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“济公”游本昌,90岁再火出圈:真正厉害的高手,一生只做一件事


2016年,83岁的游本昌到上海戏剧学院参加演出。

时隔60年再次站到母校的舞台上,游本昌思绪万千。

那天,他演出的剧目是《弘一法师》。现场来了很多人,其中很多是游本昌的昔日同窗。

舞台上,游本昌忘我地倾情演绎,和剧中人合二为一,融为一体;

舞台下,两鬓苍苍的旧日校友眼含热泪,无不动容。

曾经因热爱结缘的同学,再回首已然各有各的人生。

而游本昌,似乎是那个始终站在原地的人。

“以表演作为事业的唯一选择,全班只有我一个,我还能演整出的舞台剧,从头到尾!”

只走演员这条路,从表演中得到乐趣。这一生,游本昌只做了表演这一件事。

今年2月10日晚,CMG第二届中国电视剧年度盛典,“90后”的游本昌获得“终身成就艺术家”荣誉。

面对沉甸甸的信赖和肯定,游本昌深情“告白”:

“我好幸福哦!”

幸福于他,竟然如此简单。不过是,为热爱而生,为梦想坚守。

择一事,终一生。

出道后,游本昌出演了无数角色,却始终寂寂无闻。

直到1985年,导演张戈因为哑剧《淋浴》找到他。

那时,张戈准备筹拍电视剧《济公》。但是,如何在荧幕上重现这样一个传奇人物,张戈还没有完全想好。

于是,张戈认真征求游本昌的意见,希望能从他那里得到一些启示。

对张戈的提问,游本昌没有直接回答,而是挑起右眉,眯起左眼,再加上一句反问:“你觉得济公应该是什么样的?”

这不经意间展现的风趣与自在,恰如其分地诠释出张戈心中“济公”的模样。

超脱而又接地气,既有神仙的飘逸,又有凡人的烟火气。

这正是张戈想要的“济公”。

两人一拍即合,游本昌也接下了“济公”这一角色。

为了让自己的语气、动作更加接近济公,游本昌开始深入研究大量关于济公的文学作品。

而随着对济公的深入了解,游本昌发现,济公的形象不在于外在的华丽,而在于内心的自由与豁达。

因此,他决定从最基本的服装入手,将剧组提供的新僧袍东剪一刀,西磨一下,专门“加工”成既符合济公形象又富有生活气息的“破烂衣衫”。

他还刻意用眉笔将牙齿涂黑,让济公“鞋儿破、帽儿破”的形象更加传神动人。

经过一系列精心准备和深入的研究,《济公》横空出世。

在没有网络和流量的年代,游本昌凭借“济公”一角,火遍大江南北。

戏里,游本昌嫉恶如仇,惩奸除恶,济世为公。

戏外,游本昌将“济公”精神诠释到细枝末节。

1986年,《济公》在新加坡播出,火爆一时,收视破百万。

游本昌也应邀到新加坡演出。

首场演出时,因为不了解舞台情况,游本昌失足滑到了乐池里,脚跟蹲了一下。

他忍着疼爬上来,一边唱一边挪蹭着下场。

一下台,游本昌就被送到医院。医生诊断右脚跟骨骨折,当即进行了全麻手术。

清醒后,游本昌让道具准备一个带轮子的炕桌,他坐在上面,不露痕迹地演完了剩下的11场。

离开新加坡时,一位老华侨对游本昌说:“游先生,我们很感谢你呀。”

游本昌不解,老华侨接着解释说:

我们的孩子都是从小受英文教育长大的,我们非常担心。

现在他们看了这个电视剧知道,中国还有济公这么好的人呀,知道要做好事,要孝敬父母,要有爱心。

时隔多年,老华侨的这番话,游本昌言犹在耳。

“这个角色教化了我,改变了我的性格,改变了我的艺术观,改变了我的世界观。”

