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用思维导图解读一本书——《人生十二法则》(三)

 飞哥说说说 2月5日

从《人生十二法则》思维导图来解读,会依据原有章节结构来分别解读,以自己的浅薄的见识,用更浅显易理解的表述书中内容,尤其是精华,要点部分。


法则二:像照顾生病的宠物一样关心自己:待己如助人

一句话解读:

理解世界的本质(混乱和秩序),以道家思想作为指导,做真正对自己有好处的事情,认真对待自己、尊重自己,自强自爱。

待己如助人,这意味着你需要选择对自己真正有好处的事物,即使这些事物不一定是你想要的或是令你快乐的。比如无目的性的刷短视频、长时间沉溺于游戏中。你很快乐,但长期看无所收益。

  • 世界的本质:混乱和秩序

在遥远的过去,人们更倾向于从生存的角度去理解世界。这些成分一个是混乱,一个是秩序,还有一个则是调和混乱与秩序的过程,即所谓的意识。混乱是自由,令人畏惧的自由。相比之下,秩序则是已探索的领域。人们天生喜欢秩序,在秩序中人们可以做长远打算,感到稳定、平静和自信,因此我们都倾向于留在熟悉的地方,坚持已有的思想观念。(活在自我的舒适区)

秩序是婚姻的稳定性,它通常由过去的传统和你对传统的期待所支撑;混乱则是你发现配偶不忠后关系的崩塌。首先会有身体的本能反应,然后是后来进化出的更为复杂缓慢的情绪反应,最后才是更加高级的思考过程。越趋近本能,反应速度越快。

1、人格与男女

人类在进化中演变出了对人格的感知能力,这些永续存在的人格形式可以预测,也有分类和等级。

已知的秩序在象征意义上与男性对应,也就是太极图中的阳。未知的混乱在象征意义上与女性对应,也就是太极图中的阴。

混乱是母亲和万物起源。女性说“不”的癖好是人类进化当中最具决定性的力量,这赋予了人类创造性、智慧和直立行走能力。

2、平衡熟悉与未知

人们一直身居秩序,被混乱所围绕。人们所在的熟悉领域之外充满了未知,对秩序与混乱的恰当调和可以使人们领会到存在的意义。如道教对阴阳的并列呈现就可以成为行为的指导,道家思想中的人生路径由阴阳之间的交界线来代表,道就是合理的存在之道。

你需要一边依赖已知和已掌握的事物,一边探索和学习新的东西。这样你既可以平衡对未知的恐惧,同时又能保持兴奋和投入的状态。如此一来,你便可以掌握新的,提升旧的,并且发现意义所在。

  • 认识你自己

保护远比不上培养和赋能。由此我也想问父母们:你们希望自己的孩子是安全的还是坚强的?

1、人并非白璧无瑕

美丽会羞辱丑陋,强壮会让弱小羞愧,死亡会嘲笑生存,而理想化的完美则会让所有人都自愧不如。

2、善与恶的斗争

我们意识得到自己的无助、局限和死亡,也可以感受到疼痛、自厌、羞耻和恐惧。我们知道什么会让我们痛苦,如何让我们痛苦,甚至怎样让别人痛苦。只有人类可以为了制造痛苦而折磨他人,只有人类拥有这令人发指的能力,邪恶二字的定义无非如此。

  • 自助者天助

如果说意识对于整个宇宙来说是有意义的,那么它的意义就在于自由选择

1、自尊最要紧

如果我们想好好照顾自己,就必须先拥有自尊。

为了最崇高的理想而牺牲并不等于心甘情愿、默不作声地接受他人持续的剥削和压榨,否则无异于是在支持暴政,允许自己变成奴隶。一味地忍受欺凌是不道德的,即使那个欺凌你的人就是你自己。

2、恰如其分地热爱自己

失败和崩溃很容易发生,但受伤的人们总是会坚持下去,这种奇迹般的坚韧值得受到由衷的赞赏。

如果你抱着感恩之心看待传统、国家、日常生活中的小事和令人惊叹的成就,那么你对自我和人类的仇恨就能得到平息。

待己如助人,这意味着你需要选择对自己真正有好处的事物,即使这些事物不一定是你想要的或是令你快乐的。你需要先知道自己想去哪里,才能控制生活的混乱程度,重建秩序,让世间充满希望带来的神圣力量。你可以帮忙纠正这个正在偏离航线的世界,让它离美好近一点,离邪恶远一点。


一句话解读:

理解世界的本质(混乱和秩序),以道家思想作为指导,做真正对自己有好处的事情,认真对待自己、尊重自己,自强自爱。

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