金吾不禁夜，玉漏莫相催。
此作被誉为上元五言作品之冠，方回评价说“五言好者殆无出此篇矣”。四联全部对仗，工稳精致。首联泛写上元胜景，颔联“暗”“明”二字扣准上元时节，非此日无此景；颈联写携伎游乐之欢，“落梅”是《梅花落》之曲，当时的流行歌曲；尾联说这天可以解除宵禁，更漏也不用催，大家可劲儿的乐吧！一派盛唐风貌，令人艳羡！
上元之后便是寒食节、清明节和上巳节，大家都知道，寒食与清明是紧挨着的，古书是说冬至后第一百零五天，我算了算，那么也是在公历4月5日前后。最初寒食节是祭奠晋国名臣介子推，他割自己腿上的肉给逃亡的重耳（晋文公）吃，后来重耳即位了他又不肯出仕，最后与母亲一起被烧死在绵山里。为了纪念介子推，晋文公把那一天作为纪念日，全晋国禁止点火，大家都要吃冷食（中国是热食民族）。所以寒食节是从晋国就是现在山西晋中地区发源，后逐渐扩展到中原乃至全国的。现在绵山所在的县叫“介休”，绵山山势雄奇险峻，上有大罗宫和介子推的墓祠，是个很不错的旅游区，边上不远就是著名的王家大院，大家有兴趣可以去看看。（其实去了就知道，晋文公若真的纵火焚山，这么大的山要真的烧起来，就绝对不会是为了逼他出来而是确保他绝对出不来，而且那场山火烧死的也绝对不会仅仅是介子推他们娘儿俩，历史，不过是当权者的粉妆盒罢了）。
扯远了，春季祭祀的风俗，原来是在寒食节的，清明节只是一个节气，后来因为这两个节挨在一起，渐渐的寒食节就被清明节所取代，祭祖、踏青、秋千、斗鸡什么的寒食节项目，也为清明节悉数收编，所以现在压根不提寒食节的事儿了。在诗词创作中，寒食相关的作品，往往以思亲、悼亡基调为主，悲切切惨凄凄是常态，偶尔也有轻松踏青赏春的，要视主题而定了。
《寒食》作者：杜甫
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