的客观存在。即无尽永前的时间、无界永在的空间、无量永存的物质的三合一体的客观实在。它包含了时、空及其经历着时间的所有事、充满着空间的所有物。其中精神物和现实物均属于宇宙物，而精神事则表达着宇宙物的运动，事和物之间总在永恒地湮灭、重生，相互转化。 具体的逻辑推演思路如下：在“时无尽，空无界，物无量；时永前，空永在，物永有”的前提下可推导出“宇宙由粒子构成，粒子能永分不尽”及“宇宙中没有绝对真空”的逻辑结果，宇宙以“物布满时空，密度无处同”的状态存在着！因为一方面为了使宇宙任何地方都不出现真空，无限少的粒子必然要无限级地不断随时间作填空运动，使物质无限地趋于均匀分布；而另一方面被无限分割的粒子间必然会出现无限的级差使分布不均匀度可以无限扩大。这样便使趋均运动永无止境，处处存在。 详细解释：“宇宙”三要素为时间、空间、物质。“无尽”指没有起始和终结，“永前”指时间的增量总是正数。“无界”指任一点都是任意方位的出发点，“永在”指永远出现在时间前锋处。“无量”指物质“无可限量”，“永有”指物质“永远存在”，不是说具体物件不灭。 物与事两个概念的区别在于：从过去走到现在所用时间段的长度趋于0与否，趋于0为物，大于0为事。时、事、物三者的基本关系可表达为：“时不增则事无生，物无事则物不存”。“过去之物”和“由过去之物变为现在之物的过程”分别由“精神物”和“精神事”所记录，而这“精神物”和“精神事”又是由“现在之物”所承载和表达的。 由于过去物都只能以精神记录的形式存在，所以这个变化就叫做“精神事”。由于“现在”仅仅存在于一个时刻之中（时间段长度趋于0），而任何事件（运动）都需要一段时间，所以于现在中是不会有所谓的“事件”发生的。就是说宇宙中只有“精神事”而没有“现在事”。由于宇宙空间永远只有一个，时间又是永远向前的，所以精神事与精神物一样都只能够以记录的形式保留在“现实物”中，事与物之间的关系是灭生的，即“事生原物灭，事灭物新生”。综上所述可知：所谓的认识现实，其实就是通过精神物间接地去了解过去的一切事和物！所谓的改变现实，其实就是即时重演精神物并把结果记录下来成为新的精神物。 “现实”和“精神”的定义：现在或现实是时间前锋处的瞬间物量分布。它的运动相对于无限小时间单位而言被视为静止。精神的定义：精神是记录为现在物的过去事物及其运动。（1）精神物是记录为现在物的过去事物。（2）精神事是精神物在时空中的运动。 《宇宙哲学》的一些基本观点：（一）世界是事物的而不单纯只是物质的。这点不同于马列主义。（二）两物或两事之间无直接因果关系。（1）事因生物果；（2）物因生事果。一物是不能成为另一物的直接原因的，一事也不能成为另一事的直接原因，事因生事果和物因生物果所表达的是间接因果关系。（三）《宇宙哲学》对“生命”作出了全新的定义。因为精神是记录为现在物的过去事物，所以宇宙中处处存在着精神。没有精神就没有生命，但有了精神并不等于就有了生命。只有当精神演化到可以于现在自发重演时，才能成为活于现在的生命。（四）《宇宙哲学》对“神”作出了全新的定义。“神是拟人化了的宇宙。而神的行为就是人事化了的宇宙事”。“神”是客观存在的人类精神物而非现实物。
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