最美诗词古风
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77篇原创内容
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01
心不死则道不生,欲不灭则道不存。
明 · 王阳明
曾经,我们天真地以为,只要付出真心,就能得到别人的善意。但现实却一次次地给我们当头棒喝。
爱错人,错付真心,受到背叛和伤害......这些经历,像一把锋利的刀,生生地剜去了我们心中的天真烂漫。
但是,正是这种痛彻心扉的经历,我们才真正开始成长。我们开始学会保护自己,不再轻易付出真心;我们开始看清人性的复杂,我们开始懂得,什么是真正值得珍惜的情谊,什么是要果断割舍的羁绊。
那个曾经天真、易受伤的自己,已经在痛苦的洗礼中,蜕变成了一个更加成熟、坚韧的灵魂。
所以,王阳明说,“心不死,则道不生”。所以不要惧怕人生的苦难。往往在我们最绝望的时候,生命才会迸发出最顽强的力量。老天会善待每一个善良的人,我们所经历的不公和委屈,都会在岁月中,慢慢沉淀为人生的智慧和经验。它们是我们宝贵的财富,是我们不断成长的基石。
“在隆冬,我终于知道,我身上有一个不可战胜的夏天。”
不要害怕苦难,那是通往幸福的路。心死后,才能破茧成蝶。欲不灭,只能在凡尘中匍匐。唯有放下执念,笃定前行,祝你在崎岖中,收获生命中最震撼的风景。
02
是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数。
岳麓书院对联 上联
“是非审之于己”:我们每个人做事,都要对自己负责。做错了事情,要反省,做对了事情,也不要骄傲自满。是非曲直,只能靠自己的良心来判断。就像王阳明说的"致良知",要尽最大努力去发现内心的判断力。这需要我们时时保持清醒的头脑和一颗纯净的心灵,不被外物所迷惑,始终坚守自己的底线。
“毁誉听之于人”:我们无法左右别人的看法,既然尽了自己最大的努力,对得起自己的良心,那么别人爱怎么议论就怎么议论吧。孔子说"不患无位,患所以立",只要问心无愧,坦坦荡荡,旁人的毁誉又算得了什么呢?当然,我们也要虚心接受善意的批评,但不能太在意他人的眼光,否则就会失去做人的主心骨。心如明镜,方能无惑。
"得失安之于数":人生在世,成败得失本就是常事。当我们尽了人事,剩下的就只能听天由命了。与其纠结于一时一事的得失,不如淡然处之,把目光放得长远些。人的一生是有限的,而学问和道理却是无穷无尽的。我们要笑对人生,心怀坦荡,顺应命运的安排,不强求,不计较。
这副对联句句醍醐灌顶。它教会我们要正直做人,不畏他人非议,顺其自然。
只有心胸开阔,才能容得下是是非非;只有内心强大,才能泰然处之,不为环境所迫,不被得失所扰。让我们携这副对联中的智慧,无问西东,一路高歌。
03
人莫鉴于流水,而鉴于止水,唯止能止众止。
《庄子 内篇 · 德充符》
释义:
人们不应该像流动的水那样毫无定力,而应该向平静的止水学习,保持内心的宁静。只有内心平静下来,才能不为外物所扰,真正把控自己的人生。
感悟:
庄子提醒我们,你看奔流的江河,浪花翻腾,像天真烂漫的孩子,兴高采烈。但是,当你低头看水中的倒影时,你会发现,那奔流的江水,竟是什么都照不出来。它太忙于向前,太沉浸于自己的喜怒哀乐,以至于失去了映照世界的能力。
而止水呢?它没有波澜,平静得像明镜。但就是这一潭死水,却能倒映出天地万物。你能看见,蓝天白云,绿树红花,你还能看见,鸟儿从天空掠过,鱼儿游曳而过,这一切的一切,止水都能全然地接纳,毫无保留地呈现。
止水为什么能做到这一点?因为它有定力。它不随外物所动,不被情绪左右,始终如一,泰然处之。正因如此,它才能照见世间百态。
反观我们呢?我们的焦虑是不是像那奔流的江水,裹挟着我们前进,牵引着我们的注意,支配着我们的情绪?在奔流中迷失了自己。
所以我们需要定,定下心神,定住自己的情绪。唯有如此,我们才能真正看清世界的本来,才能悟出生命的意义。
"唯止能止众止"。只有像止水一样安静下来,我们才能平息内心的纷乱,才能成为自己情绪的主人。
人生在世,多少焦虑,多少纷纷扰扰,让我们以止水之心,行奔流之事。心静如水,行稳致远。
就做一潭心灵的止水吧。平静地倒映天地,从容地拥抱人生。