不记得是哪天因为什么缘故，与朋友谈及现当代文学中最成功的长篇小说，我虽对当代文学涉猎颇少，但那些相对猎取了些大名的小说家的代表作品还是读了个遍的。在我的阅读记忆里，最大气最撑得住场面的，我认为恐怕也只有《白鹿原》一枝独秀了。
于是日思日远，在心里仿佛就认定了它就是一本卓越的小说，一部写出了百年中国动荡变迁的民族史诗，同时又是一本技巧成熟，立场正常的小说。我越想便越觉得《白鹿原》是足以代表中国现代汉语写作水平的独一无二的醇厚作品。于是忍了许久决定破例买一本当代文学作品收藏。
厚厚的一部小说，见缝插针地一口气读完了。厚实、恢弘，用这两个词来形容它给我的最大感受是很不错的。同时，这也是一部读完后让人对作家陈忠实心生敬意的小说，很难得，这种敬意是出于作家贴着地面写作的朴实之情和那种独立而自重的强大。
《白鹿原》的内容在我读来，它主要是叙述了宗法制乡村社会如何在20世纪的革命历程中一步步风雨飘摇直至土崩瓦解，真可谓波澜壮阔。宗法制乡土社会的恬静、有序、德、义、礼，乃至文化，通过书中的族长白嘉轩、文人朱先生极为精准地再现。
小说的一条明线是白鹿两家三代人的明争暗斗，鹿子霖到底是一个怎样的人呢？如果套用马克斯·韦伯的观点，我觉得可以不大精准的描述为，这是一个“世俗人”的代表。而他的对手，白嘉轩，一个遵循儒家教义维护社会秩序的长者，在他的身上，集中体现了中国乡绅的一切道德、礼教、尊严、责任的美好和不美好形象。
鹿白二人的较劲，跌宕起伏，很有点资本主义兴起以来世俗社会与宗教社会的对抗较量的意味。当然，这纯属我个人的一些模糊、感性的妄谈。
革命渗入乡村，并不仅仅只是打垮几个地主、平均田地这样的形式冲击，它的魔力直接渗入人心。于是神圣庄严的宗族祠堂变成了杀人竞技场，何以仁义礼智孝的乡民，眨眼间变得如此的疯狂与魔障？《白鹿原》将其讲述得真实而又惊心动魄。
革命的宗旨是要推动社会的进步，解除困在人身上的枷锁。比如，在现代革命的宗旨中，小娥与黑娃，理当是被救赎的对象。惨死，无论是没来得及被革命拯救的小娥（因偶尔参与革命而加速了走向死亡的步伐），还是积极参与了革命最后屈死在革命同盟手中黑娃，他们是无意识的被卷入革命浪潮中的牺牲品。
那么，为了民族大义英勇抗日而死的国民党军官鹿兆海呢？到底是死在民族敌人的手里，还是屈死在了自己人手里？以及老牌的地下共产党员，一个忠诚的伟大的为了民族解放奔走终身的鹿兆鹏，以及她的革命伴侣，白玲玲。他们又都怎样惨死、屈死在自己的革命队伍中？革命，到底谁胜利了？白鹿两家的英雄儿女们，到底为了谁在革命？这是我困惑的一个问题。
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