他开始明白“济公”二字的分量,不只是娱乐这么简单,更承载着“以文化人”的教化职责。

和光同尘,与时舒卷。

人生,最好的选择,是坚持去走心底最热爱且义无反顾的那条路。

纵然前路几多坎坷。

生于1933年的游本昌,从小就喜欢模仿和表演。

高中毕业后,他就被选入文工团,保送到上海戏剧学院表演系。

大学毕业,游本昌正式进入中央实验话剧院(现中国国家话剧院),成为一名话剧演员。

然而,造化弄人。当时,银幕上流行高大英俊的主角形象,游本昌瘦小的外形条件并不讨喜。

不适合上镜头,舞台上也吃亏,不起眼。

但不做面子可以当里子,里子可以是硬里子,绿叶可以是翠绿的,我愿意在一台高水平的演出中跑龙套,在一台好戏里当个不可缺少的小棋子。

即便当不了主角,演不了“大人”,游本昌也未气馁,放松对表演的尊重。

从 1966年“文革”开始到 1986年演出《济公》,33岁到53岁本是一个人最富创造力的黄金20年,游本昌一直被压在龙套角色里。

期间,游本昌一直待在话剧院,饰演了79个角色。

无一例外,这些角色都只是一个称号:龙套。

不管是通讯兵、小排长,还是游行群众、美军俘虏,不仅没有名字,有的甚至连句台词都没有。

但游本昌始终觉得角色无大小,只要站上舞台,就是一个真实的人物。‍‍

排练根据俄罗斯经典名著改编的《大雷雨》时,游本昌饰演女主人身边的农奴,没有台词,出场时间只有19秒。

但为了赋予这个无名小卒以灵魂,游本昌不仅把《大雷雨》的19个译本都翻了个遍,还专门查询了原著的历史背景。

根据学习和理解,游本昌将农奴设计成“瘸了一条腿,瞎了一只眼睛,还有咳喘病”的人物形象,尽其所能地为角色“添枝加叶”。‍‍‍‍‍

最终,话剧结尾,女主自杀,游本昌饰演的农奴在大幕合拢前,忆起往昔流下了眼泪。

之后,游本昌特地写了篇复盘《我也可以在舞台上掉眼泪了》。

而像这样的细节,还有很多。

他会琢磨不同人物不同风格的走路姿势,比如流氓阿飞走起路来,不可一世,脚尖先着地;而革命伟人则步履匆忙,满腔热诚。

他也会琢磨不同人物的心理刻画,比如佛家大师,眼神要清冽,看人要慈悲深邃;而市井瘪三,则吊儿郎当,目中无人。

日拱一卒,功不唐捐。

正是这些一点一滴的经历,为游本昌日后演出《济公》《繁花》等爆款剧制,打下坚实基础。

演出《繁花》时,游本昌已经90岁高龄。但为了诠释好“爷叔”这一角色,游本昌依然拿出了职业演员的专业和素养。

剧中最经典的桥段,莫过于爷叔指点阿宝脱胎换骨之后,送走裁缝,回首看到阿宝已经穿上西装,对着镜子甩派头。回首那一刻,游本昌眼睛里全是戏。

那一刻,他仿佛看到了年轻时的自己——

曾经,他也是上海滩呼风唤雨的人物,却经历种种人世浮沉,繁花终将零落。

眼睛一睁一闭,情绪转换恰到好处:先是震惊,然后悲伤,最后是坚定。

既有角色本身的欣慰和怀念,又有演员本人历尽千帆后的释然和从容。

无怪乎,网友评价说:

“游本昌老爷子回头那一刻,是这部剧的全部意义。”

是啊,这世上从来没有轻松的“封神”时刻;如果有,它背后一定藏着数不清的砥砺琢磨,百炼成钢。

2012年,80岁的游本昌决定自己做话剧为排演话剧《弘一法师》,成立了“游本昌艺术团”。

耄耋之年重新“创业”,代价是卖掉房子。

对于这个在常人看来颇为冒险的举动,游本昌显得十分坦然:

钱是手段不是目的,人要站在钱上考虑问题,而不是趴在钱底下考虑问题。

钱为我所用,服从我的人生目的,服从我的追求。

卖房筹钱组建了自己的剧团后,游本昌又开始操持剧团的日常运营,他要为团员负责。

没有商业前景,没有任何赞助。游本昌艺术团”第一年演出,游本昌自掏腰包几十万,演出了三场。

去上海演出,游本昌和老伴儿到处跑,四处联系。

《弘一法师》演出的第二年,便有了赞助,做编剧的女儿也加入调整修改剧本。

到第三年,《弘一法师》开始邀约不断,演出从一年两三场到一年超过20场、30场、60场,并受邀到国外演出。

到2016年在上海戏剧学院的汇报演出,《弘一法师》已经演出100多场。

而随着演出场次的增加,游本昌感到自己的表演进入“化”境,与角色融为一体,舞台发挥更加酣畅淋漓。

游本昌说:

这是我演得最好的角色。

俄罗斯莫斯科小剧院有一个着名的喜剧演员伊林斯基,他演一辈子喜剧,83岁的时候演了一出悲剧《托尔斯泰之死》,获得列宁文艺奖章,我羡慕。

一个演喜剧的演员,最后演好一出悲剧,正是我的愿望。

为了心中所愿,时至今日,游本昌依然保持着高度的自律,不曾有丝毫懈怠。

每天起床后,游本昌有个在戏剧学院读书时就保持下来的“晨练”习惯,每天不间断。

从头到脚,活动关节,抻筋按摩。

“从头到脚每个部分几乎都要动,要让每一个关节都要处在一种柔韧可驾驭的状态之下。”

研究剧本,他会非常认真地向编剧请教每一句台词的“前世今生”,并苛刻地咬文嚼字,直到把心中的理解完美表达出来为止。

而对于剧本的选择,游本昌会亲自严格筛选,尽量避免重复的角色。

不管何时,他始终热情,也始终纯粹。

如少年追风,初心不改。

游本昌工作室的书桌上摆了一副书法作品,一个硕大的“韧”字。

他很喜欢这字:

它就是我,弯而不折,能屈能伸。我教孩子,是为了培养他们真善美的素质,让他们智慧地成长。

我推广表演艺术,希望人们在艺术中懂得热爱生活。活在当下,总结过去,开创未来。

的确,游本昌已经不单是一个“济公”,一个“爷叔”。

他是一个符号,一个标志,有着一个时代的醇厚风骨,一代老艺人的磊落光华。

于复杂俗世中恪守寂静,在时光深处浅笑安然。

就像歌里唱的那样:

“无烦无恼无忧愁,世态炎凉皆看破。”

走过一生,游本昌守住了心中那盏明灯。


作者 | 今夕何夕,但遇良人,山水一程。个人公众号,今夕书馆。
主播 | 韩丹,原广播节目主持人,视频号:韩丹下午茶。

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