几千年，人们所传颂的五帝之一尧，说他如何英明、伟大，没有把王位传给自己的儿子丹朱，而是将其王位传给了以孝闻名天下的舜，这就是中国历来备受推崇的“禅让制”的开始。
然而，历史果真如此吗？对，历史的事实如此，结果如此，但笔者今天阅读《史记》以后，发现过程并非如此，尧其实并不想将王位传给舜，而是太子丹朱。也许丁丁这么一说，肯定要遭人唾骂，因为丁丁颠覆了尧在大家心目中的伟大位置。但历史终究是历史，不能凭感情用事，丁丁这样认为有丁丁的依据。
依据一：尧曾经试探过大臣，大臣没有表示反对，而且一致拥护。当年，尧在继承人方面的问题询问过大家，有个叫放齐的大臣明白尧的意思，举荐尧的太子丹朱，尧说：“吁！顽凶，不用。”这其实是在试探大家的意见，大家听尧这样一说，也没有反对，因为大家都明白，太子丹朱确实不能接替尧的位置，他确实没有什么本领，尧看大家没有再推举丹朱，也就不好意思再说了，只好问还有没有其它人选，有人推举了共工，也被他否决，最后，大家一致推选虞舜，尧看到大家都推选他，也没有无法反对，只说要试试看。
依据二：尧将两女儿嫁给舜做妻子，其实就是想感化舜能让太子丹朱继承王位。尧为了试探舜的德行，将两位女儿娥皇、女英嫁给舜做老婆，这样，舜就成了尧的女婿，其实就是自家人了，自家人好商量，因为尧也给了舜好的机会和官职，好让舜能将位置传给自己的太子丹朱，丁丁在下面会谈及舜是如何领会尧的意思的。
依据三：尧在死之前并未真正传位给舜，只是让其代行天子之政。尧其实是在九十岁时才让舜代行天子职务，并没有真正让位于舜，主要权力还集中在自己手中，舜其实是有名无实，只到尧98岁去世时，并没有写下遗诏说传王位于舜。说明了尧到此时都还有传位于太子丹朱的想法。
依据四：舜在尧死之后，极力推举太子丹为王，不是谦虚，肯定是尧授意。尧死后，舜并没有执政，在守丧三年后，退让天子之位，极力推举太子丹朱为王，并且自己躲避到黄河以南，京城交给太子丹朱，实际上太子丹朱已经继承王位，可是前来朝贡的诸侯都不承认太子丹朱，而来到舜这里来，打官司的都不找丹朱而去找舜，人民歌颂的也不是丹朱而是舜。此时的舜看到天下人心并不归丹朱，但又怕天下从此混乱，于是一声长叹：“天也。”也就是天意的意思，不得已回到京城即天子位，这才真正坐了王位。
从以上四个方面足可以看出，尧当年实际上不想把王位传给舜，而是想传给太子丹朱，而且经过多年的等待，可惜丹朱确实没有太多的改变，不足以服众，更由于人心所向，人们都喜欢在舜的统治之下，所以只到去世，也没有点明要舜即位，舜也在不折不扣的执行尧的主意，但如果真让丹朱得到王位，恐怕天下有难，在无可奈何之下才坐了王位。也由于太子丹朱的无能，成就了尧一世英名，成为后人所称颂的五帝之一，虽然禅让不是他的本意，但他还是遵从了民心，客观上推行了禅让，也是中国历史上第一个实行禅让的帝王，这也是他的伟大之处。
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