星槎逐流上银河

朱福生

 

星槎是个和牛郎织女相关的神话传说。据张华《博物志》卷十记载：“旧说云天河与海通。近世有人居海渚者、年年八月有泛槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人具说来意，并问此是何处，答曰，‘君还至蜀郡访严君平则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。”

因为牵涉到牛郎织女，因此这个典故也常常出现在七夕诗词中。南朝粱庾肩吾《奉使江州舟中七夕》：“天河来映水，织女欲攀舟。汉使俱为客，星槎共逐流。”正是用了这个典故。因自己奉使江州，和传说中的张骞一样，都是被皇家所派遣，俱为使者身份，漂摇江上，自己在旅程的船上遇到七夕节，很容易想到这个典故。

苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》“客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨”以此典故来说朋友乘舟来访，带有比喻性质。又《鹊桥仙·七夕和苏坚韵》“乘槎归去，成都何在，万里江沱汉漾”又结合成都严君平问卜事，也是切合苏轼家乡的典故。李清照《行香子》“纵浮槎来，浮槎去，不相逢”，她是注意到故事中，牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中，还是离多聚少，由此抒发离愁别绪。