拜太岁
　　据我国传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可於所谓六十花甲年轮值。由於太岁大多是武将出身，故在道教的称谓上全部赋予「大将军」的封号。而每位太岁的塑像都神情有别，手执法器亦有所不同，暗示了该年的流年运程。如太岁持笔，代表该年有政治变动；若持枪执剑，则表示该年要奋发图强。
　　太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
　　所谓犯太岁，是指一个人出生年份的生肖，与流年的生肖相同、相冲或相刑，民间统称以上三种情况为犯太岁。例：
　　2006年丙戌太岁向般：肖龙冲太岁．肖狗值太岁、肖牛、羊刑太岁。
　　2007年丁亥太岁封济：肖蛇冲太岁．肖猪值太岁、肖猪刑太岁。
　　2008年戊子太岁郢班：肖马冲太岁．肖鼠值太岁、肖兔刑太岁。
　　2009年己丑太岁潘盖：肖羊冲太岁．肖牛值太岁、肖羊、狗刑太岁。
　　2010年庚寅太岁邬桓：肖猴冲太岁．肖虎值太岁、肖蛇、猴刑太岁。
　　「太岁当头坐，无喜恐有祸。」犯太岁的人可能会流年不利，或百事不顺，事业多困厄，身体多病变，为求心安理得，人们都会到供奉太岁的庙宇，作个太岁福来化解，亦可在家中拜太岁，以求平安顺事，工商兴盛，财运享通，万事如意。
　　「摄太岁」的历史源远流长，「太岁」一词早在商朝已出现。相传纣王的一位妃子姜氏，身懁六甲时被纣王抛弃，其後孩子长大成人，为生母报仇大义灭亲，协助周文王讨代纣王有功，被姜太公封为「治德太岁」。及後东汉刘秀起义成功，晋封多名战将为「二十八宿太岁」，之後道家陆续晋封有德之士为「太岁」达六十位之多。
　　至於「摄太岁」，相传金朝章宗元年，瑞圣皇太后患了一场急病，吃药不灵，惟有寄托神灵，向她的本命太岁「丁卯年耿章大将军祈福」，果然不药而愈。章宗为了报答神恩，遂下令建庙供奉六十位太岁，而「摄太岁」这个习俗，在民间开始广泛流传了。
　　而拜太岁必须在农历正月十五日前完成，且非日日都可拜，最好挑选良辰吉日。
　　除了拜太岁外，事主亦可配戴一些古玉或是大岁符来化解。
　　太岁除了显示流年大运外，也可能影响个人运程。若个人的生肖与流年太岁有所不合，则谓之犯太岁，会对该年的运程有所影响，故习俗就以摄太岁来消灾化解。而犯太岁，也因个人与太岁的生肖有别，大致可分三种：
　　冲太岁：
　　有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟。力最强。即个人所属生肖，与流年太岁生肖相冲，即是「冲太岁」。冲太岁者，表示流年运程可能会显得反复奔波，周边环境或有变化，有机会搬迁或转工，做生意或工作倍觉辛劳。凡事宜小心谨慎。
　　值太岁：
　　亦称伏吟，力稍弱。即个人所属生肖与流年太岁生肖相同，即是「值太岁」。值太岁者，表示流年运程可能会遇到不少烦恼，可能是悲亦可能有喜，一般可能祸福参半，烦恼之中，宜努力争取，全力以赴。
　　刑太岁：
　　有刑律、刑伤之意；抵触相刑，力更轻。即个人所属生肖，与流年太岁生肖相刑，即是「刑太岁」。刑太岁者，表示流年运程可能会受到一定的影响。容易受到是非缠身，凡事以忍为佳，切记不可作担保人，留意文件合约细节，以免惹上官非。
　　无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光之灾等情况出现，即古语说︰「逢太岁之年，无喜必有祸。」但与八字喜神相合者，则不受影响。